يا اِبنَ ذِي المَجد مِن لدن عَرف المج
الشاعر: التجاني يوسف بشير · البحر: الخفيف
هذه القصيدة من شعر التجاني يوسف بشير، من العصر الحديث، وتقع في 68 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا اِبنَ ذِي المَجد مِن لدن عَرف المج ... د وَكانَ الزَمان في عُنفُوانِهِ
حَدث الناس عَن طَوافك بِالبَي ... ت وَكَيفَ اِستَلَمت مِن أَركانِهِ
مَوقف لِلعُقول فيهِ التِفاتا ... ت وَلِلقَلب وَثبة مِن مَكانه
سحر الدِين يَوم ذاكَ نُفوساً ... طاهِرات رَفَعنَ مِن بُنيانه
مَوقف حفت المَلائك جَنبيه ... وَصَــــفت صُفوفَها لِأزدِيانه
خَير ما تُبصر العُيون وَأَشهى ... ما يُصيب السَميع في آذانه
ما وَراء الجُموع تَزخَر كَاليم ... وَتَحكي العَباب في سَرَيانه
ما وَراء الجُموع غَص بِها اللا ... حب غَص الشَحيح مِن أَجرانه
وَيحَها ما تُريد أَن عَجيباً ... أَن يَضَل الحَليم عَن وُجدانِهِ
ما تَراها كَأَن وَقع خُطاها ... مثل وَخَد القِطار أَو ذَملانه
نالَ مِنها السُرور في كُلِ خَطو ... ما يَنال السَلاف مِن نَدمانه
هَؤلاء الألى اِستفزَهُم العِي ... د غداة اِرتَموه عَلى أَحضانِهِ
أَقبَلوا يَحفلون جير بِمَن تَحتَف ... ل خَرس الرُبوع في مَهرَجانه
ذَهَبوا حَيث لا الهُدى يَخفي ... وَاِنثَنوا حَيث لا النَدى في صوانه
يا خَطير المَكان إِن تَك شَيخاً ... فَلأَنتَ المُهيب في أَقرانِهِ
حَفل الشَعب يَوم جئت فَما تُب ... صر إِلا الكِرام مِن فِتيانِهِ
وَعَلا الصَخب يَوم أَبَنت فَما تَس ... مَع إِلا الضَجيج مِن صِبيانه
نَحنُ فِتيان أُمة عَرَفَت كَيفَ ... تَــــجــــل القَــــويّ فــــي سُــــلطــــانِهِ
كَم ضَرَعنا إِلى الَّذي فَرض ال ... حَج لِيَرعاكَ مِن صُروف زَمانِهِ
وَاِبتَهَلنا إِلَيهِ ملءَ أَيادين ... ا وَكُــــلُ دُعــــاء بِملء جِنانِهِ
فَكَأَنَّما إِذا اِرتَحَلت دُعاء ... مُرسَل لِلمَسيح مِن رُهبانِهِ
أَو كَأَنّا تَسبيحة في فَم النا ... سك تَجري عَلى مُتون لِسانِهِ
هِيَ لِلعُود وَالبَداءة ما تَنف ... ك عــــوداً وَبَــــدأة مِن بَنانه
وَكَأَن البِلاد إِذ غِبت عَنها ... لَفتات الصِبى مِن تَحنانه
في سَبيل الإِلَه ادلاجك السَير ... وَما تَبتَغي سِوى غُفرانه
حَبَذا البَيت بَيت مَن هُوَ يا مَن ... حَي وَنعم المَطاف في أَركانِهِ
بَلَد بَعضُهُ يُنازع بَعضاً ... فيكَ يَوم اِقتَرَبت مِن كُثبانِهِ
كَــــم رقــــاع تَــــطــــاوَلَت لَكَ لَمــــا ... أَشرَفَ الرَكب آخِذاً مِن عِنانه
إِن صَقعاً تَحل فيهِ رِكاباً ... حَل فيهِ العَزيز في إِيمانِهِ
كُنت بَينَ الحَجيج فَرداً فَلَما ... قَفل الرَكب كُنت فَرد زَمانِهِ
ينفق الحَج في البِلاد إِذا كا ... نَ ســــراة البِلاد مِن أَعوانه
كُل ما يَبتَغي يَسير وَما المَر ... ء بصعب عَلَيهِ اِصلاح شانه
يا سَبيل الكِرام مِن بَطن طَيء ... وَاِبن بَيت السَماح مِن كَردَفانه
كَم خَطير مِن المَناصب قَلد ... ت فَلم تَأل دائِباً في صِيانه
لا الأَراجيف تَطبيك وَلا قَل ... ت مَقالاً عَدَوت عَن رجحانه
قَد بَنى اللَه في الثَرى لَكَ مَجداً ... قاحِماً لِلسَماء في بُنيانه
وَتَقلبت في مَدارج ذَلِكَ المَجد ... حَــــتّــــى جَلَست بَينَ رعانه
مُشرِفات لَكَ النُجوم وَأَنتَ المَر ... ء يَدنو هُناكَ مِن زبرقانه
أَنتَ اِشعاع ذَلِكَ القَبَس المَل ... قي ضِياء الهُدى عَلى سودانه
أَنتَ سلسال تِلكم الديم اللا ... تي اِنتَظَمنَ الثَرى إِلى ضَمآنِهِ
أَنتَ مَن كانَت القُلوب مَراقي ... ه وَحُب القُلوب مَرقى حَنانه
أَنتَ مَن تذكر البِلاد أَياديه ... وَتَنسى الصَنيع مِن أَخدانِهِ
جير مَولاي كَم لَكُم مِن أَيادٍ ... فَوقَ سح الرباب أَو تَهتانه
مُورِقات أَكفها مِثلَما يَو ... رق جثل النَبات مِن أَفنانه
قَــــد تَــــوَفَرَت لِلسَماح وَما ش ... ل يَد الشَيخ مثل حَد سِنانه
كَم غَلى مرجل المُروءة في صَد ... رك لَما اِستَثَرت مِن بُركانه
وَاَنَرت الطَريق لِلنَشء إِذ كا ... نَ حَماس الشَباب في طُغيانه
ازهري البَيان ماذا يَقول ... الشعر عَنكُم وَحيل دُون بَيانه
هبه مَولاي ما تعاوره الأَفلا ... س أَوهبه مُشرِفا مِن مَكانه
لَم يُغادره قَومه في يَد العا ... ئث فيهِ المَجد دُون اِمتِهانه
أَتَرانا نَجيد فيكَ مَقالاً ... أَم تَرانا نَشط عَن اِتقانه
قبر الشعر حِنيئذ قَبر الرا ... قد بَينَ العَراء مِن نعمانه
قَبر الشعر مِن لدن حقب مَرَ ... ت وَماتَ القَريض في حسانه
نَحنُ نَشكو إِلَيكَ عَصراً تَباهى ... بِأَقَل بَينَنا عَلى سُحبانه
نَحنُ نَشكو إِلَيكَ زائف اشعا ... ر مراها الزَمان مِن شبانه
كُــــــل ذي لَوثــــــة تَـــــحـــــس رؤولا ... بَينَ شدقيهِ أَو عَلى أَذقانِهِ
ذاكَ رَب القَــــريض رَب قَوافيه ... أَمير البَيان في حُسبانه
أَنا وَحدي أَستَصرخ العَدل فيكُم ... وَأَحيي القَضاء في إِنسانه
ما إِلى الرَفد قَد مَدَحت وَما ... مثل قَناتي تَلين مِن لَمعانه
عمر مَولاي ما أَطباني سحر ... المال يَوماً لِرَغبة في اِختِزانه
وَأَنا المَرء مَن عَرَفت أَباء ... وَعـــــزوفـــــاً عَــــن ذله وَهَــــوانــــه
لَكَ يا صاحب الفَضيلة آيا ... ت قَصيدي وَمُرسَلات رهانه
لَستُ أَرمي عَلى عَواهنه القَو ... ل وَلَست الحصور في تِبيانه
لِي في الشعر كَفة لَم تَشَل قَط ... وَغَيري الشؤول في مِيزانه
أَنــــا إِن عــــشــــت قَــــد ضفرت لَ ... كُم غاراً كَغار الرَشيد بغدانه
لَم تُــــتَــــوَج بِهِ قَــــياصرة الرُو ... مان فيما اِنتَقيت مِن أَلوانه
لِيَكاد اليَراع يَهتَز مِن شَو ... ق فَيُملي عَلي وَحيّ جِنانه
إِن قدساً يَفيض مِنكَ حَري ... إِن يَبُث الحَياة بَينَ كِيانه
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- التفاتا: فتا: الْفَتَاءُ: الشَّباب. والفَتَى والفَتِيَّةُ: الشابُّ والشابَّةُ، وَالْفِعْلُ فَتُوَ يَفْتُو فَتاء. وَيُقَالُ: افْعَلْ ذَلِكَ فِي فَتائِه. وَقَدْ فَتِيَ، بِالْكَسْرِ، يَفْتَى فَتًى فَهُوَ فَتِيُّ السنِّ بَيِّن الفَتا … (لسان العرب)
- الجموع: جمع: جَمَعَ الشيءَ عَنْ تَفْرِقة يَجْمَعُه جَمْعاً وجَمَّعَه وأَجْمَعَه فاجتَمع واجْدَمَعَ، وَهِيَ مُضَارَعَةٌ، وَكَذَلِكَ تجمَّع واسْتجمع. وَالْمَجْمُوعُ: الَّذِي جُمع مِنْ هاهنا وهاهنا وإِن لَمْ يُجْعَلْ كَالشَّيْءِ ال … (لسان العرب)
- السميع: سمع: السَّمْعُ: حِسُّ الأُذن. وَفِي التَّنْزِيلِ: أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ؛ وَقَالَ ثَعْلَبٌ: مَعْنَاهُ خَلا لَهُ فَلَمْ يَشْتَغِلْ بِغَيْرِهِ؛ وَقَدْ سَمِعَه سَمْعاً وسِمْعاً وسَماعاً وسَماعةً وسَماعِيةً. ق … (لسان العرب)
- الشحيح: شحح: الشُّحُّ والشَّحُّ: البُخْلُ، وَالضَّمُّ أَعلى؛ وَقِيلَ: هُوَ الْبُخْلُ مَعَ حِرْصٍ؛ وَفِي الْحَدِيثِ: إِياكم والشُّحَ الشُّحُّ أَشدُّ الْبُخْلِ، وَهُوَ أَبلغ فِي الْمَنْعِ مِنَ الْبُخْلِ؛ وَقِيلَ: الْبُخْلُ فِي أَف … (لسان العرب)
- العباب: عبب: العَبُّ: شُرْبُ الْمَاءِ مِنْ غَيْرِ مَصٍّ؛ وَقِيلَ: أَن يَشْرَبَ الماءَ وَلَا يَتَنَفَّس، وَهُوَ يُورِثُ الكُبادَ. وَقِيلَ: العَبُّ أَن يَشْرَبَ الماءَ دَغْرَقَةً بِلَا غَنَثٍ. الدَّغْرَقَةُ: أَن يَصُبَّ الماءَ مَر … (لسان العرب)
- اللا: : اللَّيْثُ: لَا حَرْفٌ يُنْفَى بِهِ ويُجْحَد بِهِ، وَقَدْ تَجِيءُ زَائِدَةً مَعَ الْيَمِينِ كَقَوْلِكَ لَا أُقْسِمُ بالله. قَالَ أَبو إِسحق فِي قَوْلَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيامَةِ، وأَشْكالِه … (لسان العرب)
- المج: (مَجَّ) الْمِيمُ وَالْجِيمُ كَلِمَتَانِ إِحْدَاهُمَا تَخْلِيطٌ فِي شَيْءٍ، وَالثَّانِيَةُ رَمْيٌ لِلشَّيْءِ بِسُرْعَةٍ. فَالْأُولَى الْمَجْمَجَةُ: تَخْلِيطٌ فِيمَا يُكْتَبُ. وَمَجْمَجَ فِي أَخْبَارِهِ: لَمْ يَشْفِ وَلَمْ … (مقاييس اللغة)