سَــعــى بِــكـأسِ الشَـرابِ
الشاعر: الباجي المسعودي · البحر: المجتث · الغرض: قصيدة حزينة
هذه القصيدة من شعر الباجي المسعودي، من العصر الحديث، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر المجتث، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سَــعــى بِــكـأسِ الشَـرابِ — مَــن وَعــدُهُ كــالسَــرابِ
أَنـسُ بـضني العَصرِ طُرّا — لا البَدرُ تَحتَ السَحابِ
لِلَّهِ يَـــومٌ نَـــعــمِــنــا — مِـن بَـعـدِ طـولِ العِتابِ
وَبَـــعـــدَ هَـــجـــرٍ وَصَــدّ — وَقَــــطَـــعِ رَدِّ الجَـــوابِ
فَـقُـلتُ يـا مَـن سَـقـاني — مِـن قَـبـلُ خَـمرَ الرِضابِ
لِم لا تَــرِقُّ لِمــا بــي — مِــــن لَوعَــــة وَعَــــذابِ
فَــقــالَ لي أَنــتَ أَدرى — بِـحـالِ أَهـلِ التَـصـابـي
وَإِن تَــجــاهَـلتَ فـاِدري — سُــلوانَ ذي الاكـتِـئابِ
سَــقــى رُبــاهــا سَـحـابٌ — يُــزري بِــكـأسِ الشَـرابِ
وَجـــادَهـــا كُــلّ قَــطــرٍ — لألاَؤُهُ كــــالحَـــبـــابِ
وَأَضـحَـكَ الزَهـرُ فـيـهـا — ما في الرُبى وَالهِضابِ
وَمــا بِــسُــحــيِّرِهـا مَـن — تَـخـتـالُ بَـيـنَ الكِـعاب
تُـصـبي الحَليمَ إِذا ما — شـامَـتـهُ تَـحـتَ النِـقابِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المجتث. بحر قصير قليل الاستعمال، سُمّي مجتثًّا لاجتثاث أجزائه (اقتطاعها).
تفعيلاته: مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الاكتئاب: [ك أ ب]. (مصدر اِكْتأبَ). "شَعَرَ باكْتِئَابٍ": بِحُزْنٍ، بِأسىً.
- الرضاب: الرُّضَابُ : الرِّيق أو الرِّيق المرشوف.-: رَغْوَةُ العسل.-. فُتَاتُ المسك.-: قِطعُ السُّكَّر أو الثَّلج.-: البَرَدُ/ ماءٌ: رُضَابٌ، أي عَذْب.
- بحال: حال: أَتى بمُحال. ورجل مِحْوال: كثيرُ مُحال الكلام. وكلام مُسْتَحيل: مُحال. ويقال: أَحَلْت الكلام أُحِيله إِحالة إِذا أَفسدته. وروى ابن شميل عن الخليل بن أَحمد أَنه قال: المُحال الكلام لغير شيء، والمستقيم كلامٌ لشيء، وال …
- بضني: (ضَنَى) الضَّادُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلَانِ صَحِيحَانِ، أَحَدُهُمَا يَدُلُّ عَلَى مَرَضٍ، وَالْآخِرُ يَتَرَدَّدُ بَيْنَ مَهْمُوزٍ وَغَيْرِهِ، وَيَدُلُّ ذَلِكَ عَلَى شَيْئَيْنِ: إِمَّا أَصْلٌ وَإِمَّا ن …
- ترق: ترق: التِّرَقُ: شَبِيه بالدُّرْج؛ قَالَ الأَعشى: ومارِد مِنْ غُواةِ الْجِنِّ، يَحْرُسها ... ذُو نِيقةٍ مُسْتَعِدٌّ دُونَهَا تَرَقا دُونَهَا: يَعْنِي دُونَ الدُّرَّة. والتَّرْقُوَتانِ: الْعَظْمَانِ المُشْرِفان بَيْنَ ثُغْ …
- سلوان: السُّلْوَانُ : مصـ--: النسيانُ مع طيب النَّفْس.-: ماءٌ كانوا يزعمون أنْ العاشِقَ إذا شَربَهُ سلا عن حبّه.-: دواء يشربه الحزين فيُسليه ويفرحه/ سقيتني سُلََوَاناً، أي طَيَّبْتَ نفسي.