عَجَّ العَجاجُ وكانَ أَوَّلَ طاعِنٍ
الشاعر: سليمان البستاني · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر سليمان البستاني، من العصر الحديث، وتقع في 54 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عَجَّ العَجاجُ وكانَ أَوَّلَ طاعِنٍ ... أَنــــطِيلُخٌ بِطَلائِعِ الطُّروادِ
طَعَنَ ابنَ ثالسياسَ إِيخُوفُولُساً ... في خُوذَةٍ سُبِكَت لِصَدِّ صِعادِ
نفَذَ السِّنانُ بِفَودِهِ لِدِماغِهِ ... فَانغَضَّ طَرفاهُ بِغَيرِ رَشَادِ
في ساحَةِ الهَيجَاءَِ كالطَّودِ ارتَمَى ... فأَغَذَّ اَلفِينُورُ بالإسآدِ
واجَتَرَّهُ مِن أَخمَصَيهِ لِخَلوَةٍ ... يَبغي استِلابَ سِلاحِهِ الوَقَّادِ
ما نالَ إِلاَّ خَيبَةً وبِدَارُهُ ... في الحِينِ عادَ عَلَيهِ شَرَّ مَعَادِ
فَالتُّرسُ مالَ بِمَيلِهِ عَن خَصمِهِ ... وهُناكَ آغِينُورُ بالمِرصادِ
فانقَضَّ يَطعَنُهُ بأَسمَرَ عاسِلٍ ... فَلَواهُ مَطرُوحاً كَلِيلَ فُؤَادِ
فَاشتَدَّ مُعترَكُ الجُيُوشِ مُغِيرَةً ... كــــالذِّئبِ أَفــــرَادٌ عَلى أَفرادِ
فسَطا أَياسُ على ابنش أَنثِيمِيُّنٍ ... يَفَعٌ تَرعرَعَ فانبَرى لِطَرادِ
نَسَباً لِسموِيسٍ دُعِي سِموِيسساً ... مُذ فازَ في شاطِيهِ بالميلادِ
زَمَناً أَتى من طَودِ إِيذا أَهلُهُ ... لِيرَوا قِطاعَهُمُ بِذَاكَ الوادي
ما نالَ أًهلُوهُ جَزاءَ عَنَائِهِم ... وقَضى الحَيَاةَ قصِيرَةَ الآمادِ
بِقَنا ابنِ تِيلاَمُونَ قُوِّضَ عَيشُهُ ... لمَّاــ عَلا بالقَومِ وَقعُ جِلادِ
خَرَقَ السِّنانُ لِمَنكِبَيهِ صَدرَهُ ... كَدَمَ الحَضِيضَ مُذَبَّلَ الأَورَادِ
مُلقىً حَكى صَفصَافَةً مَمشُوقَةً ... والرَّأسُ غَضٌّ يانِعُ الأَفنادِ
رَبِيَت عَلى عَذبِ المِيَاهِ فَقُطِّعَت ... آصَالُها بِقَوَاطِعِ الحَدَّادِ
مِنها يَرُومُ عِجَالَ مَركَبَةٍ زَهَت ... فَتَجِفُّ مُلقاةً عَلى الأَجدَادِ
فَرَمَى ابنُ فِريامَ الفتى أَنطِيفُسٌ ... بِقَناتِهِ للقاتِلِ المُرتادِ
فَنَبَت ولَكِن أُنفِذَت في لُوقُسٍ ... ذي البَأسِ صَاحِبِ أُوذِسَ الشَّدَّادِ
قد كانَ يَحتَمِلُ القَتِيلَ لِسَلبِهِ ... فَمَضَت بِحالِبهِ كَوَري زِنادِ
سَقَطَ القَتِيلُ ِإلى الحَضِيضِ ولوقُسٌ ... وَرَدَ الرَّدى مــــن جُملَةِ الوُرَّادِ
فَانقَضَّ بالزَّرَدِ المُؤَلَّقِ أُوذِسٌ ... لِطِــــلابِ ثًأرِ أَلِيفهِ وَذِيادِ
قَصَدَ الطَّلائِعَ دانياً مُتَشَوِّفاً ... وأَطارَ صِعدتَهُ على الأَجنادِ
فَتَبعثَرُوا لَكِنَّها سُلكَى مَضَت ... وأَطارَ صِعدَتَهُ على الأَجنادِ
فتَبعثَرُوا لَكِنَّها سُلكَى مَضَت ... لِذِمِيكُوُونٍ بالحُتُوفِ تُنَادِي
نَغلٌ لِفِريامٍ أَتى مِن آبِذُس ... يَجرِي الَيهِ عَلى سِراعِ جِيادِ
وَخضَت بِصُدغَيهِ فَراحَ مُجندَلاً ... بِصَلاصِلٍ تَحتَ السِّلاحِ شِدادِ
نَكَصَ الطَّرَاوِدُ لِلوَراءِ تَقَهقُراً ... وكذاكَ هَكطُرُ عُمدَةُ الأَمجادِ
وتَقَدَّمَ الإغرِيقُ بَينَ هَلاهِلٍ ... وسَعَوا بِجَمعِ مُشَتَّتِ الأَجسَادِ
مِن فَوقِ فِرغامٍ أَفُلُّونٌ رَأَى ... فَــــدَعاهُمُ لِتصلُّبٍ وعِنادِ
يا قَومَ إِليُونَ الكِرَامَ تَقَدَّمُوا ... فَلَقَد دَعا داعي الرَّدى البَدَّادِ
لا تَستَذَِلُّوا فالعِدى لَيسُوا مِنَ ال ... فُولاذِ والجُلمُودِ يَومَ جِلادِ
لِيَكِلَّ وَقعُ نِصاَلِكُم وَقنيِّكُم ... وأَخِيلُ لَيسَ بِجُملَةِ الأَعدادِ
ما زالَ بَينَ الفُلكِ مُحتَدِماً عَلى ... ما نالَهُ مِن شِدَّةِ الأَضدادِ
وبِجَحفَلِ الإِغرِيقِ آثينا انبَرَت ... بَينَ الصُّفُوفِ بِعَزمِها المُعتادِ
راحَت تَهِيجُ نُفُوسَهُم وتُثِيرُها ... وتَحُثُّ ذا الإِمسَاكِ والتَّردَادِ
وإِذا بِصَخرٍ مِن يَدَي فِيرُوُّسٍ ... مَولَى الثّراقَةِ بالأغارِقِ غادِي
فأَصَابَ رِجلَ ذِيُورُسٍ بِشَظِيَّةٍ ... سُحِقَت فَمَدَّ يَدَيهِ لاستنِجَادِ
للأَرضِ أُلقِيَ يَستَغِيثُ بِقَومِهِ ... لَكِــــنَّ فِــــيرُؤُس تَقَدَّمَ عادِي
أَحشَاءَهُ بالرُّمحِ شَقَّ فَمُزِّقَت ... وَعَلى الرِّمالِ بدَت لَدى الأَندادِ
فعَدا ثُوَاسُ على العَدُوِّ بِطَعنَةٍ ... يَبغي انتِقاماً واري الأَحقادِ
وَلَجَت بأَعلى ثَدِيهِ في صَدرِهِ ... وَقَفَت عَلى رِئَةٍ بِنَصلٍ بادي
فَدَنا وأَخرَجَها وسَلَّ حُسَامَهُ ... وبِجَوفِهِ واراهُ غَيرَ مُمَادِ
نالَ المُرادَ بِسَلبِ نُورِ حَياتِهِ ... وبِكَسبِ سَلبٍ لَم يَفُز بِمُرَادِ
فَذَوُوهُ مَن وُسِمُوا بعَقصِ غَدَائِرٍ ... طَلَبُوهُ مُندَفِعينَ للأندَادِ
فَنشَاطُهُ وثَبَاتُهُ ما أَغنَيا ... أَن عادَ مُنثِينياً بِغَيرِ تَهادي
فكذَا ثَوى النِّدَّانِ مَولَى إِيفيا ... وثِراقَةٍ قَتلاً بِذاكَ النَّادي
وَعَلَيهِما تَنهالُ مِن قَومَيهمَا ... أَجسَادُ قَتلَى باشتِباكِ أَعادي
لَو كانَ بَينَ صُفُوفِهِم راءٍ يَرى ... ويَجُولُ بَينض مَواقِفِ الأَشهادِ
وَوَقتهُ فالاسُ الحُتُوفَ وقد مضى ... مُتَوَشِّحاً مِن حِفظِها بِبِجِادِ
لَرَأى الحِرَابَ نَوَافِذاَ وخَوَارِقاً ... ورَاَى السِّهامَ غَوادِياً وصَوَادي
والهَولُ شُدِّدَ والتَّفَنُّنُ مُحكَمٌ ... لا تَعتَرِيهِ لَومَةُ النُّقَّادِ
وَكَسا أَدِيمَ الأَرضِ تَيَّارُ الدِّما ... وعَدِبدُ قَتلاَهُم بِلا تَعدَادِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- استلاب: (لَابَ) اللَّامُ وَالْأَلِفُ وَالْبَاءُ. اللَّابَةُ: الْحَرَّةُ، وَالْجَمْعُ لُوبٌ. وَاللُّوَابُ: الْعَطَشُ؛ لَابَ يَلُوبُ. (مقاييس اللغة)
- السنان: سنن: السِّنُّ: وَاحِدَةُ الأَسنان. ابْنُ سِيدَهْ: السِّنُّ الضِّرْسُ، أُنْثَى. وَمِنَ الأَبَدِيّاتِ: لَا آتِيكَ سِنَّ الحِسْلِ أَي أَبداً، وَفِي الْمُحْكَمِ: أَي مَا بَقِيَتْ سِنُّه، يَعْنِي وَلَدَ الضَّبِّ، وسِنُّه لَا … (لسان العرب)
- العجاج: عجج: عَجَّ يَعِجُّ ويَعَجُّ عَجّاً وَعَجِيجًا، وضجَّ يَضِجُّ: رَفَعَ صَوْتَهُ وصاحَ؛ وقيَّده فِي التَّهْذِيبِ فَقَالَ: بالدعاءِ وَالِاسْتِغَاثَةِ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَفضل الْحَجِّ العَجُّ والثَّجُ؛ العجُّ: رَفَعُ الصَّوْ … (لسان العرب)
- الوقاد: وقد: الوَقُودُ: الحطَب. يُقَالُ: مَا أَجْوَدَ هَذَا الوَقُودَ للحطَب قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: أُولئِكَ هُمْ وَقُودُ النَّارِ. الوَقَدُ: نَفْسُ النَّارِ. وَوَقَدَتِ النَّارُ تَقِدُ وَقْداً وقِدةً ووَقَداناً وَوُقُوداً، بِا … (لسان العرب)
- بالمرصاد: رصد: الراصِدُ بِالشَّيْءِ: الرَّاقِبُ لَهُ. رَصَدَه بِالْخَيْرِ وَغَيْرِهِ يَرْصُدُه رَصْداً ورَصَداً: يَرْقُبُهُ، ورصَدَه بالمكافأَة كَذَلِكَ. والتَّرَصُّدُ: التَّرَقُّبُ. قَالَ اللَّيْثُ: يُقَالُ أَنا لَكَ مُرْصِدٌ بإِ … (لسان العرب)
- بفوده: فود: الفَوْدُ: مُعظم شَعَرِ الرأْس مِمَّا يَلِي الأُذن. وفَوْدا الرأْس: جَانِبَاهُ، وَالْجَمْعُ أَفوادٌ. وفَوْدا جناحَيِ العُقاب: مَا أَثَّ مِنْهُمَا؛ وَقَالَ خُفَافٌ: مَتى تُلْقِ فَوْدَيْها عَلَى ظَهْرِ ناهِضٍ الفَوْدان … (لسان العرب)