يا جمال الدين الذي أظهر العد
الشاعر: سبط ابن التعاويذي · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة مدح
«يا جمال الدين الذي أظهر العد» من شعر سبط ابن التعاويذي، وتقع في 7 أبيات. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف القاف، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا جَمالَ الدينِ الَّذي أَظهَرَ العَد — لَ وَأَحيا مَكارِمَ الأَخلاقِ
بِكَ قامَت سوقُ المَديحِ وَلَولا — كَ غَدَت وَهيَ أَكسَدُ الأَسواقِ
غَيرَ أَنّي أَرى العَطايا الَّتي جُد — تَ بِها باذِلاً لِأَهلِ العِراقِ
خَبطَ عَشواءَ لا تُمَيِّزُ بَينَ ال — أَغبِياءِ الجُهّالِ وَالحُذّاقِ
قَسَمَتها يَداكَ قِسمَةَ حَظٍّ — وَاِتِّفاقٍ لا قِسمَةَ اِستِحقاقِ
فَهيَ مَجهولَةُ الطَريقَةِ وَالوُس — عِ عَلى نَحوِ قِسمَةِ الأَرزاقِ
غَيرَ أَنَّ الأَرزاقَ تَجري بِتَقد — يرِ عَليمٍ بِخَلقِهِ خَلّاقِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف القاف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- استحقاق: [ح ق ق]. (مصدر اِسْتَحَقَّ). 1."نَجَحَ بِاسْتِحْقَاقٍ" : بِجَدَارَةٍ. 2."أَخَذَ الجَائِزَةَ الأولَى عَنِ اِسْتِحْقَاقٍ": كانَ أَهْلاً لأِخْذِهَا، خَلِيقاً بِهَا لِكَفَاءَتِهِ. 3."فَازَ الفَرِيقُ دُونَ اسْتِحْقَاقٍ" : لَم …
- بخلقه: الخَلِقَةُ :- من السحاب: المستوية المتهيِّئة للإمطار؛ هذه سحابَةٌ خَلِقةٌ تنبىء بمطر غزير.
- تميز: تَمَيَّزَ يَتَمَيَّزُ تَمَيُّزاً : امتاز، أي انفصل عن غيره وانعزل؛ تميّز الولد عن لداته لشعوره بضعفه/ التميّز الوظيفيّ في علم الأَحياء يعني التخالف والتفارق، أي أداء كل مجموعة من الخلايا وظيفة حياتيّة معيّنة.-: ظهر فضله …
- خبط: خبط: خَبَطَه يَخْبِطُه خَبْطاً: ضَرَبَهُ ضرْباً شَدِيدًا. وخبَط البعيرُ بِيَدِهِ يَخْبِطُ خبْطاً: ضَرَبَ الأَرض بِهَا؛ التَّهْذِيبُ: الخَبْطُ ضرب البعير الشيءَ بخُفِّ يدِه كَمَا قَالَ طَرَفَةُ: تَخْبِطُ الأَرضَ بِصُمٍّ و …
- خلاق: الخَلاَقُ : النصيب الوافر من الخيروَمَا لَهُ فِي الآَخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ / فلان لا خَلاقَ له أي لا يسعى للخير.