من نازح يحدو العراق ظعونه
الشاعر: محمد سعيد الحبوبي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة شوق
هذه القصيدة من شعر محمد سعيد الحبوبي، من العصر الحديث، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
من نازح يحدو العراق ظعونه ... قلب سرى لما أهاج شجونه
ومـــــودع للركـــــب ود بـــــأنـــــه ... لو قد أسال مع الدموع عيونه
لم تقطع الأظعان ميلاً في السرى ... إلا وكحل بالسهاد جفونه
قطعت بهم سهل الغميم وحزنه ... فسقى الغميم سهوله وحزونه
من كل أوطف ما تغنى رعده ... إلا وأرخص بالدموع شؤونه
فترى الدموع تخالها بحراً طمى ... وترى الحمول تخالهن سفينه
وذكرت في ذي البان ميس قدودهم ... فغدوت من شغف أضم غصونه
قالوا أشاب البين مفرق رأسه ... كذبوا ولكن قد أشاب عيونه
يا قلب حسبك بالغرام رهينة ... شط الغريم وما قضاك ديونه
لم يسلني عنه السرور بعودتي ... إن سر من خلق الهوى محزونه
كلا ولا النكبات تطرق ساحتي ... إذا ليس ما لاقيت إلا دونه
وكأنني من حي ليلى سامر ... حسب النقا بالأجرعين حجونه
وإذ لثمت الترب فيه تسليا ... عمن به سحب الدلال قرونه
فلأنهكن القلب من حسراته ... يوم الترحل أو يجن جنونه
ما عاطش أورى الأوام بقلبه ... لهباً وقد شرب الأوام عيونه
حتى إذا وجد المعين بقربه ... وجد الركي وقد أضل معينه
فغدا يعض على الأنامل حسرة ... ندماً ويصفق بالشمال يمينه
ظمآن ظن حياته مشمونة ... فغدا يكذب بالحياة ظنونه
يوماً بأوجد من فؤادي لوعة ... لما حدا حادي الظعون ظعونه
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الحمول: حمل: حَمَلَ الشيءَ يَحْمِلُهُ حَمْلًا وحُمْلاناً فَهُوَ مَحْمول وحَمِيل، واحْتَمَلَه؛ وَقَوْلُ النَّابِغَةِ: فَحَمَلْتُ بَرَّة واحْتَمَلْتَ فَجَارِ عَبَّر عَنِ البَرَّة بالحَمْل، وَعَنِ الفَجْرة بالاحْتِمَال، لأَن حَمْل … (لسان العرب)
- الغميم: غمم: الغمُّ: وَاحِدُ الغُمُومِ. والغَمُّ والغُمَّةُ: الكَرْبُ؛ الأَخيرة عَنِ اللِّحْيَانِيِّ؛ قَالَ الْعَجَّاجُ: بَلْ لَوْ شَهِدْتِ النَّاس إِذْ تُكُمُّوا ... بغُمَّةٍ، لوْ لمْ تُفَرَّجْ غُمُّوا تُكُمُّوا أَيْ غُطُّوا با … (لسان العرب)
- بالسهاد: سهد: اللَّيْثُ: السُّهْدُ والسُّهادُ نَقيضُ الرُّقاد؛ قَالَ الأَعشى: أَرِقتُ وَمَا هَذَا السُّهادُ المُؤَرِّقُ الْجَوْهَرِيُّ: السُّهادُ الأَرَقُ. والسُّهُدُ، بِضَمِّ السِّينِ وَالْهَاءِ: الْقَلِيلُ مِنَ النَّوْمِ. وسَهِ … (لسان العرب)
- جفونه: جَفَنَ: الجَفْنُ: جَفْنُ العَين، وَفِي الْمُحْكَمِ: الجَفْنُ غطاءُ الْعَيْنِ مِنْ أَعلى وأَسفل، وَالْجَمْعُ أَجْفُنٌ وأَجفان وجُفونٌ. والجَفْنُ: غِمْدُ السَّيْفِ. وجَفْنُ السَّيْفِ: غِمده؛ وَقَوْلُ حُذَيْفَةَ بْنِ أَنس ا … (لسان العرب)
- رعده: رعد: الرِّعْدَة: النَّافِضُ يَكُونُ مِنَ الْفَزَعِ وَغَيْرِهِ، وَقَدْ أُرْعِدَ فارتَعَدَ. وتَرَعْدَد: أَخَذته الرِّعْدَةُ. وَالِارْتِعَادُ: الِاضْطِرَابُ، تَقُولُ: أَرعده فَارْتَعَدَ. وأُرْعِدَت فَرَائِصُهُ عِنْدَ الْفَز … (لسان العرب)
- سهوله: سهل: السَّهْلُ: نَقيضُ الحَزْن، وَالنِّسْبَةُ إِليه سُهْلِيٌّ. ونَهَرٌ سَهِلٌ: ذُو سِهْلَةٍ. والسُّهُولَة: ضِدُّ الحُزُونة، وَقَدْ سَهُلَ الموضعُ، بِالضَّمِّ. ابْنُ سِيدَهْ: السَّهْلُ كُلُّ شَيْءٍ إِلى اللِّين وقِلة الْخ … (لسان العرب)