لِم يا ابنَ فِيتِيُسٍ ونَيتَ وأَنتَ يا
الشاعر: سليمان البستاني · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر سليمان البستاني، من العصر الحديث، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لِم يا ابنَ فِيتِيُسٍ ونَيتَ وأَنتَ يا ... قَلبَ الدَّهاءِ أَراكَ لا تَتَقَدَّمُ
فَلِمَ التَّخَلُّفُ رِعدَةً لِسِواكُما ... والقَومُ خِرصانَ العَوامِلِ قَوَّمُوا
قد كُنتُ آمُلُ في الصُّدُورِ أَراكُما ... بِسُراكُما وأَراكُمُ أَعجَزتُمُ
أَفَلَم تَكُونا والوَلائِمُ أولِمَت ... لِلصِّيد أَوَّلَ مَن يُعَزُّ ويُكرَمُ
فَهُنَاك تَرتَمِيَانِ باللَّحمِ الشَّوِ ... يّ وَضافِياتِ الكَأَسِ حينَ تُقَدَّمُ
وهُنا يَسُرُّكُما بأَنَّ كَتائباً ... عَشراً أَمامَكُما تَكُرُّ وتَهجُمُ
فَعلامَ عن قَرعِ القَنا أُقعِدُما ... ومَواقفُ الأَعداءِ ضَرَّجَها الدَّمُ
فأَجابَ أُوذِسُ مُغضَباً أَفلا تَرى ... رَجماً عليَّ حَكَمتض بالإٍِبطاءِ
فلَسوفَ تنظُرُ إِن وَدَتَ قِتالَنا ... بِطلاَئعِ العُظَماءِ والنُبَلاءِ
وَترَى أَبا تَلِماخَ في صَدرِ العِدى ... وهُنا أَراكَ خَبَطتَ بالخُيَلاءِ
فَأَجابَهُ مُتَبَسِماًّ مُذ خالَهُ ... قد غِيظَ بالحُسنى والإستِرضاءٍِ
مَهلاً أَيا ابنَ لَيِرتَ لَستُ مُنَدِّداً ... فَلَقَد بَلَوتُكَ حِكمَةً تَستَعصِمُ
وقَدِ استَوَينا بُغيَةً وَشَعَائِراً ... جُلَّى فَدُونَكَ ذُروَةً تَتَسَنَّمُ
وتَعَدَّ عَمَّاـ اشتَدَّ مِن عَتَبي عَسى ... بالرِّيحِ يَذهَبُ بائِداً يَتَخَرَّمُ
ولَئِن تَسُؤكَ مِنَ المَقالِ صَلابةٌ ... فَلَسَوفَ أَرتُقُ ما فَتَقتُ وأَلَئِمُ
واستَأنَفَ السَّيرَ السَّرِيعَ مُطَوِّفاً ... لذِيُومذٍ ذي العِزَّةِ الأَبَّاءِ
أَلفاهُ مُنتَصِباً بِظَهرِ عِجَالِهِ ... في عُزلَةٍ عن مَوقفِ الإِبلاءِ
وبِقُربهِ إِستِينِلٌ فَلَحَاهُما ... لَوماً لِذا الإِجحامِ والإِغضاءِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- التخلف: خلف: اللَّيْثُ: الخَلْفُ ضِدُّ قُدّام. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: خَلْفٌ نَقِيضُ قُدَّام مُؤَنَّثَةٌ وَهِيَ تَكُونُ اسْمًا وظَرفاً، فَإِذَا كَانَتِ اسْمًا جَرت بِوُجُوهِ الإِعراب، وَإِذَا كَانَتْ ظَرْفًا لَمْ تَزَلْ نَصْبًا عَ … (لسان العرب)
- الدهاء: دها: الدَّهْوُ والدَّهاءُ: العقل، وقد دَهِيَ فلانٌ يَدْهَى ويَدْهُو دَهاءً ودَهاءَةً ودَهْياً، فهو داهٍ من قوم دُهاةٍ، ودَهُوَ دَهاءةً، فهو دَهِيٌّ من قوم أَدْهِياءَ ودُهَواءَ، ودَهِي دَهىً، فهو دَهٍ من قوم دَهِينَ. الته … (لسان العرب)
- باللحم: لحم: اللَّحْم واللَّحَم، مُخَفَّفٌ وَمُثَقَّلٌ لُغَتَانِ: مَعْرُوفٌ، يَجُوزُ أَن يَكُونَ اللحَمُ لُغَةً فِيهِ، وَيَجُوزُ أَن يَكُونَ فُتح لِمَكَانِ حَرْفِ الْحَلْقِ؛ وَقَوْلُ الْعَجَّاجِ: وَلَمْ يَضِعْ جارُكم لحمَ الوَضَ … (لسان العرب)
- تتقدم: تقدم: تَقْدَم: اسْمٌ كَأَنَّهُ يُعنى به القَدَم. (لسان العرب)
- تكر: تكر: التَّكُّرِيُّ: الْقَائِدُ مِنْ قُوَّادِ السِّند، والجمعُ تَكاتِرَةٌ، أَلحقوا الْهَاءَ لِلْعُجْمَةِ؛ قَالَ: لَقَدْ عَلِمَتْ تَكاتِرَةُ ابْنِ تِيرِي، ... غَداةَ البُدِّ، أَنِّي هِبْرِزِيُ وَفِي التَّهْذِيبِ: الْجَمْعُ … (لسان العرب)