زهرة قد بدت من الأكمام
الشاعر: معروف الرصافي · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة عامة
«زهرة قد بدت من الأكمام» من شعر معروف الرصافي، من العصر الحديث، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
زهرة قد بدت من الأكمام — فتجلّى مها الجمال السامي
وتراءت فيها الحقيقة حسناً — لم يدنّسه طائف الأوهام
أن تجريدها من الثوب يحكي — أنفساً جُرّدت من الآثام
هي كانت قبل التجرّد منه — كوكباً غمّ نوره بغمام
أن قدس القداس يغضب من أن — تتوارى وسامة الأجسام
وأشدّ الكفر الذي هو رجز — كفر هذا الجمال بالأهدام
ضلّة جاهلية أنكرتها — رسل الفنّ في هدى الإسلام
أنظر الصورة التي انتزعتها — من يد العري ريشة الرسَام
تلق فيها الجمال يضحك ضحكاً — يمتري الدمع من عيون الغرام
وترى نفسك الكئيبة منها — في سرور مهاجم مترام
أنت منها في نشوة المتحسّي — بنت كرم ولوعة المستهام
منظر يترك الجوانح منّا — في هياج من الهوى وهيام
ويردّ الوجوه مستبشراتٍ — ويرد الثغور ذات ابتسام
يبهج النفس إذ يحرّك منها — وتر الشعر مطرب الأنغام
خلعت ثوبها وأغضت حياءً — فأرتنا خلاعة في احتشام
جلست جلسة الحييّ وأبدت — بالتعرّي بداعة في الوسام
ما احيلى اغضاءة جعلتها — كغريق في لجّة الأحلام
يتعامى عنها الحياء حياءً — ليراها بحيلة المتعامي
لسقوط الرداء عن منكبيها — نهض الفنّ قائماً باحترام
وغدا الحبّ راقصاً بابتهاج — وجرى الشعر شادياً بانسجام
أن هذا الجمال شيء عجيب — حيرة في العقول والأفهام
بين ألوانه وبين قلوب الن — اس جذب ذو مرّة وعرام
هو في الناس صاحب الأمر والنه — ي مطاع في النقض والإبرام
هو نور يضيء في أوجه الحبّ — ويهدي نفوسهم للغرام
أن يشأ فالصغار غير صغار — وعظام الرجال غير عظام
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التجرد: تَجَرَّدَ يَتَجَرَّدُ تَجَرُّداً . تعرَّى؛ تَجَرَّدَ من ثيابه قبل أن ينزل إلى الماء.- للأمر: جَدَّ فيه؛ تجرد كليّاً للدراسة قبل بدء الامتحان.- : تخلّى؛ تجرد عن ملذَّات الدنيا/ تجرد من ميوله وأهوائه/ تحرد من ماله.
- الثوب: ثوب: ثابَ الرَّجُلُ يَثُوبُ ثَوْباً وثَوَباناً: رجَع بَعْدَ ذَهَابِهِ. وَيُقَالُ: ثابَ فُلَانٌ إِلَى اللَّهِ، وتابَ، بِالثَّاءِ وَالتَّاءِ، أَي عادَ ورجعَ إِلَى طَاعَتِهِ، وَكَذَلِكَ أَثابَ بِمَعْنَاهُ. ورجلٌ تَوّابٌ أَو …
- الرسام: الرَّسَّامُ : مبالغة راسِمٌ. -: من يَرْسُمُ الأشكالَ والصُّورَ والخطوط بالقلم؛ إنه رَسَّامٌ ماهر يتقن رسمَ المناظرِ الطَّبيعيّة.
- العري: العَرَى : البرد.-: ما ستر من شيءً كالحائط ونحوه؛ رفع البنَّاءُ العَرى حول حديقة الدار،-: الساحة والجَنابُ، أو الناحية؛ نزلنا بعَرَى صديقنا.
- القداس: القُدَاسُ : الشرف العظيم؛ هو ذو قداس ومكانة رفيعة في قومه.-: حبٌّ يصنع مع الفضة على شكل اللؤلؤ؛ تحلّت الفتاة بعقد من قداس.
- بغمام: الغَمَامُ : السَّحابُ/ حَبُّ الغَمامِ، هو البَرَد؛ هو يفتَر عن مِثل حَب الغَمام، أَي عن أَسنان بِيض كالبرَد، واحدته غَمامة ج غَمَائِمُ .
- تجريدها: [ج ر د]. (مصدر جَرَّدَ). 1. "لَمْ يَكُنْ مِنَ السَّهْلِ تَجْرِيدُهُ مِنَ السِّلاَحِ" : نَزْعُ سِلاَحِهِ. 2."التَّجْريدُ في الصَّرْفِ" : خُلُوُّ الكَلِمَةِ مِنَ الزَّوائِدِ. 3."التَّجْرِيدُ في النَّحْوِ" : تَعْرِيَةُ الكَ …