ومـن نـكـد الدنـيـا عـلى الشعر انه
الشاعر: عقل الجر · البحر: الرجز
هذه القصيدة من شعر عقل الجر، من العصر الحديث، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ومـن نـكـد الدنـيـا عـلى الشعر انه — خــوان لأبــنــاء الســبــيــل خــصـيـب
كــانــي بــه بــيــت عــلى رأس قــمــة — تـــهـــبّ عـــليـــه شـــمـــال وجـــنـــوب
يـــطـــوف بـــه قـــوم يــظــنــون انــه — رمـوز عـن المـعـنـى الفـصـيـح تـنـوب
ورب قــريــض كــان مــقــراض مــســمــع — وربّ غـــنـــاء أيـــن مـــنــه نــعــيــب
لعــمــري ليــس العــبــقــريــة سـلعـة — تـــبـــاع وتــشــرى فــالاديــب اديــب
فــكــل رجـاء ضـائع فـي اقـتـنـاصـهـا — وكــــل لجــــوء للذيــــوع يــــخـــيـــب
ولا تـجـهـدن النـفس في باطل الثنا — فــكــل اصــطــنــاع للثــنــاء مــعـيـب
وقـد تـخـصـب الأيـام جـيـب أخـي هوى — عــلى حــيــن ان الرأس مــنــه جـديـب
وهـيـهـات يـؤتـي الشـعر من لم تحلّه — مـــواهـــب فـــيـــهــا للنــبــوغ دروب
بــربــك هـل قـامـت عـلى الحـق دعـوة — وشــــاهـــدهـــا رجـــس الإِزار كـــذوب
وهــل يـسـتـر الوجـه الدمـيـم تـبـرج — وهـل يـبـعـث المـيـت الرمـيـم طـبـيب
أرى الشعر ينبوعاً من القلب دافقاً — وريــحــاً لهــا بـعـد السـكـون هـبـوب
يــــجــــمّـــله فـــن وفـــكـــر مـــجـــدد — وذوق بـــالوان الحـــيـــاة خـــضــيــب
فـــان فـــاتــه مــمــا ذكــرت قــلادة — فــليــس له عــنــد الخــلود نــصــيــب
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اديب: الأدِيبُ : من يبدع في مجال الأدب من شعر ونثر؛ طه حسين أديب عربي مشهور.-: من يلمّ بفنون الأدب شعره ونثره ج أُدَباء.
- اصطناع: [ص ن ع]. (مصدر اِصْطَنَعَ). 1."اِصْطِناعُ آلَةٍ" : طَلَبُ صُنْعِها. 2."اِصْطِناعُ صَنِيعَةٍ" : إِحْسانُها. 3."اِصْطِناعُ الحَياءِ" : إِظْهارُ الحَياءِ وَهُوَ مُنْعَدِمُهُ.
- اقتناصها: [ق ن ص]. (مصدر اِقْتَنَصَ). "ظَلَّ الصَّائِدُ مُتأهِّباً لاقْتِنَاصِ طَرِيدَتِهِ" : اِصْطِيادِها.
- الفصيح: الفَصِيحُ :- من الرِّجال: ذو الفصاحة ج فُصَحَاءُ. - من الكلام: الواضح معنىً والحَسُ مبنيً؛ لسانٌ فصيح أي طلْق يُعين صاحبه على التعبير الجيّد.
- تباع: [ت ب ع]. (مصدر تَابَعَ). "جَاءَ الأَوْلاَدُ تِبَاعاً" : بِالتَّتَالِي، وَاحِداً وَرَاءَ الآخَرِ، مُتَتَابِعِينَ. "الأَيَّامُ تِبَاعٌ".