وَمذ نظرت نواظرنا فتاها
الشاعر: حنا الأسعد · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر حنا الأسعد، من العصر الحديث، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الألف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وَمذ نظرت نواظرنا فتاها ... وسُرَّ القَلبُ في تيهٍ فتاها
وغرَّدت البلابل في سرورٍ ... وقد رقص الجماد على شداها
وماد الصلد من نغم المثاني ... ومن سمع المثالث قد تَباهى
وماس الأَيك مع ميّاس بانٍ ... بمَور عواطفٍ كشحٌ حواها
وصوت العود يصدح في رَنينٍ ... حنين الورق إذ تشدو غناها
فتصدع كل قَلبٍ ذي هيامٍ ... ينوح لنوحها يَبكي بكاها
يهيم إلى اللقا ويحنُّ شقواً ... إلى تلك الربوع ومن ثواها
وَيصبح حيثما يمسي بوجدٍ ... بديموم جَدوبٍ في خَلاها
ولا يَلقى بروض الأنس إِنساً ... ولا غَيداءُ تخطر في حلاها
ولا بدراً يضي بنور فرقٍ ... ولا جعد بِشَمسٍ في خباها
ينادي يا أُهيل الربع رُحماً ... ورقوا مهجتي وَجدٌ ضناها
أَلا أَينَ الظبا والعينُ سؤلي ... فهل سارَت وغابت في فلاها
وأين جآذرُ القطب اليماني ... فهل تبعت وقد سمعت نِداها
وأين الغيد مع حوراءِ إِنسٍ ... فهل غابت كحورٍ في سماها
فغاب القارظان بمن أناجي ... وما للعَود أَوقاتٌ تراها
غدت أوطاننا أقفار وعرٍ ... أَبَت نَفسي بها تلفي مناها
ولكن قد أُعيضت في مَعاني ... روايـــــــاتٍ لداودٍ رواهـــــــا
حكى داود في نظم رقيق ... ولولا الوحي قلنا قد تناها
لَقَد راقت معانيها لعينٍ ... وللأذهان طيبٌ من شذاها
قلائد نظمها دُرٌّ بماسٍ ... عذوبة لفظها شهدٌ حكاها
لكلٍّ منهما شيءٌ خَصيصٌ ... لذلك وحيٍ ذاتٍ من عُلاها
وَهَذا خُصَّ في آلاتِ شدوٍ ... تزيد مسرَّةً عمّا سواها
وطيبة قَلبهِ تدعى جَليساً ... شكوراً ذاتهُ يبدي ثناها
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الألف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الجماد: جَمَدَ: الجَمَد، بِالتَّحْرِيكِ: الْمَاءُ الْجَامِدُ. الْجَوْهَرِيُّ: الجَمْد، بِالتَّسْكِينِ، مَا جَمَد مِنَ الْمَاءِ، وَهُوَ نَقِيضُ الذَّوْبِ، وَهُوَ مَصْدَرٌ سُمِّيَ بِهِ. والجَمَدُ، بِالتَّحْرِيكِ، جَمْعُ جَامِدٍ مِ … (لسان العرب)
- الربوع: ربع: الأَربعة والأَربعون مِنَ الْعَدَدِ: مَعْرُوفٌ. والأَربعة فِي عَدَدِ الْمُذَكَّرِ والأَربع فِي عَدَدِ الْمُؤَنَّثِ، والأَربعون بَعْدَ الثَّلَاثِينَ، وَلَا يَجُوزُ فِي أَربعينَ أَربعينُ كَمَا جَازَ فِي فِلَسْطِينَ وَب … (لسان العرب)
- الصلد: صلد: حَجر صَلْد وصَلُود: بيِّن الصَّلادة والصُّلُودِ صُلْب أَمْلَسُ، وَالْجَمْعُ مِنْ كُلِّ ذَلِكَ أَصْلاد. وَحَجَرٌ أَصْلَد: كَذَلِكَ؛ قَالَ المُثَقَّبُ العَبْدي: يَنْمِي بنُهَّاضٍ إِلى حارِكٍ ... ثَمَّ، كَرُكْنِ الحجَر … (لسان العرب)
- المثالث: ثلث: الثَّلاثة: مِن الْعَدَدِ، فِي عَدَدِ الْمُذَكَّرِ، مَعْرُوفٌ، والمؤَنث ثَلَاثٌ. وثَلَثَ الاثنينِ يَثْلِثُهما ثَلْثاً: صَارَ لَهُمَا ثَالِثًا. وَفِي التَّهْذِيبِ: ثَلَثْتُ القومَ أَثْلِثُهم إِذا كنتَ ثالِثَهم. وكَمَّ … (لسان العرب)
- المثاني: ثني: ثَنَى الشيءَ ثَنْياً: ردَّ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ، وَقَدْ تَثَنَّى وانْثَنَى. وأَثْنَاؤُه ومَثَانِيه: قُواه وَطَاقَاتُهُ، وَاحِدُهَا ثِنْي ومَثْنَاة ومِثْنَاة؛ عَنْ ثَعْلَبٍ. وأَثْنَاء الحَيَّة: مَطاوِيها إِذا تَحَوّ … (لسان العرب)
- بكاها: بكأ: بَكَأَتِ الناقةُ والشاةُ تَبْكَأُ بَكْأً وبَكُؤَتْ تَبْكُؤُ بَكاءَةً وبُكُوءاً، وَهِيَ بَكِيءٌ وبَكِيئةٌ: قلَّ لبنُها؛ وَقِيلَ انْقَطَعَ. وَفِي حَدِيثِ عليٍّ: دخل عليَ رسول الله ﷺ، وأَنا عَلَى المَنامةِ، فقامَ إِلَى … (لسان العرب)