لِلَّهِ قَصرٌ بَديعُ فَوقَ ما أَصِفُ
الشاعر: الباجي المسعودي · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر الباجي المسعودي، من العصر الحديث، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الفاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لِلَّهِ قَصرٌ بَديعُ فَوقَ ما أَصِفُ ... حَفَّتــ بِهِ غُرَفٌ مِن فَوقِها غُرَفُ
حَوى المَحاسنَ وَالأَضدادَ وَاِجتَمَعَت ... بِهِ لعــــزتــــه الأَلطافُ وَالطرفُ
يَستأذِنُ المَوجَ في تَقبيل ساحته ... فيختبي فيهِ ثانٍ ثُمَّ يَنصَرِفُ
الضبّ وَالنونُ في أَفنائِهِ جُمِعَت ... وَالرَكبُ وَالفُلكُ عَن أَعتابِهِ تَقِفُ
وَلِلبَــــلابل في أَدواحه طَرَبُ ... بِكُلِّ غُصنٍ وَريقٍ زانَهُ الهَيفُ
وَعَينُ زَغوانَ ما زاغَت وَلا برحت ... بِــــكُــــلِّ فَــــوّارَةٍ خَــــرّارَةٍ تكفُ
رَوضٌ أَريضٌ وَبُستانٌ وَطيبُ شَذى ... وَساحِلٌ وَجوارٍ فيهِ تَختَلِفُ
أَهَكَذا الشعبُ أَم قَصرُ الخوَرنق أَم ... غُمدانُ أَم ما بَنو مَروانَ قَد رَصَفوا
أَم السَدير أَم الزهرا تُشاكِلُهُ ... كَلّا وَلَو بالغَ الوصافُ أَو صَلفوا
أَم مِثلُ مُنشيه خَيرَ الدين وَهوَ كَما ... سموهُ خَيرا وَفَضلا ما لَهُت طَرفُ
شَهمٌ سَمَيدَعٌ فَذّ أَروَعٌ فَطِنٌ ... رَوضٌ نَضيرٌ وَعطرٌ زاهِرٌ أَنف
حدث عَن البحر أَو من زانَ ساحلهُ ... بِباذِخٍ شامِخٍ بِالحُسنِ يَلتَحِفُ
لا زالَ في نَعمَةٍ تَزدادُ مُقبِلَةً ... وَللتَّهاني بِكأس العز يَرتَشِفُ
وَدامَ فيهِ عَزيزَ القدر ذا شَرَفِ ... وَالفــــالُ صَــــدَّقَ تــــاريخُهُ شَرَفُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الفاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الخورنق: خرنق: الخِرْنِق: وَلَدُ الأَرنب، يَكُونُ لِلذَّكَرِ والأُنثى؛ وأَنشد اللَّيْثُ: ليَّنةِ المَسِّ كَمَسِّ الخِرْنِقِ وَقِيلَ: هُوَ الفَتِيّ مِنَ الأَرانب؛ وأَنشد اللَّيْثُ: كأنَّ تَحتي قَرِماً سُوذانِقا، ... وبازِياً يَخْت … (لسان العرب)
- الضب: (ضَبَّ) الضَّادُ وَالْبَاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عُظْمُهُ عَلَى الِاجْتِمَاعِ. قَالَ أَبُو زَيْدٍ: أَضَبَّ الْقَوْمُ إِضْبَابًا، إِذَا تَكَلَّمُوا جَمِيعًا. ثُمَّ يُحْمَلُ عَلَى هَذَا الْأَصْلِ أَكْثَرُ الْبَابِ. مِنْ … (مقاييس اللغة)
- الهيف: هيف: هَافَ ورَقُ الشَّجَرِ يَهِيف: سَقَطَ. والهَيْفُ والهُوف: رِيحٌ حارَّة تأْتي مِنْ قِبَل الْيَمَنِ، وَهِيَ النَّكْباء الَّتِي تَجْرِي بَيْنَ الجَنُوب والدَّبُور مِنْ تَحْتِ مَجْرَى سُهَيْل يَهيف مِنْهَا وَرَقُ الشَّجَ … (لسان العرب)
- تقبيل: قبل: الْجَوْهَرِيُّ: قَبْلُ نَقِيضُ بَعْد. ابْنُ سِيدَهْ: قَبْل عَقِيبُ بَعْد، يُقَالُ: افْعَلْهُ قَبْل وبَعْد، وَهُوَ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ إِلا أَن يُضاف أَوْ يُنَكَّرَ، وَسَمِعَ الْكِسَائِيُّ: للَّه الأَمر مِنْ قَب … (لسان العرب)
- حفت: حفت: الحَفْتُ: الإهْلاكُ. حَفَته اللَّهُ حَفْتاً: أَهْلَكَه، ودَقَّ عُنُقَه؛ قَالَ الأَزهري: لَمْ أَسمع حَفَتَه بِمَعْنَى دَقَّ عُنُقَه لِغَيْرِ اللَّيْثِ؛ قَالَ: وَالَّذِي سَمِعْنَاهُ حَفَتَه ولَفَتَهُ إِذا لَوَى عُنُقَ … (لسان العرب)