أَشـــذورُ تـــبــر مــع طــروس عــاجٍ
الشاعر: إبراهيم الحكيم · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر إبراهيم الحكيم، من العصر العثماني، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الجيم، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَشـــذورُ تـــبــر مــع طــروس عــاجٍ — أم نــظــم درٍّ فــي قــبــا ديـبـاجِ
أم ذي عـقـود جـواهـر نـيـطت على — بــيــض النــحـور ومـائل الأوداجِ
أو روضــةٍ قـد أيـنـعـت أزهـارهـا — فــحـكـت نـجـومـاً فـي ظـلام داجـي
أم ذي مــعــانٍ نــظّــمـت وتـلطـفـت — حــتــى غــدت كــجــواهــر فـي تـاجِ
يـا أيـها الحبر الذي نتجت لنا — بــطــروســه الآداب خــيــر نـتـاجِ
امـنـن ولا تـقـطع دوماعي نفسكم — عــنــي لأنــي لم أزل بــكَ راجــي
واكـثـر عـليـنا ذا السخاء لأَنهُ — يـكـسـو العـقـول بـنـورهِ الوهَّاـجِ
لا زلتَ مـوضـوع السماحة والسخا — نــأتــيــكَ افــواجــاً عـلى أفـواجِ
بل لا برحت على المدى متراقياً — فــوق الثـريَّاـ فـي ذرى الأبـراجِ
فـاسـلم ودم مـتـمـتـعـاً بـسـلامـةٍ — ومــســرَّةٍ مــن كــلّ خــيــرٍ نــاجــي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الجيم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- السخاء: سخا: السَّخَاوَة والسَّخَاءُ: الجُودُ. والسَّخِيُّ: الجَوَادُ، وَالْجَمْعُ أَسْخِيَاء وسُخَواءُ؛ الأَخيرة عَنِ اللحياني وابن الأَعرابي، وامرأَة سَخِيَّة مِنْ نِسْوة سَخِيّاتٍ وسَخَايا، وَقَدْ سَخَا يَسْخَى ويَسْخُو سَخَا …
- النحور: النَّحُورُ : الكثيرُ النَّحرِ.
- الوهاج: الوَهَّاجُ : الشَّديدُ الوَهَجِ. ـ: المُتلأْلِيءُ الوَقَّادُ وَجَعَلْنَا سِرَاجاً وَهّاجاً.
- بنوره: النَّوْرَةُ : واحدة النَّور، الزّهرة البيضاء؛ أطاحت الرّيح بالنّورة.
- تبر: تبر: التِّبْرُ: الذهبُ كُلُّه، وَقِيلَ: هُوَ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَجَمِيعِ جَوَاهِرِ الأَرض مِنَ النُّحَاسِ والصُّفْرِ والشَّبَهِ والزُّجاج وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا اسْتُخْرِجَ مِنَ الْمَعْدَنِ قَبْلَ أَن يُصَاغَ و …