دواعي اشتياق كل حين بنا تسري
الشاعر: محمد بن احمد الخزرجي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة شوق
هذه القصيدة من شعر محمد بن احمد الخزرجي، من العصر الحديث، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
دواعي اشتياق كل حين بنا تسري ... على ظهر مرآة الخيال من الفكر
ومنفعل بالطبع صعب صدوده ... إذا كان ميال الهواء به يغري
وكــــل فــــتــــى في فعله وخلاله ... معالي السجايا لا تزال له تسري
ولما تزل ضمر المطايا وسيرها ... على الأين والترقال شحط النوى تفري
تؤم بلاد المجد والفضل والندى ... وتقصد أهل العلم في وسط القفر
وأهل لكل الفضل من هو فاضل ... أبو الخير ميمون النقيبة والذكر
دليل لأهل العصر ذو العلم والعلى ... له موقف حاوي فضائله الغر
مبارك في قول وفعل وإسمه ... من البركات اشتق فاختص بالسر
بعيد مدى لا يدرك الناس شأوه ... وسباق غايات إلى هدف البر
جرى في سماء المجد موكب عزمه ... على حافة التوفيق أسبابه تجري
عليم له في كل فن مباحث ... تدل على طول يعز عن الحصر
غدا في بلاد كان ريعان فضله ... رياضا على أفنانها ناضر الزهر
فغاضت عيون المجد من أجل بعده ... وعاد هشيما روضها ذابل القشر
ونـــــارت بـــــه أرض قــــليــــل ثــــواؤه ... بها عادة لولا الملوك ذوو الفخر
وآراء ذي الأمر الأمير وسعيه ... لإصلاح شأن الشعب في السر والجهر
بقيت بقاء النيرين كليهما ... ضياء لهذا الصقع منشرح الصدر
ودمت كما دامت فضائلك التي ... تسر صديقا أو تساعد بالعذر
بضاعتي المزجاة منك تفضلا ... قبول لها والدر من معدن البحر
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بالطبع: طبع: الطبْعُ والطَّبِيعةُ: الخَلِيقةُ والسَّجيّةُ الَّتِي جُبِلَ عَلَيْهَا الإِنسان. والطِّباعُ: كالطَّبِيعةِ، مُؤَنثة؛ وَقَالَ أَبو الْقَاسِمِ الزَّجَّاجِيُّ: الطِّباعُ واحدٌ مُذَكَّرٌ كالنِّحاسِ والنِّجارِ، قَالَ الأَز … (لسان العرب)
- تؤم: توم: التُّومةُ: اللُّؤْلُؤَةُ، وَالْجَمْعُ تُوَمٌ وتُومٌ؛ قَالَ ذُو الرُّمَّةِ: وَحْفٌ كأَنَّ النَّدَى، والشمسُ ماتِعةٌ، ... إِذا تَوقَّد فِي أَفْنانِهِ، التُّومُ قَالَ أَبو عَمْرٍو: هِيَ الدرَّة والتُّومةُ والتُّؤَامِيّ … (لسان العرب)
- تفري: تفر: التِّفْرَةُ[[. قوله [التفرة] بكسر التاء وضمها وككلمة وتؤدة كما في القاموس]]: الدَّائِرَةُ تَحْتَ الأَنف فِي وَسَطِ الشَّفَةِ الْعُلْيَا، زَادَ فِي التَّهْذِيبِ: مِنْ الإِنسان، قَالَ: وَقَالَ ابْنُ الأَعرابي: يُقَالُ … (لسان العرب)
- دواعي: دَوَعَ: داعَ دَوْعاً: اسْتَنَّ عادِياً وسابِحاً. والدُّوع: ضَرْبٌ من الحِيتان، يَمانيةٌ. (لسان العرب)
- شحط: شحط: الشَّحْطُ والشَّحَطُ: البُعْدُ، وَقِيلَ: البُعْدُ فِي كُلِّ الْحَالَاتِ، يُثَقَّلُ وَيُخَفَّفُ؛ قَالَ النَّابِغَةُ: وكلُّ قَرِينةٍ ومَقَرِّ إِلْفٍ ... مُفارِقُه، إِلى الشَّحَطِ، القَرِينُ وأَنشد الأَزهري: والشَّحْطُ … (لسان العرب)
- صدوده: صدد: الصَّدّ: الإِعْراضُ والصُّدُوف. صَدَّ عَنْهُ يَصِدُّ ويَصُدُّ صَدّاً وصُدُوداً: أَعرض. وَرَجُلٌ صادٌّ مِنْ قَوْمٍ صُدَّاد،، وامرأَة صادَّةٌ مِنْ نِسوة صَوادَّ وصُدَّادٍ أَيضاً؛ قَالَ الْقَطَامِيُّ: أَبْصارُهُنَّ إِل … (لسان العرب)
- ضمر: ضمر: الضُّمْرُ والضُّمُر، مثلُ العُسْر والعُسُر: الهُزالُ ولَحاقُ البطنِ، وَقَالَ الْمَرَّارُ الحَنْظليّ: قَدْ بَلَوْناه عَلَى عِلَّاتِه، ... وَعَلَى التَّيْسُورِ مِنْهُ والضُّمُرْ ذُو مِراحٍ، فإِذا وقَّرْتَه، ... فذَلُو … (لسان العرب)