حـزمـتُ العـلم مـن صِغَرٍ إلى أن
الشاعر: عبد الرحمن السويدي · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر عبد الرحمن السويدي، من العصر العثماني، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حـزمـتُ العـلم مـن صِغَرٍ إلى أن — بـلغـت الخـمـس فوق الأربعينا
ودرّســتُ العــلوم وكــم مُــفــادٍ — غـريـبٍ قـد أوفـدتُ الطـالبـينا
ولم يكُ مقصدي في ذا اشتهاراً — ولا رغـمـاً لأنـف الحـاسـديـنا
ولكــنــي خــدمــتُ بــه المـرجّـى — شـفـيـع الخَـلقِ خير المرسلينا
فـكـيـف أُضـام والمـخـتار أضحى — عـن الأنـكـاد لي حـصناً حصينا
وكـيـف يـنـالنـي جـور الأعادي — ومـن حـزبـي رسـول العـالمـينا
فـكـم جـهِـلت جـبـابـرة عـليـنـا — فـأمـسـى الكـلُّ فـي جَـدثٍ رهينا
ألا مـن يُـخـبـر الأعـداء عـنا — بـأنّـا فـوق جـهـل الجـاهـليـنا
وأن اللَه دام لنــا نــصــيــراً — وأن اللَه مـولى المـسـلمـيـنـا
وأن البــغــي مــرتــعــه وخـيـم — وأن عــدوَّنــا لم يــبـق حـيـنـا
عــلى أنـي وعـمـرك لسـت أخـشـى — عـلى الأعـداء أو أبدي حنينا
ولكــــنــــي أخـــاف إذا عـــذابٌ — أتـاهـم أن يـنـال الصـالحـينا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الجاهلينا: الجَاهِلِي : المَنْسُوبُ إلى الجاهِليّةِ.
- الخمس: خمس: الخمسةُ: مِنْ عَدَدِ الْمُذَكَّرِ، والخَمْسُ: مِنْ عَدَدِ المؤَنث مَعْرُوفَانِ؛ يُقَالُ: خَمْسَةُ رِجَالٍ وَخَمْسُ نِسْوَةٍ، التَّذْكِيرُ بِالْهَاءِ. ابْنُ السِّكِّيتِ: يُقَالُ صُمْنا خَمْساً مِنَ الشَّهْرِ فَيُغَلّ …
- الطالبينا: الطَالِبُ : فا.-: من يطلبُ العلمَ ويُطلَق على التلميذ في المراحل المتوسّطة والثانوية والعالية؛ يسعى الطلاب لاكتساب العلوم والمعارف/ مكتبةُالطالب/ مجلَّةُ الطالب ج طُلاَّبٌ وطَلَبَةٌ.
- العالمينا: العَالَمُ : الخلقُ كلُّه الحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العَالَمِينَ.-: كلُّ صنف من أصناف الخلق؛ عالَمُ الإنسان/ عالَمُ الحيوان/ عالَمُ النبات.-: كلُّ مجموعة بلدان تجمعها رابطة؛ العالم العربي/ العالم الثالث، أي الدول النامية/ ال …
- جدث: جدث: الجَدَثُ: القَبْر. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ: فِي جَدَثٍ يَنْقَطِعُ فِي ظُلْمته آثارُها أَي فِي قَبْرٍ، وَالْجَمْعُ أَجْداثٌ. وَفِي الْحَدِيثِ: نُبَوِّئهم أَجْداثَهم أَي نُنْزِلُهم قبورَهم؛ وَق …