واحـسـرتـا مـمّـا تـكن جوانحي
الشاعر: ابن الصباغ الجذامي · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر ابن الصباغ الجذامي، من المغرب والأندلس، وتقع في 6 أبيات. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الحاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
واحـسـرتـا مـمّـا تـكن جوانحي — ولَّى شـبـاب بـالزمـان الصالح
سـاعـات تـجـرٍ قد تصرّم وقتها — ما كنت في أسواقها بالرابح
ضـيـعـتـها جهلاً وما تضييعها — مـن فـعـل ذي عـقل سليم راجح
واهــا لقـلب نـائمٍ مـتـكـاسـلٍ — سكران من خمر التغافلِ طافح
قـلبٍ عـلى طرق الغواية عاكفٍ — أبداً وعن سبُل المصالح نازح
يـا رب عـطفاً منك يجبُرُهُ ويه — ديـه لنـهـج طـريـق رشـد واضح
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الحاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التغافل: تغافَلَ يَتَغافَلُ تَغَافُلاً : تظاهر بالغفلة أو تعمَّدهَا، أي بالسهو وقلّة التَّيَقُّط؛ تغافل المتّهَمُ أمام القاضى.- عن الشىء سها عنه؛ تغافل عن واجبه في العمل.
- الصالح: الصَّالِحُ : فا. -: من استقامَ وأَدَّى واجباتِه؛ كان الرّجل صالحاً كثيرَ الخير والإحسان.-: الوافر؛ لديه قدرٌ صالحٌ من الذَّكاء والفِطْنَة ج صُلَحاءُ.
- بالرابح: الرَّابِحُ : فا.-: الكاسب؛ من يسْتَقِمْ في عمله يكُنْ رابحاً/ مالٌ رابحٌ، أي ذو ربح.
- بالزمان: الزَّمَانُ : الوقت القصير منه أو الطويل؛ لم أَرَه من زمانٍ/ حصل هذا الأمرُ زمانَ الحرب العالمية الثانية/ تروي لهم الجدَّةُ حكاياتِ زمانٍ، أي حكايات زمنٍ بعيد ماضٍ/ حدثَ هذا من زمان، أي من وقت بعيد ماضٍ/ على مرِّ الزَّمان …
- تصرم: [ص ر م]. (فعل: خماسي لازم). تَصَرَّمْتُ، أَتَصَرَّمُ، مصدر تَصَرُّمٌ. 1."تَصَرَّمَتِ السَّنَةُ دُونَ أَنْ نُنْجِزَ شَيْئاً" : اِنْقَضَتْ. "تَصَرَّمَ اللَّيْلُ". 2."تَصَرَّمَ الرَّجُلُ" : تَجَلَّدَ.
- تضييعها: [ض ي ع]. (مصدر ضَيَّعَ). "تَضْيِيعُ الأَمَانَةِ" : إِضَاعَتُهَا. "لاَ حَقَّ لَهُ فِي تَضْيِيعِ الحُقُوقِ".
- ديه: الدِّيَةُ [ودي] مصــ.-: ما يُعْطى مِن المال بدل نفس القتيل؛ دفع دِيَةً عن قتْلِه رجلاً خَطَأً.