أُعــجــوبــةٌ بــل أَعْـجَـب
الشاعر: خالد الفرج · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر خالد الفرج، من العصر الحديث، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أُعــجــوبــةٌ بــل أَعْـجَـب — كـاللُغـز بـل هـي أَصْعَبُ
هــي عــقـرب هـي ثـعـلبٌ — هــي لبــوة هــي أرنــب
أو حـيـة ملساءُ ناعمةُ — الأديــــمِ وتُــــعْـــطـــبُ
أو مــن كــلامِ الليــلِ — يـمـحوه النهار فيذهب
أو أنــــهــــا كـــأبـــي — بـراقـش لونُهـا يـتقلب
أو مـثـلمـا قـالوه في — الأمـثـال حـربـا تنضب
أو كــالســراب ومــاؤه — لا شـيـءَ سـاعـةَ يـقـرب
تـبـكـي ضـحـايـاها إذا — قَــتَــلتْ تـنـوح وتـنـدب
وتـرى ثـنـايـا باسمات — مـــن وجـــوه تـــقـــطــب
مـثـل ابـتـسـام الليـث — حين تبين منه الأنْيُبُ
كـم مـن وعـود بـرقـهـن — لدى الحــقــيــقـة خُـلَّب
كــذب ولكـنَّ السـيـاسـة — مـــنـــه أيــضــاً أكْــذَب
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- براقش: البَرَاقِشُ : الممتلئة زهراً من كل لون، غدت الأرض في الربيع بَرَاقِشَ (تستعمل بصيغة الجمع) / أبو براقش، هو طائر صغير أعلى ريشه أغبرُ وأوسطُه أحمر وأسفلُه أسود، فإذا اهتاج انتفش ريشه وتغيرت ألوانه ويوصف به الرجل المتلوّن؛ …
- تنوح: تَنَوَّحَ يَتَنَوَّحُ تَنُّوحًا :- تِ المرأةُ: تكلَّفت النُّواحَ، أي البكاءَ على الميت مع الصياح؛ من عادات بعض المجتمعات استئجار نساءٍ ليتَنَوَّحْنَ على الميت.- الشيءُ: تحرَّك وهو متدلٍّ؛ تنوَّحَ رقَّاصُ الساعة.
- ثعلب: ثعلب: الثَّعْلَبُ مِنَ السبِّاع مَعروفة، وَهِيَ الأُنثى، وَقِيلَ الأُنثى ثَعْلبةٌ وَالذَّكَرُ ثَعْلَبٌ وثُعْلُبانٌ. قَالَ غاوِي بْنُ ظالِم السُّلَمِيّ، وَقِيلَ هُوَ لأَبي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ، وَقِيلَ هُوَ لعَبَّاس بْنِ م …
- عقرب: عقرب: العَقْرَبُ: واحدةُ العَقارِب مِنَ الهَوامِّ، يكونُ لِلذَّكَرِ والأُنثى بِلَفْظٍ وَاحِدٍ، والغالبُ عَلَيْهِ التأْنيث، وَقَدْ يُقَالُ للأُنثى عَقْرَبة وعَقْرَباءُ، مَمْدُودٌ غَيْرُ مَصْرُوفٍ. والعُقْرُبانُ والعُقْرُب …