مَهلاً رِجال الهَوى ما في غَرامِكُمُ
الشاعر: محمد القاضي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر محمد القاضي، من العصر الحديث، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف العين، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مَهلاً رِجال الهَوى ما في غَرامِكُمُ ... إِلّا العَناءَ وَإِلّا الحادثُ البَشعُ
لقيتمُ مِن عَذابِ الحُبِّ أَوجعُهُ ... وَالحُبُّ أَيسَرُهُ في العاشقِ الوجعُ
وَذقتمُ مِن كُؤوسَ الحُبِّ عَلقَمَهُ ... وَالحُبُّ أَيسَرُ ما في كَأسهِ الفَزَعُ
هَل تَنقمونَ عَلى الأَيّامِ قَسوَتها ... مَتى لِشكواكُمُ الأَيّامُ تَستمِعُ
كَم تَصرخونَ وَلا مِن سامعٍ لكمُ ... فَلَيس لِلعاشقِ المَنكودِ مُستَمِعُ
أودى بِكُم يا رِجالَ العشقِ عشقُكمُ ... وَنالَ مِنكُم وَمِن دُنياكُمُ الطَمَعُ
لِكُلِّ حسن مَكان في قُلوبكمُ ... وَكلِّ ظبيٍ بَدا أَنتُم لَهُ تَبَعُ
وَكُلّ حَسناءٍ في دلٍّ وَفي خَفرٍ ... لَها مِنَ الناسِ رَهطٌ حَولَها شِيَعُ
مِتُّمـ ضنىً وَأَذبتم ماءَ أَعيُنِكُم ... مِن فَرطِ وَجدٍ فَهَل أَحبابكُم نَفَعوا
وَطوَّفَت بِكُمُ الآلامُ مُسرِعَةً ... أَلَيسَ في هَذه الآلامِ ما يَزَعُ
يا شُعلةَ الحُبِّ كوني في الوَرى لَهَباً ... وَيا ضِرامَ الهَوى مازلتَ تَندَلعُ
ما زِلتَ تَأكلُ أَكبادَ الرِجالِ وَما ... يَزالُ خطبُكَ يَعلو ثُم يَرتَفعُ
فَلا يُغادِرُ قَلباً غَيرَ مُنصَدِعٍ ... وَلَيسَ يُبقي عَلى حيٍّ وَلا يَدعُ
وَياجنونَ الهَوى مازلتَ مُندَفِعاً ... وَأَنتَ أَوَّلُ مَن يَطغى وَينَدفعُ
قِف في رُبى الحُبِّ وَاهتف في خَمائِلِهِ ... وَانشد لِأهليهِ لَو شاءوا وَلَو سَمِعوا
فَقَد تَرامَت بِهِم في الحُبِّ أَفئدةٌ ... كَليمةٌ خَدَعت في الحُب وَاِنخَدَعوا
وَقُل لَهُم يا رِجالَ الحُبِّ قَد سَفَهت ... أَحلامُكم في سَرابٍ كُلُّهُ خِدَعُ
وَقَد نَسوا واجبَ الإِنسانِ بَينَهُمُ ... وَواجبُ الحَقِّ إِذ أَودوا وَإِذ فجعوا
فَما يُبالونَ بِالدُنيا بِأَجمَعِها ... إِن جَمَعَتهُم يَدُ الأَيّامِ فَأجتمعوا
وَأَنَّ أَعجبَ ما في الحُبِّ مِن بِدَعٍ ... وَالحُبُّ إِن شئتَ حَقّاً كُلُّهُ بِدَعُ
إِنَّ المُحبينَ لا تَرضى ضَمائِرُهم ... وَلَو تَمَلَّكَتِ الدُنيا وَما تَسعُ
لا يَقنعونَ بِما يَبدو لأعينِهِم ... وَلَو بَدا لهم الخافي لَما قَنَعوا
وَأَمطَروا وابِلاً يَشفي أَوامهمُ ... وَأَسرَفوا في طَعامِ الحُبِّ ما شَبِعوا
ما يَبرَحُ العشقَ يَحتلُّ القُلوبَ وَما ... يَزالُ خَطبُهمُ المَنكودُ يَتَّسِعُ
يا حُبُّ يا عشقُ يا داء الحَياةِ وَيا ... بَليةَ الناسِ يا مَغرورُ يا لُكَعُ
لا يُسعِدُ اللَهُ قَلباً أَنتَ ساكِنَهُ ... إِنَّ الغَــــرامَ عَلى عِلاتِهِ جَشعُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف العين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- البشع: بشع: البَشِعُ: الخَشِنُ مِنَ الطَّعام واللِّباس وَالْكَلَامِ. وَفِي الْحَدِيثِ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ، ﷺ، يأْكل البَشِعَ أَي الخَشِنَ الكَرِيهَ الطَّعْمِ، يُرِيدُ أَنه لَمْ يَكُنْ يذُمُّ طَعاماً. والبَشِعُ: طَعْم كَرِيهٌ … (لسان العرب)
- الحادث: حدث: الحَدِيثُ: نقيضُ الْقَدِيمِ. والحُدُوث: نقيضُ القُدْمةِ. حَدَثَ الشيءُ يَحْدُثُ حُدُوثاً وحَداثةً، وأَحْدَثه هُوَ، فَهُوَ مُحْدَثٌ وحَديث، وَكَذَلِكَ اسْتَحدثه. وأَخذني مِنْ ذَلِكَ مَا قَدُمَ وحَدُث؛ وَلَا يُقَالُ ح … (لسان العرب)
- الطمع: طمع: الطَّمَعُ: ضِدُّ اليَأْسِ. قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: تَعَلَّمْنَ أَنَّ الطَّمَعَ فَقْرٌ وأَنَ اليَأْسَ غِنًى. طَمِعَ فِيهِ وَبِهِ طَمَعاً وطَماعةً وطَماعِيةً، مخفَّف، وطَماعِيَّةً، فَهُوَ … (لسان العرب)
- العناء: عنا: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ. قَالَ الْفَرَّاءُ: عَنَتِ الْوُجُوهُ نَصِبَتْ لَهُ وعَمِلتْ لَهُ، وَذُكِرَ أَيضاً أَنه وضْعُ المُسْلِمِ يَدَيْه وجَبْهَته وركْبَتَيْه إِذا سَجَد ورَ … (لسان العرب)
- الفزع: فزع: الفَزَعُ: الفَرَقُ والذُّعْرُ مِنَ الشَّيْءِ، وَهُوَ فِي الأَصل مصدرٌ. فَزِعَ مِنْهُ وفَزَعَ فَزَعاً وفَزْعاً وفِزْعاً وأَفْزَعه وفَزَّعَه: أَخافَه ورَوَّعَه، فَهُوَ فَزِعٌ؛ قَالَ سَلَامَةُ: كُنَّا إِذا مَا أَتانا ص … (لسان العرب)
- المنكود: نكد: النَّكَدُ: الشؤْمُ واللؤْمُ، نَكِدَ نَكَداً، فَهُوَ نَكِدٌ ونَكَدٌ ونَكْدٌ وأَنَكَدُ. وَكُلُّ شَيْءٍ جَرَّ عَلَى صَاحِبِهِ شَرّاً، فَهُوَ نَكَدٌ، وَصَاحِبُهُ أَنكَدُ نَكِدٌ. ونَكِدَ عيشُهم، بِالْكَسْرِ، يَنْكَدُ نَك … (لسان العرب)
- الوجع: وجع: الوَجَع: اسْمٌ جامِعٌ لِكُلِّ مَرَضٍ مُؤْلِمٍ، وَالْجَمْعُ أَوْجاعٌ، وَقَدْ وَجِعَ فُلَانٌ يَوْجَعُ ويَيْجَعُ وياجَعُ، فَهُوَ وجِعٌ، مِنْ قَوْمٍ وَجْعَى ووَجاعَى ووَجِعِينَ ووِجاعٍ وأَوجاعٍ، ونِسْوةٌ وَجاعى ووَجِعات … (لسان العرب)
- تبع: تبع: تَبِعَ الشيءَ تَبَعاً وتَباعاً فِي الأَفعال وتَبِعْتُ الشيءَ تُبوعاً: سِرْت فِي إِثْرِه؛ واتَّبَعَه وأَتْبَعَه وتتَبَّعه قَفاه وتَطلَّبه مُتَّبعاً لَهُ وَكَذَلِكَ تتَبَّعه وتتَبَّعْته تتَبُّعاً؛ قَالَ القُطامي: وخَي … (لسان العرب)