لم أر بين الناس ذا مظلمه
الشاعر: معروف الرصافي · البحر: السريع · الغرض: قصيدة عامة
«لم أر بين الناس ذا مظلمه» من شعر معروف الرصافي، من العصر الحديث، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لم أر بين الناس ذا مَظْلِمه ... أحقّ بالرحمة من مسلمه
منقوصة حتى بميراثها ... محجوبة حتى عن المَكْرُمه
قد جعلوا الجهل صواناً لها ... من كل ما يدعو إلى المَأثمه
والعلم أعلى رتبةً عندهم ... من أن تلقّاه وأن تعلمه
ما تصنع المرأة محبوسة ... في بيتها أن أصبحت معدِمه
ضاقت بها العيشة إذ دونها ... سُدّت جميع الطُرُق المُعلَمَه
كم في ُبيوت القوم من حرّة ... تبكي من البؤس بعينَيْ أمه
قد لَوَّحت نار الطَوى وجهها ... وأعمل الفقر به ميسمه
عاب عليها قومها ِضلّةً ... أن تكسِب القُوت وأن تَطْعَمَه
من أيّ وجه تبتغي رزقها ... وطرقها بالجهل مستَبْهِمه
وكيف والقوم رأوا سعيها ... في طلب الرزق من المَلأْمه
وكم فتاة فقدت بعلها ... من بعد ما قد َولَدتْ تَوْءمه
فأنقطعت في العيش أسبابها ... وأصبحت للبُؤس مستسلمه
تَبِيت لم تحمَد لفرط الجوى ... لا قمر الليل ولا أنجمه
من حيث لا تملك من دهرها ... ما جَلَّ أو َدقَّ ولو سِمْسِمه
جَفَّ على مُرضَعها ثَديُها ... فأضطرّها ذلك أن تَفطِمه
فعاش عيش الأم لم يُوفِه ... ملبَسَه الدهرُ ولا مطعمه
فشبّ منهوك القُوى مثلها ... يشكو من الدهر الذي أيتمه
فهذه حالة ِنسواننا ... وهي لعمري حالة ُمؤلمه
ما هكذا يا قوم ما هكذا ... يأمرنا الأسلام في المسلمه
فهل بكم من راحم للنسا ... فهنّ أولى الناس بالمرحمه
البحر والقافية
القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- المعلمه: علم: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ العَلِيم والعالِمُ والعَلَّامُ؛ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ، وَقَالَ: عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ*، وَقَالَ: عَلَّامُ الْغُيُوبِ*، فَهُوَ اللهُ ال … (لسان العرب)
- المكرمه: كرم: الكَريم: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ وأَسمائه، وَهُوَ الْكَثِيرُ الْخَيْرِ الجَوادُ المُعطِي الَّذِي لَا يَنْفَدُ عَطاؤه، وَهُوَ الْكَرِيمُ الْمُطْلَقُ. والكَرِيم: الْجَامِعُ لأَنواع الْخَيْرِ والشرَف وَالْفَضَائِلِ. والكَ … (لسان العرب)
- بيتها: بيت: البَيْتُ مِنَ الشَّعَر: مَا زَادَ عَلَى طريقةٍ وَاحِدَةٍ، يَقَع عَلَى الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ؛ وَقَدْ يُقَالُ لِلْمَبْنِيِّ مِنْ غَيْرِ الأَبنية الَّتِي هِيَ الأَخْبِيَةُ بَيْتٌ؛ والخِباءُ: بَيْتٌ صَغِيرٌ مِنْ صُوفٍ … (لسان العرب)
- تصنع: صنع: صَنَعَه يَصْنَعُه صُنْعاً، فَهُوَ مَصْنوعٌ وصُنْعٌ: عَمِلَه. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ؛ قَالَ أَبو إِسحاق: الْقِرَاءَةُ بِالنَّصْبِ وَيَجُوزُ الرَّفْعُ، فَمَنْ نَصَبَ فَعَلَى … (لسان العرب)
- تعلمه: علم: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ العَلِيم والعالِمُ والعَلَّامُ؛ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ، وَقَالَ: عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ*، وَقَالَ: عَلَّامُ الْغُيُوبِ*، فَهُوَ اللهُ ال … (لسان العرب)
- جعلوا: جَعَلَ: جَعَلَ الشيءَ يَجْعَله جَعْلًا ومَجْعَلًا واجْتَعَلَه: وَضَعه؛ قَالَ أَبو زُبَيْدٍ: وَمَا مُغِبٌّ بِثَنْي الحِنْوِ مُجْتَعِلٌ، ... فِي الغِيلِ فِي ناعِمِ البَرْدِيِّ، مِحْرَابا وَقَالَ يَرْثِي اللَّجلاج ابن أُخته … (لسان العرب)