أَعَـن وَمـيـضِ سَـرى فـي حُـنـدُس الظُـلم
الشاعر: عائشة التيمورية · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر عائشة التيمورية، من العصر الحديث، وتقع في 38 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَعَـن وَمـيـضِ سَـرى فـي حُـنـدُس الظُـلم — أَم نِـسـمَـة هـاجَـت الاِشـواق من أضم
فَــجَــدَّدَت لي عَهــدا بِـالغَـرامِ مَـضـى — وَشـاقَـنـي نَـحـو اِحـبـابـي بِـذي سِـلم
دَعــا فُــؤادي مِـن بَـعـد السَـلو اِلى — مـا كُـنـتُ أَعـهد في قَلبي مِن القدم
وَهــاجَــنــي لِحَــبــيـب عِـشـق مَـنـظَـرَه — يَـمـحـو وَيُـثـبـت ما يَهواه مِن عدمى
يَـمـحـو سَـلوى كَـمـا يَـمـحـو اِسـاءَتِهِ — حَـسـبـي لَهُ فَـعَـذابـي فـيـهِ كَالنَعيم
رامَ الوُشــاةَ سَــلوى عَــن مَــحَــبَّتــِهِ — وَلَم أَوف لَهُــــــم عَــــــذلا وَلَم أَرُم
كَـيـفَ اِستَنار الجَوى يا مَن تَمَلَّكَني — وَشـاهـد العِـشـق في العُشّاقِ كَالعِلم
فَــيـا لَهُ مُـعـرِضـا عـنـي وَمُـعـتَـرِضـا — بَـيـنَ الفَـراغِ وَقَـلبـي وَهُـو مـتـهمى
حَـسـبي مِنَ الحُبِّ ما أَفضى اِلى تَلفى — وَمــا لَقــيــتُ مِــنَ الآلامِ وَالسَـقـمِ
أَنّــى رَدَدت عَــنــانــى عَــن غِـوايَـتِه — وَقُـلتُ يـا نَـفـس خـلى بـاعِـث النَـدم
وَلَذَّت بِـالمُـصـطَـفـى رَب الشَـفاعَة اِذ — يَدعو المُنادي فَتحي الناس من رحم
طـه الَّذي قَـد كَـسـا اِشـراقَ بِـعـثَـتِه — وَجـه الوُجـودِ سَـنـاء الرُشدِ وَالكَرَم
طـــه الَّذي كـــللت انـــوا ســـنــتــه — تــيــجـان أُمَّتـِه فَـضـلا عَـلى الامَـم
نِـعـم الحَـبـيب الَّذي من الرقيب بِهِ — وَهُـوَ القَـريبُ لِراجى المَجدِ وَالنِعَم
روحـى الفِـداء وَمـن لي اِن كـون لَهُ — هــذا الفِــداء وَمـوجـودى كَـمُـنـعَـدِم
وَمـا هِـيَ الروحُ حَـتّـى أَفـتَـديهِ بِها — وَهـي البـغـاث يَـغارُ الظُلمُ وَالظلم
وَالعُـمـرُ أَفـنَـت ثِقال الوُزر لمحته — وَبَــدَّدَتــهُ صُــروفُ الدَهــرِ بِــالتُّهــَم
أَيــنَ الرَشــادُ الَّذي أَعــدَدتُهُ لِغَــد — غَــويـت عَـنـهُ فَـزلت بِـالهَـوى قَـدمـى
مـن لي بـتـرب رحـاب لَو أَفـوزُ بِهـا — كَـحـلت عـيـنـا أَفـاضَـت دَمـعُهـا بِـدَم
مـن لي بِـاِطـلالِ بـان عـز مَـنـظَـرِها — تَــسـقـى بَـطَـل مـن الآمـاق مُـنـسَـجِـم
تــحــط أَثــقـال وُزر لا تَـقـومُ بِهـا — شَــم الرَواســي مــن راس وَمُــنــهَــدِم
فَــكَــم يَــتــبَـع زَلال فـاض مـن يَـدِه — أَروي الاِوام وَأَسـقـى مِنهُ كُل ظَمىء
وَالجــذع أَن لَهُ مــن بَــعــدِهِ جـزعـا — لمـا رَأى عَـنهُ مَولى العرب وَالعُجم
لانَـت لَهُ الصَـخـرَة الصَـمّـاءِ طـالِعَة — مُـذ مَـسَّهـا سَـيِّدُ الكَـونَـيـنِ بِـالقَدَم
فَــيـا لَهـا مُـعـجِـزات مـا لَهـا عَـدَد — أَفــلِهــا مـنـا يَـدا نـار عَـلى عَـلم
وَلا يُــحــيــطُ بِهِ مَـدحـى وَلَو جَـعَـلت — جَـوارِحـي أَلَسـنـا يَـنـطُـقـنَ بِـالحُـكمِ
وَاِنَّمــا أَرتَــجــى مِــن مَـدحِهِ قـبـسـا — يَهدي الصِراطُ وَيَشفى الروحُ من أَلَم
وَكَـيـفَ لي بِـاِتِّعـاظِ النَـفـسَ آمِـرَتـي — بِـالسـوءِ نـاهـيـتـي عَن مَورِدِ النِعَم
فَـمـا اِلتِـمـاسـي عَـن خَـيـرِ يَـقـرُبُني — زُلفـى السَـعـيـم وَلا تَـسـقى بِمُنتَظِم
لكِــن لي أُســوَةأَشــفــى بِهــا وَصَـبـي — حُـسـن اِرتِـبـاطـي بِـحَـبـلِ غَير مُنفَصِم
وَمِـــنَّةـــُ اللَهِ ديـــن وَصـــفِهِ قــيــم — بِـحُـجَّتـي اِن أَخَـف يَـومَ اللُقـا يـقـم
وَمــا سِــوى فــوزكــونـي بَـعـضُ أُمَّتـِه — ذُخـــرا أَفـــوزُ بِهِ مِــنَ زلة الوَصــم
اِلّا اِلتِـمـاسـي عَـفوا بِالشَفاعَةِ لي — مِـن خـاتِـمِ الرُسُـلِ خَيرُ الخَلقِ كُلُّهُم
مَــددت كَــف الرَجــا أَرجـو مـراحـمـه — وَقَــد حَــلَّلت بِهِ فــي بَهــرَة الحــرم
أَقـولُ حـيـنَ أَوافـى الحَـشـر في خَجل — اِن الكَــبــائِرَ أَنـسَـت ذِكـرَهُ اللِمَـم
يا خَيرُ من اِرتَجى اِن لَم تَكُن مَددى — وَاِزلَتـي يَـومَ وَضـع القِـسـطِ وَالدِمـى
فَـاِشـفَـع بِـحُبِّ الَّذي أَنتَ الحَبيبُ لَهُ — لَولاكَ مـا أَبـرَزَ الدُنيا مِنَ العَدَم
عَـلَيـكَ أَزكى صَلاةُ اللَهِ ما اِفتُتِحَت — أَدوارُ دَهــر وَمــا وَلَّت بِــمُــخــتَـتَـمِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- استنار: اسْتَنارَ يَسْتَنِيرُ اسْتَنِرْ اسْتِنارَةً [نور]: أضاء؛ اسْتنار الصُّبْحُ. - الناسُ: صاروا واعين مثقَّفين. - به: استمدَّ نوره منه؛ كانوا قبل وجود الكهرباء يستنيرون بالمصباح الزيتي/ استنار بنور الحقّ. - عليه: ظفر به وغلب …
- بالغرام: الغَرَامُ : الوُلوعُ والتعلُّق بالشيءِ أو الشخصِ تعلقاً شديداً يصعب التخلص منه.-: الحبُّ المعذِّب للقلب؛ يشدُّه إليها غَرامٌ صادق. -: العذابُ الدائمُ الملازمإنَّ عَذَابَهَا كانَ غَرَامًا. -: الهلاك.
- حندس: حندس: الحِنْدِسُ: الظُّلْمَة، وَفِي الصِّحَاحِ: اللَّيْلُ الشَّدِيدُ الظُّلْمَةِ؛ وَفِي حَدِيثِ أَبي هُرَيْرَةَ. كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ، ﷺ، فِي لَيْلَةٍ ظَلْماء حِنْدِسٍ أَي شَدِيدَةِ الظُّلْمَةِ؛ وَمِنْهُ حَدِيثُ الْح …