مــلامــك إِغــراءُ فـيـا نـفـس أقـصـري
الشاعر: عقل الجر · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر عقل الجر، من العصر الحديث، وتقع في 30 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مــلامــك إِغــراءُ فـيـا نـفـس أقـصـري — أليـس الورى رهـن القـضـاء المـقـدر
أضــيـمـاً وحـولي مـن صـحـابـي عـصـبـةٌ — اشــد بــهــا ازري وانــســج مــغـفـري
إذا كــان اصـحـابـي بـنـاة كـرامـتـي — فـيـا دهـر هـدّم مـا اسـتـطـعـت ودمـر
ويـا نـعـمَ الدنـيـا لقـد هنتِ أقبلي — عـلى الحـرّ إِقبالاً وان شئت فادبري
إذا رضــيــت عــنــي كــرام عـشـيـرتـي — فـمـا لي وللجـهـال تـهـجـو وتـفـتـري
أرى الود بـيـن النـاس خـيـر ذخـيرة — فـان تـظـفـري بـالود يـا نـفـس ذخري
لعــمــري مـا الود الصـحـيـح بـذاهـب — وقـد تـذهـب الدنـيـا بـمـال ومـتـجـر
عـلى ان خـيـر الود مـا يـسـتـوي بـه — لســـان وقـــلب بــيــن ســرٍّ ومــجــهــر
صـحـابـي لقـد حـزتـم بـقـدري مـسـافة — ضـللت بـهـا عـن كـنـه نـفـسي ومخبري
فــمـن لي بـروح البـحـتـري بـبـردتـي — وقــد جــدتـم جـود الخـليـفـة جـعـفـر
خـلعـتـم عـلى كـتـفـيَّ فـضـفـاض مـطـرف — مـن الفـضل ان اسحب به الذيل أعثر
وقــلدتــم اذنــي مــن صــوغ مــدحـكـم — قـــلائد مـــن در نـــفـــيــس وجــوهــر
أأكــرم مـن اجـل البـيـان وبـيـنـكـم — نـــوابـــغ اقــلام وأعــلام مــنــبــر
واجـزى عـلى الشـيـء القـليـل بكثرة — اذن كـثـركـم قـد كـان أولى بـاكـثـر
اجـــلكـــم عـــن ضـــلة الرأي انــمــا — نـظـرتـم بـمـنـظـار الولاء المـكـبـر
إذا مــلأ المــحــبــوب عــيـن مـحـبـة — فــســيـان ان تـخـف العـيـوب وتـظـهـر
ابـنـتـم فـلم تـبـقـوا بـياناً لقائل — فــهــا انـا ان أدع القـريـض يـقـصـر
إذا فـات نـظـمـي ان يـفـي حق شكركم — نـظـمـت جـمـان الشـكر مع دمع محجري
رعى الله في النادي زماناً به صفت — كــؤوســي فــي حــالي ورودي ومـصـدري
دلفــت إلى حـصـن السـمـوأل بـيـنـكـم — وأبــت بــركــب مــن عــلاء ومــفــخــر
بــروحــي خــلال فـيـكـم مـا تـجـمـعـت — بــاكــرم نــفـس فـي الشـبـاب واطـهـر
نــــبــــالة اخــــلاق وصــــدق مــــودة — ووفــــــرة آداب وعــــــفـــــة مـــــئزر
ومــنــطــويــات فــي الضـلوع كـأنـهـا — قــواريــر مــســك طـيـب العـرف اذفـر
يـهـيـب بـهـا داعـي الوفـا فـيـهـزها — إلى الاثـر المـحـمـود هـزة سـمـهـري
كــأن عــهــود الود طــي شــغــافــهــا — دراهــم فــي كــفــيّ بــخــيــل مــقـتـر
سـلام عـلى النـادي إذا شـطت النوى — ســلام عــلى صـحـبـي هـنـاك ومـعـشـري
ســلام عــلى تــلك المــجــالس إِنـهـا — مـــنـــاهــل شــهــدٍ للقــلوب وكــوثــر
سلام على الاداب والعلم ما اعتلى — امــيــرُ بــيــانٍ مــنـكـم عـود مـنـبـر
سـلام عـلى السـحـر الحلال إذا جرى — بـه الشـعـر جـريَ السـلسـبيل المفجّر
ســلام عــليـكـم مـا تـذكـرت عـهـدكـم — فــرنــحَّ أعــطــافــي رحــيــق التـذكـر
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بالود: الأَلْوَدُ : من غلظ عنقه.-: من لم يَمِلْ إلى حقٍّ أو عدل ج أَلْوادٌ
- ذخري: ذخر: ذَخَرَ الشيءَ يَذْخُرُه ذُخْراً واذَّخَرَهُ اذِّخاراً: اخْتَارَهُ، وَقِيلَ: اتَّخَذَهُ، وَكَذَلِكَ اذَّخَرْتُه، وَهُوَ افْتَعَلَتْ. وَفِي حَدِيثِ الضحية: كُلُوا وادَّخِرُوا؛ وأَصله اذْتَخَرَهُ فَثَقُلَتِ التَّاءُ ال …
- صحابي: الصَّحَابِيُّ . المنسوبُ إلى الصَّحابة.-: الواحد من الصَّحابة وهو من لقي النّبي صلى الله عليه وسلم مؤمناً به ومات على الإِسلام؛ كان أبو بكر الصّديق من أوائل الصحابة.