علوُّ مقامٍ في ذُراه ليَ القصد
الشاعر: محمد بن احمد الخزرجي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة شوق
هذه القصيدة من شعر محمد بن احمد الخزرجي، من العصر الحديث، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
علوُّ مقامٍ في ذُراه ليَ القصد ... وموئل فضل من ينابيعه وردُ
دعاني شوقٌ في فؤادي ضرامُهـ ... ونبراسُه الوضاء تيارُه الجدُّ
عدمتُ الأماني في حياتي كلها ... إذا لم تكن أمنيتي أنت والقصدُ
وما أنا إلا من يراعي ولاءهـ ... ويصدق في ودٍّ إذا صدق الود
حفظت لكم أيد عليَّ ونعمة ... جزاءً وفاقاً للجميل الذي تسدو
فشكرُك في قلبي وذكرُك قائمـ ... على مقولي والحمد يبنى به الحمد
أزائد إني مذ عرفتُ جميلكمـ ... تبسمتِ البشرى وقام بي السعد
فيا بطلَ الأبطال والقائدُ الذي ... إليه الخليج اليوم آمالُه تحدو
رأى فيك مقداما وبانيَ نهضة ... وحمّال أعباءٍ إذا أطبق الجهد
فسر في طريق المجد وارفعْ لواءه ... فإنا بنو هذا الخليج له جند
عروبتنا لا نرتضي عن طريقها ... بديلا ولو جندُ العدوِّ له سدوا
لنا سلف سادوا بعزم وقوة ... تضاءل في عليائها الخصم والضد
عقيدةُ إيمانٍ ووحدةُ غايةٍ ... تكاتفتا في منهج الدين فامتدوا
ولا خوف إلا خشية الله وحدهـ ... ولا حد إلا الهندواني هو الحد
ودستورنا القرآن في كل وجهة ... ولا خير فيمن عن تعاليمه صدوا
سبقت أبا سلطان سبقا مؤزرا ... بآثار مجد في المجامع إن عدوا
فإسمك عنوانٌ وذكرُك حافزٌ ... وطرفُ العدا من دون علياك يرتد
فلا ذكر في الدنيا لمن ليس ذكره ... تطوقه من كل ناحية جند
ويجهل إن لم يعرف الحلم موضعا ... ويقدم في حزم إذا سامه وغد
ويكسبُ معدوماً ويبني مناقباً ... مآثرُها في كل ناحية مجد
أضاءت به أيامُه وشعوبُهـــ ... فكانوا له رِدْءا وكان به الوِرْد
عظيمٌ عظيمٌ أنت كسبا ومحتدا ... وحسبك مجداً أنك الرائد الفرد
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة، مفردات الراغب:
- الوضاء: وضأ: الوَضُوءُ، بِالْفَتْحِ: الْمَاءُ الَّذِي يُتَوَضَّأُ بِهِ، كالفَطُور والسَّحُور لِمَا يُفْطَرُ عَلَيْهِ ويُتَسَحَّرُ بِهِ. والوَضُوءُ أَيضاً: الْمَصْدَرُ مِنْ تَوَضَّأْتُ للصلاةِ، مِثْلُ الوَلُوعِ والقَبُولِ. وَقِيل … (لسان العرب)
- تبسمت: بسم: بَسَمَ يَبْسِم بَسْماً وابْتَسَمَ وتَبَسَّم: وَهُوَ أَقلُّ الضَّحِك وأَحَسنُه. وَفِي التَّنْزِيلِ: فَتَبَسَّمَ ضاحِكاً مِنْ قَوْلِها؛ قَالَ الزَّجَّاجُ: التَّبَسُّم أكثرُ ضَحِك الأَنبياء، عَلَيْهِمُ الصَّلَاةُ وَالس … (لسان العرب)
- تسدو: (سَدَوَ) السِّينُ وَالدَّالُ وَالْوَاوُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى إِهْمَالٍ وَذَهَابٍ عَلَى وَجْهٍ. مِنْ ذَلِكَ السَّدْوُ، وَهُوَ رُكُوبُ الرَّأْسِ فِي السَّيْرِ. وَمِنْهُ قَوْلُهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ: {أَيَحْسَبُ الْإِنْ … (مقاييس اللغة)
- تياره: أَنْ يُعِيدَكُمْ فِيهِ تارَةً أُخْرى [الإسراء : 69] ، وقال تعالى: ﴿وَمِنْها نُخْرِجُكُمْ تارَةً أُخْرى﴾ [طه : 55] ، أي مرّة وكرّة أخرى، هو فيما قيل من تار الجرح: التأم. (مفردات الراغب)
- جميلكم: جمل: الجَمَل: الذَّكَر مِنِ الإِبل، قِيلَ: إِنما يَكُونُ جَمَلًا إِذا أَرْبَعَ، وَقِيلَ إِذا أَجذع، وَقِيلَ إِذا بزَل، وَقِيلَ إِذا أَثْنَى؛ قَالَ: نَحْنُ بَنُو ضَبَّة أَصحابُ الجَمَل، ... الْمَوْتُ أَحلى عِنْدِنَا مِنَ … (لسان العرب)
- حفظت: (حَفِظَ) الْحَاءُ وَالْفَاءُ وَالظَّاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى مُرَاعَاةِ الشَّيْءِ. يُقَالُ حَفِظْتُ الشَّيْءَ حِفْظًا. وَالْغَضَبُ: الْحَفِيظَةُ ؛ وَذَلِكَ أَنَّ تِلْكَ الْحَالَ تَدْعُو إِلَى مُرَاعَاةِ الشَّيْءِ … (مقاييس اللغة)
- ذراه: ذرأ: فِي صِفَاتِ اللَّهِ، عَزَّ وَجَلَّ، الذّارِئُ، وَهُوَ الَّذِي ذَرَأَ الخَلْقَ أَي خَلَقَهم، وَكَذَلِكَ البارِئُ؛ قَالَ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ: وَلَقَدْ ذَرَأْنا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً أَي خَلَقْنَا. وَقَالَ عَزَّ وَجَ … (لسان العرب)
- ضرامه: ضرم: الضَّرَمُ: مَصْدَرُ ضَرِمَ ضَرَماً. وضَرِمَت النارُ وتَضَرَّمَتْ واضْطَرَمَت: اشْتَعَلَتْ والْتَهَبَتْ، واضْطَرَمَ مَشِيبهُ كَمَا قَالُوا اشْتَعَلَ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي؛ وَأَنْشَدَ: وَفِي الْفَتى، بَعْدَ المَشِيب ا … (لسان العرب)