لله في طي هذا الكون آيات
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
لله في طي هذا الكون آياتله بتصريفها محو واثبات
تجري المقادير انواعا بحكمتهمنه الجميع وللغير الاضافات
تطوى المظاهر والباقي القديم علىما كان قدس والاحياء اموات
اين النبيون طرا اين آدمهمأين الملوك الالى اين الكتيبات
كانوا فبانوا فلم تبصر اماكنهمكأنهم قبل لا جاؤوا ولا ماتوا
يا من تسربل بالبهتان كن فطناواترك هواكم فللبهتان آفات
خربت دينك للدنيا وعن طمعطمتك من حيث لا تدري البليات
قد غرك اليوم امهال رتعت بههون عليك فللامهال أوقات
تبغي البقاء بذي الدنيا تعظ وافقهل للبقاء الذي تبغي علامات
تقول هيهات ان نفنى وهل نفعتاخا البطالة والتسويف هيهات
قل الكرام وقد جل اللئام ولمترفع لا عزاز امر الحق رايات
والناس مثل غثاء السيل تحسبهمزعما جميعا وهم في الحال اشتات
وكم لسان قبيح في فم دنستشكوه لله اعراض نقيات
تقدم اليوم قوم لا خلاق لهمرغم المعالي وللتقديم علات
واحيت القوم خلات وقد قتلتاهل المروآت للمجد المروآت
قد اتعبثهم معاليهم وكم فطنحطته في الدهر اخلاق عليات
وما استراح بذي الدنيا سوى سفللهم من الراح
لا العيب يثقلهم عبأ ولا شيمتخزي ولا بعد اجداد وجدات
ان عورضوا خلقوا عيبا لذي شرفتنحط عن مجده الزهر المضيئات
واكثروا غلطا فحواه من غلطوللاسافل اغلاط سقيمات
ان العبيد عبيد كيفما انتحلوااسم المراتب والسادات سادات
ولا يضر كرام القوم شانئهموللاداني بقول الزور عادات
يستجذب النجم بالاوهام ذو سفهدنى اصل له البهتان مرقات
والنجم في المركز الاعلى بموقعهسام وراصده بالوهم يقتات
ورب ساع لهدم المجد من بطللم تثنه عن معاليه الاخيالات
لوى عليه جنود الزور فانقلبتثكلى وبالزور تسليه المنامات
تدري الاجلاء ان الخب يطرب اذتمس مجد اخى المجد المسبات
تبا لعصر يسود الارذلون بهوهم لعمر العلا للعصر سوآت
وللمكارم اعداء وعنصرهمللدين ذل وللدنيا مضرات
آباؤهم من طغام القوم اهل خناوالامهات خسيسات دنيات
اعلاهمو ذهب بالاثم قد ذهبوابجمعه ولسر الجمع نكتات
واصبحوا وكان الخلق في عمهعنهم وفي الامر اسرار خفيات
لا بد يستيقظ الدهر النؤم ويجلو ظلمة الوقت ايام واساعات
ويفهم الرمز اقوم لقد جهلوا الحق اليقين وقد تقضى لبانات
وتستفز اسود من مضاجعهمماتوا ولكن بعلم الله ما ماتوا
ويبرز الحق منصورا وياخذ منسفاسف القوم اهل الطيش ثارات
فللنبي أشؤت مطلسمةتبدو ولله جل الله غارات
لا تستطل صاح للانذال مدتهمفللمصائب اوقات قصيرات
وخلهم فلهم من غيهم زمنبه عليهم بليات عظيمات
وارجع إلى الله بالقلب السليم وقفببابه وتواليك المسرات
ما ضرت الاسد في الغابات نابحةمن الكلاب لها عج وصيحات
تبغي المفاخر انذال ويدفعهمعن المفاخر اخلاق ذميمات
ويستبيح العلا طيشا ذوو نسبنتن به التف اعراق خبيثات
لا الناس ماتت ولا تلك الدفاتر قدضاعت ولامر اعوام طويلات
هل بالدراهم يعلو عرق ذي سفلعن قومه السود قد تحكى الحكايات
يشرى أبو الظلف منهم والعصامعهوالناس للناس اخبار واثبات
راموا الكرام بعيب كاذب ورموابالزور مجدهمو والنذل بهات
فكذب الله والابرار قائلهمودنست دينهم تلك الروايات
وللاماجد رغم الفاجرين علىصحائف المجد اخبار صحيحات
ورب خبل خسيس العرض جرأهعلى الاسود اويقات رديات
فقام من عشه يبغي العلا وقحاسلاحه سوء اخلاق وكذبات
سقيم رأي مريض العقل علتهبغض الهدى حين طمته الضلالات
من الوقاحة قامت فيه شعبذةاضحت نتيجة معناها الخرافات
يظن بالزور ان يعلو لمرتبةوما درى ان حبل الزور مفلات
قد غشه سلف بالغش ساد ولميفقه سيفشل اذ تبدو الخفيات
لله في الارض احكام يصرفهاتفيضها من خفاياها السموات
فينقضي زمن صعب ويخلفهرغم المعاند ازمان رخيات
ويندم الكلب مبهوتا لجرأتهعلى السباع وقد تكسوه لعنات
عجبت ياميّ من هذا الزمان وكمفيه يشاهد احوال عجيبات
يحيى نوال الفتى قوما متى شبعوافهم عقارب اضرار وحيات
كأنهم قبل زاد الذل ما اكلواولا انحطاطا على فرش الثرى باتوا
ولا لزبد وبكر طأطوا كتفالدرهم ولهم آه وأنات
جاءت عباراتنا شتى لرقتهاوفي العبارات اذ تتلى اشارات
فخل يا قلب عنك الناس وارض وطبفللبدايات مذ تبدو نهايات
وسلم الامر للرحمن معتقدافهو المؤثر والاثار آلات
وارفع له الحال عن صدق فما رفعتلغير حضرته في الخطب اصوات
والجأ لسدته العظمى وتبرز منسجو فهالك بالنصر البشارات
عن القصيدة
«لله في طي هذا الكون آيات» من شعر أبي الهدى الصيادي، من العصر الحديث، وتقع في ٦٧ بيتًا. وهي قصيدة عمودية، ورويّها حرف التاء.
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.