عـقـدت اجـتـمـاعـك يا جامعة
الشاعر: خالد الفرج · البحر: المتقارب
هذه القصيدة من شعر خالد الفرج، من العصر الحديث، وتقع في 9 أبيات. نُظمت على بحر المتقارب.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عـقـدت اجـتـمـاعـك يا جامعة — فــهـل أنـت مـبـصـرةٌ سـامـعـة
سئمنا الكلامَ فهل من فعال — فـإن الأَعـادي بـنـا طـامـعة
أَسَـبْـعٌ عـجـائبُ هـذا الزمـان — نــزلنـا إلى درك السـابـعـة
كـفـانا ولائمُ فيها الدسوم — تــمُــصُّ مـن الأُّمـة الجـائعـة
كـفـانـا أحـاديـث لا تـنتهي — كــفـانـا وعـودُكـم المـائعـة
كــفــانـا خـنـوعٌ وهـا أنـتـم — مـلايـيـنُ فـي رقـعـة واسـعـة
كـثـيـرون فـي قِـلًّة مـن خلاف — غــنـيـون فـي أنـفـس قـانـعـة
قُـصَـارى السـيـاسـي فـي سعيه — إذا فـاز بـالنقطة الرابعة
فـيـا ربِّ رحـمـاك أَنذ حماك — وخــذ بــيــديْ أُمــة ضــائعــة
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اجتماعك: الاجْتِماعُ : مصــ.-: الانضمام/ اجتماع المحاق، أي لقاء الشمس والقمر في جزء من فلك البروج/ عِلْمُ الاجتماع، هو علم يبحث في المجتمع البشري من حيث تركيبه وأشكاله وتطوره.
- السياسي: السِّيَاسِيُّ [ سوس]: المنسوب إلى السياسة؛ حزب سياسي.-: الذي يعنى بشؤون السياسة؛ هذا الرجل سياسي معتدِل/ الحقوق السياسية، هي حقوق كل مواطنٍ في أن يترك في إدارة بلاده أو ممارسة أعماله الوطنية كالانتخابِ وغيره.
- خنوع: الخَنُوعُ :- من الرِّجال: الغادِر الذي يحيد عنك. -: الفاجِر المريبُ. -: الذَّليل الشّديدُ الخُضُوع. - من النّساء: التي يميلُ إليها الرجل ويعاشرها بالملاعبة والمغازلة ج خُنُعٌ.
- سئمنا: سيم: قَوْمٌ سُيُوم آمِنُونَ. وَفِي حَدِيثِ هِجْرَةِ الحَبَشَة: قَالَ النَّجَاشِيُّ لِمَنْ هَاجَرَ إِلى أَرضه امْكُثوا فأَنتم سُيُوم بأَرْضي أَي آمِنُونَ؛ قَالَ ابْنُ الأَثير كَذَا جَاءَ تَفْسِيرُهُ، قَالَ: هِيَ كَلِمَةٌ …
- سعيه: سَعى الرجل يَسْعى سَعْياً، أي عدا، وكذلك إذا عمل وكسب. وكل من ولى شيئا على قوم فهو ساعٍ عليهم، وأكثر ما يقال ذلك في وُلاةِ الصَدقة. يقال: سَعى عليها، أي عمل عليها ؛ وهم السُعاةُ. قال الشاعر [[عمرو بن العداء الكلبى.]] : ( …