إن أخلقت ثوب شبابي الأيام

الشاعر: سبط ابن التعاويذي · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة عامة

«إن أخلقت ثوب شبابي الأيام» من شعر سبط ابن التعاويذي، وتقع في 35 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة عامة.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

إِن أَخلَقَت ثَوبَ شَبابي الأَيّام — وَبَدَّدَت شَملُ مِراحٍ مُلتام

وَزارَني ضَيفٌ بَغيضُ الإِلمام — تُنكِرُهُ عَينُ المَها وَالآرامِ

وَرُبَّ يَومٍ عُمرُهُ كَالإِبهام — رَكِبتُ فيهِ صَهَواتِ الأَيّام

وَقَهوَةٍ فَضَضتُ عَنهُ الخاتام — مِمّا اِصطَفى أَخو المَجوسِ وَاِعتام

أَتَت عَلَيها في الدِنانِ الأَعوام — تَنفي الهُمومَ وَتُداوي الأَسقام

ماكَسَني الخَمّارُ فيها وَاِستام — ما رِمتُ حَتّى اِبتَعتُها بِما رام

نَمَّت بِوَجدي وَالزُجاجُ نَمّام — في لَيلَةٍ عَصَيتُ فيها اللُوّام

يَغبِطني عَلى السُهادِ النَوّام — بَينَ تَما ثيلِ دُمىً كَالأَصنامِ

مِن كُلِّ خَودٍ ذاتِ ثَغرٍ بَسّام — كَالنورِ أَبدَتهُ فُتوقُ الأَكمام

وَاِنتَصَرَ الرومُ عَلى بَني حام — وَقابَلَ الجامَ المُديرُ بِالجامِ

ثُمَّ تَقَضَّت كَتَقَضّي الأَحلام — آهَ عَلى شَرخِ الشَبابِ لَو دام

عَلى لَيالٍ سَلَفَت وَأَيّام — وَحَبَّذا دِجلَةُ في اليَومِ الغام

نَسيمُها الواني وَماؤُها الطام — مُشرِقَةٌ قُصورُها وَالآكام

وَلِلغَمامِ زَجَلٌ وَإِرزام — يَطرُدُهُ الشَمّالُ طَردَ الأَنعامِ

كَأَنَّما تَهطالُهُ وَالتَسجام — جودُ الوَزيرِ ذي النَدى وَالإِقدام

المُسمِحِ الصَعبِ العَبوسِ القَثّام — مُردي الكُمامةِ الهِزبَريِّ المِقدام

مُغمِدِ بيضٍ المُرهَفاتِ في الهام — العاقِرِ الجودِ الكِرامَ المِطعام

مَأوى الطَريدِ وَثِمالِ الأَيتامِ — مُحيِي الثَراءِ وَمُميتِ الإِعدامِ

نِعمَ مُناخُ اِبنِ السَبيلِ المِعتام — يُحكِمُ عَقدَ الرَأيِ أَيَّ إِحكام

إِحكامَ طِبٍّ بالأُمورِ عَلّام — مُؤَيَّدٍ في نَقضِهِ وَالإِبرام

إِذا القَضايا التَبَسَت وَالأَحكام — وَضَلَّ عَن نَهجِ الصَوابِ الحُكّام

أَوضَحَ مِن إِشكالِها وَالإِبهام — هِدايَةً مِن رَبّهِ وَإِلهام

أَنطَقَني مِن بَعدِ طولِ الإِرمام — لَهُ عَطاءٌ سابِغٌ وَإِنعام

أَحسَنَ في اِبتِدائِهِ وَالإِتمام — لا يَملِكُ الكَريمَ إِلّا الإِكرام

يا عَضُدَ الدينِ مُعِزَّ الإِسلام — يا اِبنَ العَوالي وَالظُبا وَالأَقلام

خَيرَ الوَرى خُؤولَةً وَأَعمام — هُمُ الرُؤوسُ وَالأَنامُ أَقدام

وَهُم إِذا ضَلَّ العُفاةُ أَعلام — أُسدُ وَغىً لَها الرِماحُ آجام

شيمَتُهُم بَذلُ القِرى وَالإِطعام — أَكنافُهُم خُضرٌ إِذا اِغبَرَّ العام

مِن كُلِّ ضِرغامٍ نَماهُ ضِرغام — مُقتَحِمٌ هَولَ الخُطوبِ هَجّام

مُنَزَّهٌ عَن دَنَسٍ وَعَن ذام — إِذا اِمتَطى مَتنَ سَبوحٍ عَوّام

ضَرَّمَ نارَ الحَربِ أَيَّ ضَرّام — فَاِصغِ لِمَدحٍ كَلآلي نَظّام

فيهِ لِمَن يَشنا عُلاكَ إِرغام — مِن خاطِرٍ تَيَّارُهُ جارٍ طام

سَيّانَ كَدٌّ عِندَهُ وَإِجمام — وَاِبقَ على الدَهرِ بَقاءَ الأَقدام

عالي البِنا مُغدِقَ صَوبِ الإِنعام — ما سُمِعَت تَلبِيَةٌ بِإِحرام

وَما رَعَت أُمُّ حُوارٍ مِرزام

البحر والقافية

القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.

تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.

القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • الخمار: الخَمَارُ :- من الناس: كثرتهم وزحمتهم؛ نشل السّاعة واختفى في خَمار الناس.
  • الدنان: الدّنَّانُ : صانع الدِّنان.
  • اللوام: اللَّوَّامُ : الكثير اللَّوم/ النَّفْس اللَّوامةُ، هي التي اكتسبت بعض الفضيلة فتلوم صاحبها إذا ارتكب مكروهاً لاَ أُقْسِمُ بِيَوْمِ القِيَامَةِ وَلاَ أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ.
  • المجوس: المَجُوسُ : أُمَّة كانت تعبد النّارَ والشّمس والقمر إنَّ الَّذِينَ آمَنُوا والَّذِينَ هادُوا والصابِئِينَ والنَّصَارَى والمَجُوسَ والَّذِينَ أَشْرَكُوا إنَّ اللهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ القِيَامَةِ.
  • النوام: النُّوامُ : مرض النّوم الذي يصيب الإنسان من عضة ذبابة تِسِي تِسِي، وهو في أغلب الحالات مميت.
  • بغيض: البَغيضُ : المَقِيت المكروه؛ القمار عادة بغيضة تسلب أصحابها كرامتهم وسعادتهم.
  • بوجدي: وجد: وجَد مَطْلُوبَهُ وَالشَّيْءُ يَجِدُه وُجُوداً ويَجُده أَيضاً، بِالضَّمِّ، لُغَةٌ عَامِرِيَّةٌ لَا نَظِيرَ لَهَا فِي بَابِ الْمِثَالِ؛ قَالَ لَبِيدٌ وَهُوَ عَامِرِيٌّ: لَوْ شِئْت قَدْ نَقَعَ الفُؤادُ بِشَرْبةٍ، ... ت …

قصائد ذات صلة

  • أرى في منامي كل شيء يسرني
  • عيناك قد دلتا عيني منك على
  • فبت وباتت إلى جانبي
  • جبة طال عمرها فغدت تص
  • وباخل قدم لي شمعة
  • لك يا أمير المؤمنين يد
  • يا جمال الدين الذي أظهر العد
  • كتبت إليك وظني بأن