يا أيها العاذل دع ملحاتي
الشاعر: ابو نواس · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة عتاب
«يا أيها العاذل دع ملحاتي» من شعر ابو نواس، من العصر العباسي، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف التاء، وغرضها قصيدة عتاب.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا أَيُّها العاذِلُ دَع مَلحاتي ... وَالوَصفَ لِلمَوماةِ وَالفَلاةِ
دارِسَةٍ وَغَيرَ دارِساتِ ... وَلاقِها بِأَصدَقِ النِيّاتِ
حَتّى تُلاقي رَبَّ شاصِياتِ ... مُحتَطَباتٍ لا مُخَضَّراتِ
بَناتَ كِسرى خَيرَ ما بَناتِ ... جُلِبنَ مِن هيتٍ وَمِن عاناتِ
مُحتَجِباتٍ غَيرَ بادِياتِ ... إِلّا بِأَن يُجلَبنَ بِالطاساتِ
لِلخاطِبِ المُبتَكِرِ المُواتي ... فَسَمُّها بِالشَيخِ لا الفَتاةِ
ثُمَّ اِقتَعِدها باكِرَ الغَداةِ ... فَاستَلَّ مِنها مُهَجَ الحَياةِ
عَن عُقَدٍ أَوفَت لِذي ميقاتِ ... إِلى أَباريقَ مُفَدَّماتِ
يُصغينَ لِلكُؤوسِ راكِعاتِ ... فَهيَ إِذا شُجَّت عَلى العِلّاتِ
بِبارِدِ الماءِ مِنَ الفُراتِ ... تَخالُ فيها أَلسُنَ الحَيّاتِ
أَو وَقدَ نيرانٍ عَلى الحافاتِ ... أَفديكَ خُذها مِن يَدي وَهاتِ
عَذَّبَني حُبُّ غُلامِيّاتِ ... ذَواتِ أَصداغٍ مُعَقرَباتِ
مُقَوَّماتِ القَدِّ مَهضوماتِ ... يَمشينَ في قُمصٍ مُزَرَّراتِ
يَصلُحنَ لِلّاطَةِ وَالزُناةِ ... أَكني بِوَصفِهِنَّ عَن مَولاتي
تِلكَ الَّتي في يَدِها حَياتي ... تِلكَ الَّتي في يَدِها حَياتي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- العاذل: عذل: العَذْلُ: اللَّومُ، والعَذُل مثلُه. عَذَلَهُ يَعْذِلُه[[. قوله [عذله يعذله] هو من بابي ضرب وقتل كما في المصباح]] عَذْلًا وعَذَّلَه فاعْتَذَل وتَعَذَّلَ: لامَهُ فَقَبِلَ مِنْهُ وأَعْتَبَ، وَالِاسْمُ العَذَلُ، وَهُمُ … (لسان العرب)
- المواتي: وتي: واتَيْته عَلَى الأَمْر مُواتاةً وَوِتاء: طاوَعْتُه، وَقَدْ ذُكِرَ ذَلِكَ فِي الْهَمْزِ. التهذيب: الوُتَى الجِيَّات. (لسان العرب)
- النيات: نيت: ناتَ نَيْتاً: تَمايلَ. (لسان العرب)
- باديات: (أَدَيَ) الْهَمْزَةُ وَالدَّالُ وَالْيَاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ إِيصَالُ الشَّيْءِ إِلَى الشَّيْءِ أَوْ وُصُولُهُ إِلَيْهِ مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِهِ. قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: تَقُولُ الْعَرَبُ لِلَّبَنِ إِذَا وَصَلَ إِلَى ح … (مقاييس اللغة)
- باكر: أكر: الأُكْرَة، بِالضَّمِّ: الحُفْرَةُ فِي الأَرض يَجْتَمِعُ فِيهَا الْمَاءُ فيُغْرَفُ صَافِيًا. وأَكَرَ يَأْكُرُ أَكْراً، وتَأَكَّرَ أُكَراً: حَفَرَ أُكْرَةً[[. قوله [حفر أكرة] كذا بالأصل والمناسب حفر حفراً]]؛ قَالَ الْ … (لسان العرب)
- بالشيخ: شيخ: الشيْخُ: الَّذِي استبانتْ فِيهِ السِّنُّ وَظَهَرَ عَلَيْهِ الشيبُ؛ وَقِيلَ: هُوَ شَيْخٌ مِنْ خَمْسِينَ إِلى آخِرِهِ؛ وَقِيلَ: هُوَ مِنْ إِحدى وَخَمْسِينَ إِلى آخِرِ عُمْرِهِ؛ وَقِيلَ: هُوَ مِنَ الْخَمْسِينَ إِلى الث … (لسان العرب)