يا سادتي هذي نواةْ
الشاعر: خالد الفرج · البحر: الرجز
هذه القصيدة من شعر خالد الفرج، من العصر الحديث، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف التاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا سادتي هذي نواةْ ... منبوذةٌ وسْطَ الفلاةْ
تَصْلَي بنيرانِ السمومِ ... وتَعْتِفي بالذاريات
حتى تَجِفَّ قشورُها ... واللبُّ يصبحُ كالفُتَاتْ
لكنْ إذا ما الوسمُ بلَّلها ... بِـــــوَبْـــــلِ الغــــاديــــات
وأتى الربيرع بلطِفهِ ... عادتْ بها روحُ الحياة
تُغْرِى الثرى بعروقِها ... وتعودُ مثمرةَ النبات
أنا هكذا أنا هكذا ... يا سادتي هذا الكلا
والعشبُ قد مَلأَ الفَلا ... تُحْيى الفصولُ جذورَه
وتعيدُه نحو البِلى ... يَخضرُّ ثم يعود مُصْفرَّاً
فــــــــلا نـــــــفـــــــعٌ ولا ... لكنَّهـ اللبنُ المفيدُ إذا
تــــــحــــــوَّلَ مــــــأكــــــلا ... والنحلُ يرعى زهرَه
فيعودُ شَهْداً سلسلا ... أنا هكذا أنا هكذا
يا سادتي والدرُّ مث ... لُ السرِّ في قعر البحارِ
مُلْقَى كسائرِ ما هنالكَ ... مــــن رمــــالٍ أو محارِ
حتى إذا ما فتكًّهُ الغو ... اصُ مــــــن ذاك الإســــــار
يزهو على أبهى النحورِ ... وَيَعتلي تاجَ الفخارِ
أنا هكذا أنا هكذا ... أنا في المرونةِ طينةٌ
في طبعِها تَتأثَّرُ ... لكنْ متى ما أُهْمِلَتْ
يا سادتي تَتَحَجَّرُ ... يــــــــــا ســـــــــادتـــــــــي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- السموم: سمم: السَّمُّ والسِّمُّ والسُّمُّ: القاتلُ، وَجَمْعُهَا سِمامٌ. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، عَلَيْهِ السلام، يذُمُّ الدُّنْيَا: غِذَاؤُهَا سِمام، بِالْكَسْرِ؛ هُوَ جَمْعُ السَّمِّ الْقَاتِلُ. وشيءٌ مَسْمُوم: فِيهِ سَمٌّ. وسَم … (لسان العرب)
- الكلا: كلأ: قَالَ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ: قُلْ مَنْ يَكْلَؤُكُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهارِ مِنَ الرَّحْمنِ. قَالَ الفرَّاءُ: هِيَ مَهْمُوزَةٌ، وَلَوْ تَرَكْتَ هَمْزَ مثلِه فِي غَيْرِ الْقُرْآنِ قُلْتَ: يَكْلُوكم، بواو ساكنة، ويَك … (لسان العرب)
- النبات: نبت: النَّبْتُ: النَّباتُ. اللَّيْثُ: كلُّ مَا أَنْبَتَ اللَّهُ فِي الأَرض، فَهُوَ نَبْتٌ؛ والنَّباتُ فِعْلُه، ويَجري مُجْرى اسمِه. يُقَالُ: أَنْبَتَ اللهُ النَّبات إِنْباتاً؛ وَنَحْوَ ذَلِكَ قَالَ الفرَّاءُ: إِنَّ النَّ … (لسان العرب)
- الوسم: وسم: الوَسْمُ: أَثرُ الكَيّ، وَالْجَمْعُ وُسُومٌ؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: ظَلَّتْ تَلوذُ أَمْسِ بالصَّريمِ ... وصِلِّيانٍ كسِبالِ الرُّومِ، تَرْشَحُ إِلَّا موضِعَ الوُسُومِ يَقُولُ: تَرْشَحُ أَبدانُها كُلُّهَا إِلا[[. كذا بياض ب … (لسان العرب)
- بعروقها: عرق: العَرَق: مَا جَرَى مِنْ أُصول الشَّعْرِ مِنْ مَاءِ الْجَلْدِ، اسْمُ لِلْجِنْسِ لَا يَجْمَعُ، هُوَ فِي الْحَيَوَانِ أَصل وَفِيمَا سِوَاهُ مُسْتَعَارٌ، عَرِق عَرَقاً. وَرَجُل عُرَقٌ: كَثِيرُ العَرَق. فأَما فُعَلَةٌ فَ … (لسان العرب)
- بلطفه: لطف: اللَّطِيف: صِفَةٌ مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ وَاسْمٌ مِنْ أَسمائه، وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبادِهِ، وَفِيهِ: وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ*؛ وَمَعْنَاهُ، وَاللَّهُ أَعلم، الرَّفِيقُ بِعِبَادِهِ. ق … (لسان العرب)