حَنانَيكَ أنَّ الشيءَ بالشيء يُذكر
الشاعر: عبد الرحمن السويدي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر عبد الرحمن السويدي، من العصر العثماني، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حَنانَيكَ أنَّ الشيءَ بالشيء يُذكر ... فلا تعجبي يا هنذ إذ صرتُ أضجر
رايت على العشّار بنتاً صغيرة ... كزمزم بنتي وجهها متغيّر
فلما رأتني مقبلاً فوق حجرتي ... بعِمَّتي الكبرى غدَت تتعثّر
من الخوف مني وهي في القلب حبّها ... كرامة من في القلب لا زال يُذكر
فهاج غرام القلب غبّ سكونه ... وسالت من العينين للوجه أبحر
أزمزمُ إني ما نسيتُك ساعةً ... من الدهر هل إني بقلبك أخطر
أزمزم إن قد كنت أنت نسيتني ... لِلَهو فإني بالجَفا لك أذكر
أزمزم إن أبصرت كل عشيرتي ... فإني أبوهم لست أنسى وأحقر
وإن كان لعبُ الدرب أنساك والداً ... فإني لا أنسى وإن كنت أُقبَر
أأنسى بُكاك إذ خرجتِ عشيةً ... عليَ وهذا الذِّكر للقلب يفطر
كلانا سنسلو غير أنك خِلقةً ... لك الضعف لا يأتيك منه تكدّر
وإني من شوقي إليك وحرقتي ... غدوتُ ضئيلاً ربما لست أُبصَر
نسيتِ قروش الروم كيف أذبّها ... عليك ولا خرجاً عليك أقتّر
وفي كل يوم ربع رومي تناله ... يــــداك وللرقّــــيِّ أشــــري وأكسر
أروح بحرٍّ كنت تدرين ضُرّه ... وآتيك بالرقيّ ولا أتكبّر
فيا بنت قلبي ليس ذلك منَّةً ... عــــليــــك ولكــــنّــــي بهذا أُذكِّر
فلم لا بقيتِ يا ابنة الروح عندنا ... طعامك ممزوج حليبٌ وسُكّرُ
وعندي من الهيل الذي عزّ وقعه ... من الحمّص الكرديّ في الحجم أكبر
وعندي يا بنتي كثير قرنفلٍ ... وعندي نبات ليس في مصر يُذكر
وعندي حلاواتٌ عجيب صنيعها ... وعندي طاقاتٌ من الهند تؤثر
وكــــل الذي قــــد مــــرّ مدّخر لك ... إذا جئت آتيك بذاك وأكثر
ولا تعط منه عائشاً حبّ خردلٍ ... ولا آمناً والكل عندك يُحصَر
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- العشار: عشر: العَشَرة: أَول العُقود. والعَشْر: عَدَدُ الْمُؤَنَّثِ، والعَشَرةُ: عَدَدُ الْمُذَكَّرِ. تَقُولُ: عَشْرُ نِسْوة وعَشَرةُ رِجَالٍ، فإِذا جاوَزْتَ العِشْرين اسْتَوَى الْمُذَكَّرُ وَالْمُؤَنَّثُ فَقُلْتَ: عِشْرون رَجُلً … (لسان العرب)
- بالجفا: جَفَأَ: جَفَأَ الرَّجلَ جَفْأً: صَرَعه، وَفِي التَّهْذِيبِ: اقتَلَعه وذَهَب بِهِ الأَرضَ. وأَجْفَأَ بِهِ: طَرَحَهُ. وجَفَأَ بِهِ الأَرضَ: ضَرَبَها بِهِ. وجَفَأَ البُرْمةَ فِي القَصْعةِ جَفْأً: أَكْفأَها، أَو أَمالها فَصَ … (لسان العرب)
- بالشيء: الشَّيْءُ قيل: هو الذي يصحّ أن يعلم ويخبر عنه، وعند كثير من المتكلّمين هو اسم مشترك المعنى إذ استعمل في الله وفي غيره، ويقع على الموجود والمعدوم. وعند بعضهم: الشَّيْءُ عبارة عن الموجود[[قال صاحب الجوهرة: وعندنا الشيء هو … (مفردات الراغب)
- بعمتي: عمت: عَمَتَ الصُّوفَ والوَبَرَ يَعْمِتُه عَمْتاً: لَفَّ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ مُسْتَطِيلًا وَمُسْتَدِيرًا حَلْقةً فَغَزَلَهُ؛ وَقَالَ الأَزهري: كَمَا يَفْعَلُهُ الغَزَّالُ الَّذِي يَغْزِلُ الصُّوفَ، فيُلْقيه فِي يَدِهِ؛ … (لسان العرب)
- بقلبك: قلب: القَلْبُ: تَحْويلُ الشيءِ عَنْ وَجْهِهِ. قَلَبه يَقْلِبُه قَلْباً، وأَقْلَبه، الأَخيرةُ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، وَهِيَ ضَعِيفَةٌ. وَقَدِ انْقَلَب، وقَلَبَ الشيءَ، وقَلَّبه: حَوَّله ظَهْراً لبَطْنٍ. وتَقَلَّبَ الشيءُ ظ … (لسان العرب)
- بنتا: نتأ: نَتَأَ الشيءُ يَنْتَأُ نَتْأً ونُتُوءاً: انْتَبَر وانْتَفَخَ. وكلُّ مَا ارْتَفَعَ مِنْ نَبْتٍ وَغَيْرِهِ، فَقَدْ نَتَأَ، وَهُوَ ناتِئٌ، وأَما قَوْلُ الشَّاعِرِ: قَدْ وَعَدَتْنِي أُمُّ عَمْرو أَنْ تَا ... تَمْسَحَ رَ … (لسان العرب)
- بنتي: بنت: أَبو عَمْرٍو: بَنَّتَ فلانٌ عَنْ فلانٍ تَبْنِيتاً إِذا اسْتَخبَر عَنْهُ، فَهُوَ مُبَنِّتٌ، إِذا أَكْثَر السُّؤَالَ عَنْهُ؛ وأَنشد: أَصْبَحْتَ ذَا بَغْيٍ، وَذَا تَغَبُّشِ، ... مُبَنِّتاً عَنْ نَسَباتِ الحِرْبِشِ، وَع … (لسان العرب)