تَسبي الغزالةَ ناظراهُ وجيدهُ
الشاعر: موسى الطالقاني · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر موسى الطالقاني، من العصر الحديث، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تَسبي الغزالةَ ناظراهُ وجيدهُ ... رشأٌ تُحاك من الدلال بُروده
أغنَاه عن حَمل الذوابل قدُّه ... وكفَته عن ضَوء الصباح خُدوده
كتَب الجمالُ على صَحيفة خدِّه ... إنّ المشوقَ قتيلهُ وشَهيده
كيف السلُّو عن الغَرام وإنَّ لي ... قلباً إليه يقُودني وأقوده
أم كيفَ أسلمُ من هَواه وإن في ... جفنيه عضباً لا تفلُّ حُدوده
كم بتُّ مذ سَمح الزمانُ بوصله ... أطوي وأنشرُ ما جَناه صُدوده
فيميلُ مُنحنياً عليَّ وخَدُّه ... غَرقت بأمواج الحَياء ورُوده
حتى إذا هَجم الصباحُ على الدجُى ... وسَطت على جَيش الظلام جنوده
عانَقته والجَفنُ ينثر لؤلؤاً ... حَتى تشابه مَدمعي وعُقوده
لله ليلَتنا وقد فرشَ الهنا ... فيها بساطاً يُرث جَديده
فكأنما هي ليلةٌ زُفتّ بها ... لابن الغَطارفة الأعاظم غِيده
جاءت وقد سارَ السعود أمامها ... حَتى تقارنَ سعدهُا وسعوده
يابن الغَطارفة الذي لأجلهم ... أبدى الُوجودَ الله ثم يُعيده
إن كانَ عيدٌ للزمان وأهله ... حقاً أقول فَيوم عرسك عيدهُ
ماذا أقولُ بمدح من أغنته عَن ... مَــــدحــــي له آبــــاؤه وجــــدوده
ورث المفاخرَ والعُلى عن والدٍ ... جمِّ المفاخر والأنامُ شُهوده
ساد الأنام فلا ترى من سيدٍ ... إلاّ وطوق بالمكارم جيده
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- المشوق: مشق: الْمَشَقَةُ فِي ذَوَاتِ الْحَافِرِ: تَفَحُّجٌ فِي الْقَوَائِمِ وتشَحُّج. ومَشِقَ الرجلُ يَمْشَقُ مَشَقاً، فَهُوَ مَشِقٌ إِذَا اصطَكَّت أَلْيتاه حَتَّى تشَحَّجتا، وَكَذَلِكَ بَاطِنَا الْفَخْذَيْنِ. وَرَجُلٌ أَمْشَقُ، … (لسان العرب)
- بروده: رود: الرَّوْدُ: مَصْدَرُ فِعْلِ الرَّائِدِ، وَالرَّائِدُ: الَّذِي يُرْسَل فِي الْتِمَاسِ النُّجْعَة وَطَلَبِ الكلإِ، وَالْجَمْعُ رُوَّاد مِثْلُ زَائِرٍ وزُوَّار. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، عَلَيْهِ السَّلَامُ، فِي صِفَةِ الص … (لسان العرب)
- بوصله: وصل: وَصَلْت الشَّيْءَ وَصْلًا وَصِلَةً، والوَصْلُ ضِدُّ الهِجْران. ابْنُ سِيدَهْ: الوَصْل خِلَافُ الفَصْل. وَصَلَ الشيءَ بِالشَّيْءِ يَصِلُه وَصْلًا وَصِلَةً وصُلَةً؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ جِنِّي، قَالَ: لَا أَدري أَمُطَّ … (لسان العرب)
- تسبي: سبي: السَّبْيُ والسِّباءُ: الأَسْر مَعْرُوفٌ. سَبَى العدوَّ وغيرَه سَبْياً وسِباءً إِذَا أَسَرَه، فَهُوَ سَبِيٌّ، وَكَذَلِكَ الأُنثى بِغَيْرِ هاءٍ مِنْ نِسْوة سَبايا. الْجَوْهَرِيُّ: السَّبِيَّة المرأَةُ تُسْبى. ابْنُ ال … (لسان العرب)
- تفل: تفل: تَفَل يَتْفُلُ ويَتْفِلُ تَفْلًا: بَصَق؛ قَالَ الشَّاعِرُ: مَتى يَحْسُ مِنْهُ مائحُ القومِ يَتْفُلُ وَمِنْهُ تَفْل الرَّاقِي. والتُّفْل والتُّفَال: البُصاق والزَّبَد ونحوُهما. والتَّفْل بِالْفَمِ لَا يَكُونُ إِلا وَ … (لسان العرب)
- جفنيه: جَفَنَ: الجَفْنُ: جَفْنُ العَين، وَفِي الْمُحْكَمِ: الجَفْنُ غطاءُ الْعَيْنِ مِنْ أَعلى وأَسفل، وَالْجَمْعُ أَجْفُنٌ وأَجفان وجُفونٌ. والجَفْنُ: غِمْدُ السَّيْفِ. وجَفْنُ السَّيْفِ: غِمده؛ وَقَوْلُ حُذَيْفَةَ بْنِ أَنس ا … (لسان العرب)