سـهـام البـعـد أبقت لي كلاما
الشاعر: محمد بن احمد الخزرجي · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر محمد بن احمد الخزرجي، من العصر الحديث، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سـهـام البـعـد أبقت لي كلاما — أنـالت جـسـمـي الواهي سقاما
ولولا الوجــد مــطــلول بـدمـع — من العينين أدلاني الحماما
أيـادي الدهـر فـيـنـا حـاكمات — بـبـيـن لا يـظـن له التـئاما
تـأن الدهـر لا تـعـجـل عـلينا — وحـبـك فـي الأحـبة قد تعامى
أظـنـا أن مـنـك البـعـد يـوهـي — لنـا مـن دارة العليا عصاما
أتـأمـل أن أيـدي البـعـد مـنا — تـنـيـلك مـن أزمـتـنـا زمـاما
ســوى أن التــفــرق مــنـك مـدن — هـمـومـا قـد أثارت لي ضراما
فــبــعــدكـم فـديـتـكـم فـؤادي — عـليـه النوم قد أمسى حراما
ومـذ فـارقـتـكـم ونـأت قـلوصـي — أهـاج الشـوق تـذكـارا أقاما
جـيـوش البـيـن فـلت سـيف عزمي — وســلت مـن أكـنـتـهـا سـهـامـا
رمــت قـلبـي بـسـهـم مـن سـهـاد — أذاب اللحم وانتهك العظاما
وأعـظـم ما يرى الإنسان قسرا — حـبـيـبـا لا يـواصـله الكلاما
حـبـيـبـا قـد دنـا نسبا وفرعا — ومـنـه الوصل ينصرم انصراما
فـحـتـام الزمـان يـروم عـسـفـا — وتـنـئي عـن أحـبـتـي المـقـاما
فـريـشـي مـنـكـمـو وهـواي معكم — وإن كـانـت زيـارتـنـا لمـاما
فـحـسـبـي أنـنـي مـنـكم وأنتم — تــرون الود فــي حــقـي لزامـا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التفرق: تَفَرَّقَ يَتَفَرَّقُ تَفَرُّقاً :ـ وا: تباعدوا وذهب كل منهم فى اتّجاه وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يَوْمَئِذٍ يَتَفَرَّقُونَ / تَفَرَّقُوا أيدي سبأ، أي تبدّدوا تبدُّداً لا اجتماعَ بعده/ تفرَّقت بهم الطرق، أي ذهب كلٌّ منه …
- الواهي: الوَاهِي : فا.-: البالي من الثّياب ج وُهِيٌّ.-: الأحمقُ الضعيفُ من الرجال ج وُهَاةٌ.
- ببين: بين: البَيْنُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ جَاءَ عَلَى وجْهَين: يَكُونُ البَينُ الفُرْقةَ، وَيَكُونُ الوَصْلَ، بانَ يَبِينُ بَيْناً وبَيْنُونةً، وَهُوَ مِنَ الأَضداد؛ وشاهدُ البَين الوَصل قَوْلُ الشَّاعِرِ: لَقَدْ فَرَّقَ الواش …
- تعجل: تَعَجَّلَ يَتَعَجَّلُ تَعَجُّلاً :- في الأَمرِ: أسرع فيه وَاذْكُروا اللهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يوْمَيْن فَلا إِثْمَ عَليْهِ:- الشخصَ. حثَّه على الإسراع؛ تعجّلهُ لينهي عمله في الوقت المحدّد. - ال …