لِخَيرِ الدينَ وَالدُنيا الهَناءُ
الشاعر: الباجي المسعودي · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر الباجي المسعودي، من العصر الحديث، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الهمزة، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لِخَيرِ الدينَ وَالدُنيا الهَناءُ ... يُصاحِبُهُ وَدامَ لَهُ البَقاءُ
بدَستٍ لِلوَزارَةِ قَد تَلَقّى ... عُلاهُ بِما يُحِبُّ وَما يَشاءُ
وَعَمَّ الناسَ بُشرى قَد تَراءَت ... بأوجُههم وَما فيها خَفاءُ
تَضافَرَتِ الحَواضِرُ وَالبَوادي ... وَأَربابُ السِياسَةِ وَالرعاءُ
وَنادوا بِالدُعاءِ بِكُلِّ خَير ... فَقيلَ لَهُ لَقَد قُبِلَ الدعاءُ
إِذا الإِنسانُ أَخلَصَ في مَساعٍ ... تَوالى الخَيرُ واِمتلأ الوِعاءُ
وَشاهِديَ العيانُ وَما جَنَتهُ ... أَنامِلُ مَعشَر طابَ اِجتِناءُ
مَحاسِنُ تُنشطُ المُدّاحَ حَتّى ... يُجيدوا وَالجَميعُ بِها سَواءُ
أَلَستَ بِها الأَحَقّ وَأَنتَ أَهلٌ ... لأن يُعطى الجَميعُ بِكَ الرَجاءُ
وَأَنتَ لَهُم وَكَم أَنَيتَ فيها ... إِذا ما ضاقَ في خَطبٍ فَضاء
بِهِمَّةِ صادِعٍ بِلِسانِ صِدقٍ ... تُزَيِّنُهُ البَلاغَةُ وَالمَضاءُ
وَأَنتَ مُباشِرٌ وَالآن نَرجو ... بِعَزمِكَ ما يَزيدُ بِهِ الثَناءُ
لَقَد جازاكَ في الأَولى وَحَفّاً ... يُضاعَفُ حينَ تَنصُرُهُ الجَزاءُ
إِلى أَن نُبصِرَ الخَضرا اِستَقَرّت ... مِنَ المَسَرى وَطابَ بِها الثَواءُ
أَيا مَولايَ هَذا العَبدُ وافى ... يُهَــــنيِّ وَالسَرورُ لَهُ رِداءُ
يُقَرِّرُ مِن كَمالِكَ ما عَلِمنا ... وَيَسأَلُ أَن يَدومَ لَكَ البَقاءُ
إِلى أَمثالِهِ ما دامَ تَبدو ... أَهِلَّتُهُ وَأَنتَ لَها السَناءُ
يَنوبُ عَنِ المُقَصِّرِ فيكَ مثلي ... وَمِثلُ عُلاكَ لَيسَ لَهُ كَفاءُ
وَيُنشَرُ عِندَكَ التاريخُ قَصداً ... لِخَيرِ الدينِ وَالدُنيا الهَناءُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الهمزة، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- العيان: (عَيَنَ) الْعَيْنُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى عُضْوٍ بِهِ يُبْصَرُ وَيُنْظَرُ، ثُمَّ يُشْتَقُّ مِنْهُ، وَالْأَصْلُ فِي جَمِيعِهِ مَا ذَكَرْنَا. قَالَ الْخَلِيلُ: الْعَيْنُ النَّاظِرَةُ لِك … (مقاييس اللغة)
- المداح: مدح: المَدْح: نَقِيضُ الهجاءِ وَهُوَ حُسْنُ الثناءِ؛ يُقَالُ: مَدَحْتُه مِدْحَةً وَاحِدَةً ومَدَحَه يَمْدَحُه مَدْحاً ومِدْحَةً، هَذَا قَوْلُ بَعْضِهِمْ، وَالصَّحِيحُ أَن المَدْحَ الْمَصْدَرُ، والمِدْحَةَ الِاسْمُ، وَالْ … (لسان العرب)
- الوعاء: لعا: قَالَ اللَّيْثُ: يُقَالُ كَلْبَةٌ لَعْوَةٌ وذِئبة لَعْوَةٌ وامرأَة لَعْوَة يَعْنِي بِكُلِّ ذَلِكَ الْحَرِيصَةَ الَّتِي تُقَاتِلُ عَلَى مَا يُؤْكَلُ، وَالْجَمْعُ اللَّعَوَاتُ. واللِّعَاء واللَّعْوَةُ واللَّعَاةُ: الْ … (لسان العرب)
- بالدعاء: دعا: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَادْعُوا شُهَداءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ؛ قَالَ أَبو إِسْحَاقَ: يَقُولُ ادْعُوا مَنِ اسْتَدعَيتُم طاعتَه ورجَوْتم مَعونتَه فِي الإِتيان بِسُورَةٍ مِثْلِهِ، وَقَالَ ال … (لسان العرب)
- بدست: (دَسَتَ) الدَّالُ وَالسِّينُ وَالتَّاءُ لَيْسَ أَصْلًا، لِأَنَّ الدَّسْتَ الصَّحْرَاءُ وَهُوَ فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ. قَالَ الْأَعْشَى: قَدْ عَلِمَتْ فَارِسٌ وَحِمْيَرُ وَالْ ... أَعْرَابُ بِالدَّسْتِ أَيُّكُمْ نَزَلَا (مقاييس اللغة)