سألتك عفواً عن قصورٍ بلا عمدِ
الشاعر: حنا الأسعد · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عتاب
هذه القصيدة من شعر حنا الأسعد، من العصر الحديث، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة عتاب.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سألتك عفواً عن قصورٍ بلا عمدِ ... ولم يكُ هذا الذنب مولاي عن قصدِ
وصفحاً لمن قد جاءَ عفوك طالباً ... ومن يبتغي عفواً أتجزيهِ بالصدَّ
ألا انظر بشرع اللَه هل من مؤاخذٍ ... على الجهل بالعرفان يا مصدر الرشدِ
ومن جاءَ تقصيراً بغير تعمُّدٍ ... أجازَ بشرع اللَه يُقتصُّ بالحدِّ
فجهلي معذورٌ وحلمك واسعٌ ... أتجحد أني ثابت الحبّ والودِّ
وكم عابني العذّال في قول حاسدٍ ... بأني سليم القلب بل صادق العهدِ
ولي شيمةٌ فوق السحاب وديدني ... ثبات الولا عمري على القرب والبعدِ
ولم أنس معروفاً عليَّ لمكرمٍ ... ووردي لهُ بالذكر والشكرِ والحمدِ
ولا أنثني من قول واشٍ مماذقٍ ... ولا أجتزي بالمزح في موقع الجدِّ
ودأبي على حفظ الوداد لثابتٌ ... وأسُّ الولا عندي على منكب الصلدِ
أســــاير عذّالي بقولٍ مموَّهٍ ... ولي شيمةٌ بالصدق لازمتها وحدي
يرمون أغفالي بوهمٍ وكم غدوا ... بفغلتهم صرعى كما الطفل في المهدِ
وكم من حليفٍ خان عهدي بمكرهِ ... وفي ظلمة الكيسان صبح الصفا يبدي
وقد جئتُ منصوراً عليه بنعمةٍ ... وهصَّرتُ أوصال المكائد بالهندي
فذي شيمتي لكنَّ دهري معاندي ... وغير بعادي عنك مولايَ لا يجدي
فكن عاذري سؤلي ولا تكُ جائراً ... عليَّ بحجب الطرس في البعد والوجدِ
وإني لكم خدنٌ ومدحي لكم غدا ... يفوق تسامي الوصف والعدِّ والحدِّ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب، مقاييس اللغة:
- العذال: عذل: العَذْلُ: اللَّومُ، والعَذُل مثلُه. عَذَلَهُ يَعْذِلُه[[. قوله [عذله يعذله] هو من بابي ضرب وقتل كما في المصباح]] عَذْلًا وعَذَّلَه فاعْتَذَل وتَعَذَّلَ: لامَهُ فَقَبِلَ مِنْهُ وأَعْتَبَ، وَالِاسْمُ العَذَلُ، وَهُمُ … (لسان العرب)
- بالحد: الحدّ: الحاجز بين الشيئين الذي يمنع اختلاط أحدهما بالآخر، يقال: حَدَدْتُ كذا: جعلت له حدّا يميّز، وحَدُّ الدار: ما تتميز به عن غيرها، وحَدُّ الشيء: الوصف المحيط بمعناه المميّز له عن غيره، وحَدُّ الزنا والخمر سمّي به لكون … (مفردات الراغب)
- بالصد: (صَدَّ) الصَّادُ وَالدَّالُ مُعْظَمُ بَابِهِ يَئُولُ إِلَى إِعْرَاضٍ وَعُدُولٍ. وَيَجِيءُ بَعْدَ ذَلِكَ كَلِمَاتٌ تَشِذُّ. فَالصَّدُّ: الْإِعْرَاضُ. يُقَالُ: صَدَّ يَصُدُّ، وَهُوَ مَيْلٌ إِلَى أَحَدِ الْجَانِبَيْنِ. ثُمّ … (مقاييس اللغة)
- بالعرفان: عرف: العِرفَانُ: الْعَلَمِ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: ويَنْفَصِلانِ بتَحْديد لَا يَليق بِهَذَا الْمَكَانِ، عَرَفَه يَعْرِفُه عِرْفَة وعِرْفَاناً وعِرِفَّاناً ومَعْرِفةً واعْتَرَفَه؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ يَصِفُ سَحاباً: مَرَتْه … (لسان العرب)
- بشرع: شرع: شَرَعَ الوارِدُ يَشْرَعُ شَرْعاً وشُروعاً: تَنَاوَلَ الماءَ بفِيه. وشَرَعَتِ الدوابُّ فِي الْمَاءِ تَشْرَعُ شَرْعاً وشُرُوعاً أَي دخلت. ودوابُّ شُروعٌ وشُرَّعٌ: شَرَعَتْ نَحْوَ الْمَاءِ. والشَّريعةُ والشِّراعُ والمَ … (لسان العرب)
- تعمد: عمد: العَمْدُ: ضِدُّ الخطإِ فِي الْقَتْلِ وَسَائِرِ الْجِنَايَاتِ. وَقَدْ تَعَمَّده وتعمَّد لَهُ وعَمَده يعْمِده عَمْداً وعَمَدَ إِليه وَلَهُ يَعْمِد عَمَدًا وتعمَّده واعتَمَده: قَصَدَهُ، وَالْعَمْدُ الْمَصْدَرُ مِنْهُ. … (لسان العرب)
- ثبات: ثبت: ثَبَتَ الشيءُ يَثْبُتُ ثَباتاً وثُبوتاً فَهُوَ ثابتٌ وثَبِيتٌ وثَبْتٌ، وأَثْبَتَه هُوَ، وثَبَّتَه بِمَعْنًى. وَشَيْءٌ ثَبْتٌ: ثابتٌ. وَيُقَالُ للجَرَاد إِذا رزَّ أَذْنابَه ليَبِيضَ: ثَبَتَ وأَثْبَتَ وثَبَّتَ. وَيُقَ … (لسان العرب)