لاحَ السُـعـود وَأَسـفَـر التَـفـويق
الشاعر: عائشة التيمورية · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر عائشة التيمورية، من العصر الحديث، وتقع في 9 أبيات. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف القاف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لاحَ السُـعـود وَأَسـفَـر التَـفـويق — وَتَـلا لَنـا سـور العُـلا تَـوفـيق
رقم الفقيه لَهُ عَلى لَوحِ الهُدى — أَقــبَــل فَــاِنَّكــَ لِلنَّجــاحِ رَفـيـق
وَاِقـرَأ كِـتـابَ اللّهِ جَـل ثَـنـاؤُه — فَهُـوَ المَـجـيـد وَبِـالثَـناء حِقيق
روح الوُجـودِ عَـلى البَشيرِ مَنزِل — يَهـدي اِلى الرُشـدِ الوَرى وَيَسوق
فَـأَعِـنـهُ يـا رَبّ عَلى دَرك العُلا — فَـالنَـجـح حَـيثُ العَون مِنكَ رَفيق
وَاِمـنُـن بِـفَـوزِ الحاضِرينَ فَكلهم — بِــنَــوالِ حَــظ مِــن رِضــاكَ وَثـيـق
وَاِجبِر بِعَفوِكَ وَالرِضا من أَنشَأت — مـا اِخـضَرَّ مِن دوحِ الرِياضِ وَربق
قـالَت وَقَـد بَـسَـطَـت أَكـف ضـراعـة — يـا رَب فَـليُـكـمِـل لَنـا التَوفيق
بـحـبيبك الهادي تبلغنا الرِضا — مــا دمــت عــائِشــة وَلاح بَـريـق
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف القاف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التفويق: [ف و ق]. (مصدر فَوَّقَ). "تَفْوِيقُ الصَّدِيقِ عَلَى غَيْرِهِ" : تَفْضِيلُهُ.
- العون: عون: العَوْنُ: الظَّهير عَلَى الأَمر، الْوَاحِدُ وَالِاثْنَانِ وَالْجَمْعُ وَالْمُؤَنَّثُ فِيهِ سَوَاءٌ، وَقَدْ حُكِيَ فِي تَكْسِيرِهِ أَعْوان، وَالْعَرَبُ تَقُولُ إِذَا جاءَتْ السَّنة: جَاءَ مَعَهَا أَعْوانها؛ يَعْنون ب …
- الفقيه: الفقِيهُ : العالم بالشيْءِ. -: العالمُ بأحكام الشَّريعة؛ كان الشافعيُّ فقيهًا قديرًا متمكَّناً. -: من يقرأ القرآنَ ويعلِّمه.
- المجيد: المَجِيدُ : الوافِرُ المجْد.-: اسمٌ من أسماَء الله الحًسْنَى وَهُوَ الغَفُورُ الوَدُودُ ذُو العَرْشِ المَجِيدُ. -: صاحب العزّة والرِّفْعة؛ كان مجيدًا في أفعَاله وأقواله.
- بعفوك: (عَفَو) الْعَيْنُ وَالْفَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلَانِ يَدُلُّ أَحَدُهُمَا عَلَى تَرْكِ الشَّيْءِ، وَالْآخَرُ عَلَى طَلَبِهِ. ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَيْهِ فُرُوعٌ كَثِيرَةٌ لَا تَتَفَاوَتُ فِي الْمَعْنَى. فَالْأَوَّل …
- بفوز: فوز: الفَوْزُ: النَّجاءُ والظَّفَرُ بالأُمْنِيَّة والخيرِ، فازَ بِهِ فَوْزاً ومَفازاً ومَفازَةً. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفازاً حَدائِقَ وَأَعْناباً؛ إِنما أَراد مُوجِبات مَفاوِز وَلَا يَجُوزُ أَن …