فــــواتــــحُ إلا أَنّهــــن خــــواتِــــمُ
الشاعر: خالد الفرج · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة حزينة
هذه القصيدة من شعر خالد الفرج، من العصر الحديث، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
فــــواتــــحُ إلا أَنّهــــن خــــواتِــــمُ ... تَعِجُّ لها بالنادبينَ المآتم
نريدُ من الأيامِ ما لا تريدُهُ ... وَنَهْوَى اجتماعَ الشملِ والدهرُ قاسم
نعللُ بالآمالِ أطماعَ أَنْفُسٍ ... وهل أَحَدُ منا مِن الموتِ سالم
فلا يدفعُ الأدوا دواءٌ عن الفتى ... وإنْ كَثُرتْ في الصدرِ منه التمائم
أفي كلِّ يومٍ فَقْدُ أَبْلَجَ أزهر ... تنوحُ عليه من أساها المكارم
وَأَنَّةُ ثُكلٍ منْ وَقُورٍ مصابُة ... تُسيلُ عليها دمعَهُنَّ الفواطم
تَهِزُّ الحلومَ الراجحاتِ وإنما ... تَهونُ على نفسِ العظيمِ العظائم
أليس عظيمٌ والمصائبُ جمةٌ ... على الخطِّ أَنْ يودي سعيدٌ وهاشم
أليس عظيمٌ حزنَ أروعَ ماجدٍ ... فداءٌ له أرواحنا والكرائم
بنى هاشم والصبرُ بعضُ خصالِكم ... متى رَقَأَت تلك الدموعُ السواجم
قرونٌ توالت والمصابُ مجَّددٌ ... تزيد لظاه الحادثاتُ الضمائم
وأحزانُكم كالبحرِ لا فيضَ بعده ... وما ثمَّ إلا مَوْجُهُ المتلاطم
أماجدُ إنَّ الحزنَ حزنانِ فَقْدُ مَنْ ... فقدنا وثُكْلٌ في فؤادِكَ دائم
فكيف نعزي والعزا أَنت أهلُهُ ... وما نحن إلا دامعٌ العين لاطم
يَعِزُّ علينا ما نراه وعذرنا ... لديك بأنَّ المرَ ليسُ يقَاوَمُ
بقيتَ لنا درا تُفادى نفوسَنا ... بعلمٍ كما تَسْقِى المُواتَ الغمائم
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من الصحاح، لسان العرب:
- التمائم: الميم: حرف من حروف المعجم. وقال: كافا وميمين وسينا طاسما [[قبله: تخال منه الا رسم الرواسما]] (الصحاح)
- الحلوم: حلم: الحُلْمُ والحُلُم: الرُّؤْيا، وَالْجَمْعُ أَحْلام. يُقَالُ: حَلَمَ يَحْلُمُ إِذا رأَى فِي المَنام. ابْنُ سِيدَهْ: حَلَمَ فِي نَوْمِهِ يَحْلُمُ حُلُماً واحْتَلَم وانْحَلَمَ؛ قَالَ بِشْرُ بْنُ أَبي خَازِمٍ: أَحَقٌّ مَ … (لسان العرب)
- الراجحات: رجح: الرَّاجِحُ: الوازِنُ. ورَجَحَ الشيءَ بِيَدِهِ: رَزَنه ونَظر مَا ثِقْلُه. وأَرْجَحَ الميزانَ أَي أَثقله حَتَّى مَالَ. وأَرْجَحْتُ لِفُلَانٍ ورَجَّحْت تَرْجيحاً إِذا أَعطيته راجِحاً. ورَجَح الشيءُ يَرْجَحُ ويَرْجِحُ و … (لسان العرب)
- الفواطم: وطم: وَطَمَ السِّتْرَ: أَرْخاه. ووَطِمَ الرجلُ وَطْماً ووُطِمَ: احْتَبَسَ نَجْوُه، وَقَدْ ذُكِرَ فِي الْهَمْزِ فِي تَرْجَمَةِ أَطم. (لسان العرب)
- بالنادبين: أدب: الأَدَبُ: الَّذِي يَتَأَدَّبُ بِهِ الأَديبُ مِنَ النَّاسِ؛ سُمِّيَ أَدَباً لأَنه يَأْدِبُ الناسَ إِلَى المَحامِد، ويَنْهاهم عَنِ المقَابِح. وأَصل الأَدْبِ الدُّعاءُ، وَمِنْهُ قِيلَ للصَّنِيع يُدْعَى إِلَيْهِ الناسُ: … (لسان العرب)
- تريده: رده: الرَّدْهَةُ: النَّقْرَةُ فِي الْجَبَلِ أَو فِي صَخْرَةٌ يَسْتنْقِعُ فِيهَا الْمَاءُ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: لمَنِ الدِّيارُ، بجانبِ الرَّدْهِ، ... قَفْراً مِنَ التَّأْيِيهِ والنَّدْهِ التَّأْيِيهُ: أَن يُؤَيِّهَ بِالْفَر … (لسان العرب)