أرقت وأضناني الجوى والتباعد
الشاعر: محمد بن احمد الخزرجي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر محمد بن احمد الخزرجي، من العصر الحديث، وتقع في 31 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أرقت وأضناني الجوى والتباعد ... وبت كما بات السليم يكابد
أحباي هل تلك الليالي التي مضت ... بقرب الحمى بعد الفراق تعاود
وهل منك يا أسماء وصل لطامع ... رماه الأسى لولا التأسي المجالد
قضى وطرا بالسقم حتى لو أنه ... أراد نهوضا لم تطعه السواعد
فلا تتركي قلبي من الحزن فارغا ... يطير مع اللاحي إذا ما يكابد
ومني ولو بالطيف إن شط قربنا ... وحالت قفار دوننا وجلامد
لعل مزار الطيف يعقب زورة ... تكون شفاء النفس مما تراود
وتحظى بلقيا مائس القد مهجتي ... على رغم من في البين كف وساعد
مهفهفة الأعطاف لمياء بضة ... لها الكشح من فوق الروادف مائد
فريدة عقد ما لها غير مثلها ... مثيل وهل عد الحصا والفرائد
قضيت زمانا بالتمني وقربها ... بعيد وحالت دون ذاك الحواسد
فحتام لا أنفك عن ذكر وصلها ... وقد لازمتني من جواها الوسائد
بلى بمليك لم أر الدهر مثله ... إذا ذكر الأقيال فهو المقاصد
نتيجة كبرى الدهر من حل داره ... يجاوره فيها العلا والمحامد
عظيم بنى الإيوان حتى أتمه ... وقامت به فوق العلوم القواعد
به الشعب قد تمت حياة وجوده ... وعادت مغانيه وطابت معاهد
سرى صيته في الأرض حتى كأنه ... لدى كل بلدان العباد مشاهد
فما طاب ناد عندهم غير ذكره ... شذاه وخير القول ما كان قاصد
وماذا تقول الناس في وصف ماجد ... هو المجد من يحظى به فهو ماجد
أنامله تكسو العفاة ويتقى ... بها البأس في يوم الوغى والشدائد
مهاب فلا تعدى حدود أحدها ... عليه من التبجيل عين تراصد
نمته ملوك لا يرام مرامهم ... ويقصر عن إدراكهم من يعاند
فواضل للعاني وأسهم للعدى ... وغوث لمظلوم وأسد تناجد
مضوا ومضت تلك الليالي وذكرهم ... تردى ثياب العز منه عطارد
توسم فيك الشعب مذ كنت يافعا ... فأنت لما قد فرق الدهر عائد
إليك ابن تيمور سعيدا توجهت ... مناي لعلمي أنك اليوم واحد
تربعت في دست الخلافة يافعا ... على كل فضل منك رمز وشاهد
فعفوك مرجو وسخطك متقى ... وجودك مقصود وها أنا وافد
قطعت من البيداء شعثا عواطلا ... وليس بها إلا الصدى المتصاعد
عفت غير أطلال ونؤي تجدها ... جداول قد أفضت عليها خوالد
علاك دليلي والرجاء مطيتي ... على أن ودق الجود ما عشت ماكد
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- السليم: سلم: السَّلامُ والسَّلامَةُ: الْبَرَاءَةُ. وتَسَلَّمَ مِنْهُ: تَبَرَّأَ. وَقَالَ ابْنُ الأَعرابي: السَّلامة الْعَافِيَةُ، والسَّلامةُ شَجَرَةٌ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَإِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً، مَعْنَاه … (لسان العرب)
- اللاحي: (لَحِيَ) اللَّامُ وَالْحَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلَانِ صَحِيحَانِ، أَحَدُهُمَا عُضْوٌ مِنَ الْأَعْضَاءِ، وَالْآخَرُ قَِشْرُ شَيْءٍ. فَالْأُولَى اللَّحْيُ: الْعَظْمُ الَّذِي تَنْبُتُ عَلَيْهِ اللِّحْيَةُ مِنَ الْ … (مقاييس اللغة)
- المجالد: جَلَدَ: الجِلْدُ والجَلَد: المَسْك مِنْ جَمِيعِ الْحَيَوَانِ مِثْلُ شِبْه وشَبَه؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ الأَعرابي، حَكَاهَا ابْنُ السِّكِّيتِ عَنْهُ؛ قَالَ: وَلَيْسَتْ بِالْمَشْهُورَةِ، وَالْجَمْعُ أَجلاد وجُلود والجِلْدَة … (لسان العرب)
- بالسقم: سقم: السَّقامُ والسُّقْمُ والسَّقَمُ: المَرَض، لُغَاتٌ مِثْلَ حُزْنٍ وحَزَنٍ، وَقَدْ سَقِمَ وسَقُمَ سُقْماً وسَقَماً وسَقاماً وسَقامَةً يَسْقُمُ، فَهُوَ سَقِم وسَقِيمٌ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: وَالْجَمْعُ سِقامٌ جاؤوا بِهِ عَ … (لسان العرب)
- بالطيف: طيف: طَيْفُ الْخَيَالِ: مَجِيئُهُ فِي النَّوْمِ؛ قَالَ أُمية بْنُ أَبي عَائِذٍ: أَلا يَا لَقَوْمِي لِطَيْفِ الخيالِ، ... أَرَّقَ مِنْ نازِحٍ ذِي دَلال وطافَ الخَيالُ يَطِيفُ طَيْفاً ومطَافاً: أَلَمَّ فِي النَّوْمِ؛ قَالَ … (لسان العرب)
- بقرب: قرب: القُرْبُ نقيضُ البُعْدِ. قَرُبَ الشيءُ، بِالضَّمِّ، يَقْرُبُ قُرْباً وقُرْباناً وقِرْباناً أَي دَنا، فَهُوَ قريبٌ، الْوَاحِدُ وَالِاثْنَانِ وَالْجَمِيعُ فِي ذَلِكَ سَوَاءٌ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَلَوْ تَرى إِذْ فَزِ … (لسان العرب)
- تتركي: ترك: التَّرْكُ: وَدْعُك الشَّيْءَ، تَركه يَتْرُكه تَرْكاً واتَّرَكه. وتَرَكْتُ الشيءَ تَرْكاً: خَلَّيْتُهُ. وتارَكْتُه الْبَيْعَ مُتارَكَةً. وتَراكِ: بِمَعْنَى اتْرُك، وَهُوَ اسْمٌ لِفِعْلِ الأَمر؛ قَالَ طُفَيْلُ بْنُ يَ … (لسان العرب)