نمت على نفس الشمال شمول
الشاعر: ابن كسرى · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة عامة
«نمت على نفس الشمال شمول» من شعر ابن كسرى، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نَمَتْ على نَفْسِ الشمالِ شمُولُ — وأرَن في عَقْدِ الأرَاكِ هَديلُ
فكأنما عَاطتْهُ كأْسًا فانْثنَى — فِيها يُرجعُ شَدْوَهُ ويُطِيلُ
يُعْدِي الغُصونَ صَبابةً فَيُميلُها — ولذاكَ ما تَهْفو بهِ وتَميلُ
ويا صَاحِبي دعْ عنكَ تلكَ فإنما — سبَبُ البُكاءِ ركائبٌ وحمولُ
وانشطْ لها صفراءَ مثلَ الورْسِ أو — كالشمْسِ نازَعَها الغُروبَ أصِيلُ
أو كالمُحِب جَفاهُ بَعْدُ حبيبُهُ — فبَدتْ عليهِ صُفْرةٌ ونحُولُ
راقَتْ ورقتْ في العيانِ فلمْ يَنلْ — إدْراكَهَا وصْفٌ ولا تَمْثيلُ
فالروْضُ مِسْكي النسيمِ مُدَبجٌ — والماءُ فضيُ الأدِيمِ صَقيلُ
والبرْقُ يبْسِمُ والسحابً عَوابِسٌ — والريحُ يَجْري دَمْعُها فَيسيلُ
سَكْرى تَهادَى كَالبَهِيرِ تحَامُلا — فسَحتْ لها وجْهَ الصعيدِ ذُبولُ
تَسْتَن منْ مُقلِ الغوادِي دمعَها — في صحْنِ خَد الترْبِ فَهْوَ بَلِيلُ
لاتَرْكنَن اليوْمَ تَسْوِيفًا إلى — غَدِِهِ فَوَعْدُ زمَاِنَنا مَمْطولُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- العيان: العِيَان : مصـ.-: الرؤية بالعَيْن؛ لقيته عياناً، أي لم أشكَّ في رؤيتي له بالعين/ شاهدُ عِيان للجريمة/ أمرٌ واضح للعِيان/ (ليس الخَبَرُ كالعِيانِ)،-: حديدة في المحراث ج أَعْيِنَةٌ وعُيُنٌ.
- الورس: ورس: الوَرْس: شَيْءٌ أَصفر مِثْلُ اللَّطْخِ يَخْرُجُ عَلَى الرِّمْثِ بَيْنَ آخِرِ الصَّيْفِ وأَوَّل الشِّتَاءِ إِذا أَصاب الثوبَ لَوَّنَه. التَّهْذِيبُ: الوَرْس صِبْغ، والتَّوْرِيس مِثْلُهُ. وَقَدْ أَوْرَس الرِّمْثُ، فَه …
- تمثيل: [م ث ل]. (مصدر مَثَّلَ). 1."يُتْقِنُ فَنَّ التَّمْثيلِ الْمَسْرَحِيِّ أَوِ السِّينِمائِيِّ" : تَقْديمُ الأدْوارِ، والأداءُ الْمَسْرَحِيُّ. 2."حَضَرَ لِتَمْثيلِ بِلادِهِ في الْمُؤْتَمَرِ" : لِيَقومَ مَقامَها وَيَتَكَلَّمَ …
- جفاه: جَفَأَ: جَفَأَ الرَّجلَ جَفْأً: صَرَعه، وَفِي التَّهْذِيبِ: اقتَلَعه وذَهَب بِهِ الأَرضَ. وأَجْفَأَ بِهِ: طَرَحَهُ. وجَفَأَ بِهِ الأَرضَ: ضَرَبَها بِهِ. وجَفَأَ البُرْمةَ فِي القَصْعةِ جَفْأً: أَكْفأَها، أَو أَمالها فَصَ …
- شدوه: (شَدَوَ) الشِّينُ وَالدَّالُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أُصَيْلٌ يَدُلُّ عَلَى أَخْذٍ بِطَرَفٍ مِنْ عِلْمٍ. مِنْ ذَلِكَ الشَّدْوُ، أَنْ يُحْسِنَ الْإِنْسَانُ مِنَ الْعِلْمِ أَوْ غَيْرِهِ شَيْئًا. يُقَالُ: يَشْدُو شَيْئًا م …
- شمول: الشَّمُولُ : ريحُ الشَّمالِ. -: الخَمرُ؛ لَعِبَت به الشَّمولُ فعَربَدَ على الناسِ.