مــا بِــي ثَـراؤك مِـن ذَخـر وَلا مـال
الشاعر: التجاني يوسف بشير · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر التجاني يوسف بشير، من العصر الحديث، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مــا بِــي ثَـراؤك مِـن ذَخـر وَلا مـال — فَـاِسـتَـبـق دُنـيـاك حَسبي كنز آمالي
مـا بِـي شَقيت وَما بي إِن نَعمت وَما — بِـالقَـلب زَهو الغِنى أَو رِقَة الحال
دُنـيـاي وَهِـيَ مِـن الدُنـيـا عَلى نَفس — أَثرى مِن التبر أَو أَسمى مِن المال
وَهَـبـت لِلنـاس مِـن دُنـيـا مَـطـامعهم — مـا عِـنـدَهـا لي مِـن نـعـمـى وَاِقبال
فَـليَـتـرُكـوا لي أَحـلامـي وَما نَسجت — حَولي مِن الضَنك إِن لَم يَرضِهم حالي
وَهَــبـتـهـم مِـن لَذذاتـي وَصَـمـت فَـلَم — أُطـعـم لِذيـذاً وَلَم أُفـطـر عَـلى حال
وَلا غَـنـيـت وَمـا أَبـغـي وَلا رَغـبـت — دُنــيــاي فـي وَفـرة مِـنـهـا وِإِقـلال
وَعَـشـت أَنـعَـم فـي عَـدمـي وَيُـسـعـدني — إِنــي تَـخـفـفـت مِـن إِصـري وَأَثـقـالي
أُولئك النـاس لَم أَطـرق حَـقـائقـهـم — فَــمــا لَهُــم بـي لا أَهـلي وَلا آلي
جــانَــبــت بــاطــل أَيـامـي وَزهّـدنـي — فـيـهـا خَـوادع مـا يَـطـفـو مِن الآل
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الضنك: ضنك: الضَّنْكُ: الضِّيقُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ، الذَّكَرُ والأُنثى فِيهِ سَوَاءٌ، وَمَعِيشَةٌ ضَنْكٌ ضَيِّقة. وَكُلُّ عَيْشٍ مِنْ غيرِ حِلٍّ ضَنْك وَإِنْ كَانَ وَاسِعًا. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِ …
- ذخر: ذخر: ذَخَرَ الشيءَ يَذْخُرُه ذُخْراً واذَّخَرَهُ اذِّخاراً: اخْتَارَهُ، وَقِيلَ: اتَّخَذَهُ، وَكَذَلِكَ اذَّخَرْتُه، وَهُوَ افْتَعَلَتْ. وَفِي حَدِيثِ الضحية: كُلُوا وادَّخِرُوا؛ وأَصله اذْتَخَرَهُ فَثَقُلَتِ التَّاءُ ال …
- زهو: (زَهُوَ) الزَّاءُ وَالْهَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلَانِ: أَحَدُهَا يَدُلُّ عَلَى كِبْرٍ وَفَخْرٍ، وَالْآخَرُ عَلَى حُسْنٍ. فَالْأَوَّلُ الزَّهْوُ، وَهُوَ الْفَخْرُ. قَالَ الشَّاعِرُ: مَتَى مَا أَشَأْ غَيْرَ زَهْو …
- عدمي: عدم: العَدَمُ والعُدْمُ والعُدُمُ: فِقدان الشيءِ وَذَهَابُهُ، وغلبَ عَلَى فَقْد الْمَالِ وقِلَّته، عَدِمَه يَعْدَمُه عُدْماً وعَدَماً، فَهُوَ عَدِمٌ، وأَعدَم إِذَا افتقرَ، وأَعدَمَه غيرُه. والعَدَمُ: الفقرُ، وَكَذَلِكَ ا …
- فاستبق: اسْتَبَقَ يَسْتَبِقُ اسْتِباقاً :- ـوا: تسابقوا وحاول كلٌّ منهم أن يتقدم الآخر قَالُوا يا أَبَانَا إنَّا ذَهَبْنَا نسْتَبِقُ وَتَرَكْنا يُوسُفَ عِنْدَ مَتَاعِنا فَأَكَلَهُ الذَّئْبُ.- الطريق: جاوزها وتركهاْ خلفه وَلَوْ ن …