حزنا فخاراً وسدنا جملة الناس
الشاعر: عبد الله بلفقيه · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر عبد الله بلفقيه، من العصر الحديث، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف السين، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حزنا فخاراً وسدنا جملة الناس ... تهنا اعتلاءً وطهرنا عن ارجاس
نلنا مقاماً بفضل الله معتلياً ... من رامه غيرنا يرجع بافلاس
نحن الكرامُ ومنشا كل مكرمةٍ ... ومفخر المجد أهل الدين والكاس
نحن البحور ونحن الدر في صدفٍ ... نحن شموسُ الهدى بالرغم للماسي
نحن ليوث الوغى من ذا يبارزنا ... يوم الكريهة يوم الجد والباس
نحن الملوك لدى الدنيا وآخرةٍ ... وكم لنا في الورى نفعٌ وإيناس
بيتُ النبي وسادات الملا أبداً ... منابع النور أصلُ الفضل والساس
لا ينكر السر فينا والعلوم سوى ... عبد الهوى فاجرٍ من حزب خناس
يا ساكني الأرض أولكم وآخركم ... بالرب اسألكم هل ذاكر أوناس
ينال شأو بني الزهرا ومنصبهم ... كلاهم الراس لا تجدون كالراس
قل للحسود ألا موتوا بغيظكم ... رهط النبي لقد سادوا على الناس
دع الشقي يقل ما شاء من كذبٍ ... وقع الذبابة لا يعبأ به الراسي
فالحمد لله حمداً ليس يحصره ... حدٌّ على ما حبانا المطعم الكاسي
وخصنا بمزايا جمةٍ كرماً ... من سائر الخلق أنواع وأجناس
يا رب بالمصطفى المختار من مضرٍ ... أهلك عدانا وطهرنا عن ادناس
ومن يرمنا بسوءٍ أو بنوع أذى ... فرده خائباً يا رب باخناس
وأصلح الكل وأصلح كل حالٍ لنا ... وكن لنا في الدنا ثم بأرماس
ثم الصلاة على الهادي وعترته ... وصحبه ما همت ودقٌّ بأنفاس
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف السين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- ارجاس: رجس: الرِّجْسُ: القَذَرُ، وَقِيلَ: الشَّيْءُ القَذِرُ. ورَجُسَ الشيءُ يَرْجُسُ رَجاسَةً، وإِنه لَرِجْسٌ مَرْجُوس، وكلُّ قَذَر رِجْسٌ. وَرَجُلٌ مَرْجوسٌ ورِجْسٌ: نِجْسٌ، ورَجِسٌ: نَجِسٌ؛ قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: وأَحسبهم قد … (لسان العرب)
- بافلاس: فلس: الفَلْس: مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ فِي الْقِلَّةِ أَفْلُس، وفُلُوس فِي الْكَثِيرِ، وبائعُه فَلَّاس. وأَفْلَس الرَّجُلُ: صَارَ ذَا فُلُوس بَعْدَ أَن كَانَ ذَا دراهِم، يُفْلس إِفلاساً: صَارَ مُفْلِساً كأَنما صَارَتْ دراه … (لسان العرب)
- بالرغم: رغم: الرَّغْم والرِّغْم والرُّغْمُ: الكَرْهُ، والمَرْغَمَةُ مِثْلُهُ. قَالَ النَّبِيُّ، ﷺ: بُعِثْتُ مَرْغَمَةً؛ المَرْغَمَة: الرُّغْمُ أَي بُعِثْتُ هَوَانًا وذُلًّا لِلْمُشْرِكِينَ، وَقَدْ رَغِمَهُ ورَغَمَهُ يَرْغَمُ، ور … (لسان العرب)
- تهنا: هنأ: الهَنِيءُ والمَهْنَأُ: مَا أَتاكَ بِلَا مَشَقَّةٍ، اسْمٌ كالمَشْتَى. وَقَدْ هَنِئَ الطَّعامُ وهَنُؤَ يَهْنَأُ هَنَاءَةً: صَارَ هَنِيئاً، مِثْلُ فَقِهَ وفَقُهَ. وهَنِئْتُ الطَّعامَ أَي تَهَنَّأْتُ بِهِ. وهَنَأَنِي ال … (لسان العرب)
- رامه: رأم: رَئِمتِ الناقةُ وَلَدَهَا تَرْأَمُهُ رَأْماً ورَأَماناً: عطفتْ عَلَيْهِ وَلَزِمَتْهُ، وَفِي التَّهْذِيبِ: رِئْماناً أَحَبَّتْهُ؛ قَالَ: أَم كَيْفَ يَنْفَعُ مَا تُعْطي العَلُوقُ بِهِ ... رئْمانُ أَنْفٍ، إِذا مَا ضُنّ … (لسان العرب)
- صدف: صدف: الصُّدُوفُ: المَيْلُ عَنِ الشَّيْءِ. وأَصْدَفَني عَنْهُ كَذَا وَكَذَا أَي أَمالَني. ابْنُ سِيدَهْ: صَدَفَ عَنْهُ يَصْدِفُ صَدْفاً وصُدُوفاً: عَدَلَ. وأَصْدَفَه عَنْهُ: عَدَل بِهِ، وصَدَفَ عَنِّي أَي أَعْرَضَ. وَقَوْ … (لسان العرب)
- غيرنا: غير: التهذيب: غَيْرٌ من حروف المعاني، تكون نعتاً وتكون بمعنى لا، وله باب على حِدَة. وقوله: ما لكم لا تَناصَرُون؛ المعنى ما لكم غير مُتَناصرين. وقولهم: لا إِلَه غيرُك، مرفوع على خبر التَّبْرِئة، قال: ويجوز لا إِله غيرَك ب … (لسان العرب)