ومَضى مِنَ النَّادِي كَذَاكَ مَضى
الشاعر: سليمان البستاني · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر سليمان البستاني، من العصر الحديث، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ومَضى مِنَ النَّادِي كَذَاكَ مَضى ... بِعَصاهُ كلٌّ من ملوكِهِمِ
دَانُوا لِمُرشِدهِم وأَقبَلَتِ ال ... أَجنَادُ لِلشُّورَى بِحَشدِهِمِ
كالنَّحلِ من كَهفٍ خَشَارِمُها ... هَرَعَت بجَمعٍ فَاجَ مُزدَحمِ
تَحكِي عَناقيداً عَلِقنَ على ... نَورِ الرَّبِيعِ بِزَاهِرِ الأَكَمِ
هُم هَكذَا اندَفعُوا إِلَيهِ زَرَا ... فاتٍ فمن فُلكٍ ومِن خِيَمِ
وأمامَ جُرفِ البَحرِ قد طَفِقُوا ... مُتَعَاقِبينَ لِمَجمَعِ الأُمَمِ
وَرَسولُ زَفسٍ شُهرَةُ انتُدِبت ... فَسَعَت تَجُوبُ بِعَزمِها بِهِمِ
فَتَهافَتُوا والرَّبعُ مُضطَرِبٌ ... والأَرضُ تَشكُو ثِقلَةَ القَدَمِ
وعلا الضَّجِيجُ وتِسعةٌ بِعَلاَ ... أَصوَاتِهِم نَهَضُوا لِكَفِّهِم
واستَرعَوُوا الأَسماعَ لِلنُّبَلا ... ءِ مُحَكَّمِي زَفسٍ قُيُوِلهِمِ
حتى إِذَا بالجَهدِ قد جَلَسُوا ... وَالصَّمتُ يُسمِعُ وَقعَةَ الكَلِمِ
وافى اغا مَمنُونُ مُنتَصِباً ... بِالصَّولَجَانِ الفائِقِ العظَمِ
هُوَ صُنعُ هِيفستٍ وَفيهِ حَبا ... زَفسَ العَظِيمَ بِغَابِرِ القِدَمِ
فأَبَاحَهُ زَفسٌ لقَاتِلِ أَر ... غُوصَ الرَّسُولش الأَصيَدِ الحَكَمِ
وَفِلُبسَ أَولى هِرمِسٌ هِبةً ... فَحبَا بهِ أَترا أَخا الهِمَمِ
فَبِموتِهِ أَبقاهُ خيرَ جَدا ... لثِيَستِسَ المشهورِ بالنَّعَمِ
فإِلى أَغَا مَمنُونَ جاءَ بهِ ... يَقضِي بهِ أَحكامَ مُحَتَكِمِ
فِي آلِ أَرغُو لِيذَةٍ وَكَذَا ... بِجَزَائرٍ وَفرَت بِقُربِهِمِ
فَعَلَيهِ بَينَ القَومِ مُتَّكِئاً ... خَطَبَ المَلِيكُ بِكُلِّ جَمعِهِمِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- النادي: نأد: النَّآدُ والنَّآدى: الدّاهِيةُ. وداهِيةٌ نَآدٌ ونَؤُودٌ وَنَآدَى، عَلَى فَعالى؛ قَالَ الْكُمَيْتُ: فَإِيَّاكُمْ وداهِيةً نآدَى، ... أَظَلَّتْكُم بِعارِضِها المُخيل نَعَتَ بِهِ الدَّاهِيَةَ وَقَدْ يَكُونُ بَدَلًا، وَ … (لسان العرب)
- بجمع: جمع: جَمَعَ الشيءَ عَنْ تَفْرِقة يَجْمَعُه جَمْعاً وجَمَّعَه وأَجْمَعَه فاجتَمع واجْدَمَعَ، وَهِيَ مُضَارَعَةٌ، وَكَذَلِكَ تجمَّع واسْتجمع. وَالْمَجْمُوعُ: الَّذِي جُمع مِنْ هاهنا وهاهنا وإِن لَمْ يُجْعَلْ كَالشَّيْءِ ال … (لسان العرب)
- بحشدهم: حشد: حَشَدَ القومَ يَحْشِدُهم ويَحْشُدُهم: جَمَعَهُمْ. وحَشَدوا وَتَحَاشَدُوا: خَفُّوا فِي التَّعَاوُنِ أَو دُعُوا فأَجابوا مُسْرِعِينَ، هَذَا فِعْلٌ يُسْتَعْمَلُ فِي الْجَمْعِ، وَقَلَّمَا يَقُولُونَ لِلْوَاحِدِ حَشَد، إ … (لسان العرب)
- بزاهر: زهر: الزَّهْرَةُ: نَوْرُ كُلِّ نَبَاتٍ، وَالْجَمْعُ زَهْرٌ، وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ الأَبيض. وزَهْرُ النَّبْتِ: نَوْرُه، وَكَذَلِكَ الزهَرَةُ، بِالتَّحْرِيكِ. قَالَ: والزُّهْرَةُ الْبَيَاضُ؛ عَنْ يَعْقُوبَ. يقال أَزْهَرُ … (لسان العرب)
- بعزمها: عزم: العَزْمُ: الجِدُّ. عَزَمَ عَلَى الأَمر يَعْزِمُ عَزْماً ومَعْزَماً ومَعْزِماً وعُزْماً وعَزِيماً وعَزِيمةً وعَزْمَةً واعْتَزَمَه واعْتَزمَ عَلَيْهِ: أَراد فِعْلَه. وَقَالَ اللَّيْثُ: العَزْمُ مَا عَقَد عَلَيْهِ قَلْ … (لسان العرب)
- بعصاه: عصا: العَصا: العُودُ، أُنْثَى. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: هِيَ عَصايَ أَتَوَكَّؤُا عَلَيْها. وفلانٌ صُلْبُ العَصَا وصليبُ العَصَا إِذَا كَانَ يَعْنُفُ بالإِبل فيَضْرِبُها بالعَصا؛ وَقَوْلُهُ: فأَشْهَدُ لَا آتِيكِ، مَ … (لسان العرب)