أفخرٌ وبابُ الفخرُ دونكَ مُغلَقُ
الشاعر: أحمد البلادي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر أحمد البلادي، من العصر العثماني، وتقع في 28 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف القاف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أفخرٌ وبابُ الفخرُ دونكَ مُغلَقُ ... وكِبرٌ وطيرُ الكِبر عنكَ مُحَلّقُ
ومَن بدؤهُ مِن نطفةٍ ومآلهُ ... إلى جيفةٍ أنيَّ له الفخرُ يلحقُ
وما شرَفُ الإنسانِ إلا بدينه ... وأخلاقِهِ اللاتي بها يتخَلّقُ
وأن يتلقىّ بالرضا مُقتضى القضا ... ولو أنه بالمرهفات يُمزَّقُ
كما صنعت أهلُ الوفاءِ بكربلا ... وخيلُ الرّدى فيها تخوض وتعتق
غداة اُنُوفُ البيضِ ترعف في الوغا ... دماً وصدورُ السُّمر بالنجع تُشرِقُ
إذا استبقوا للحرب لم يفرقوا ولم ... يبالوا سَقَوا كأسَ المنيَّة أو سُقوا
فيا ليتني أصبحت فيهم مجاهداً ... أجود كما جادوا حولهُ الجندُ مُحدِقُ
كأني به يبغي الجهادَ وقد غدت ... أكفُّ النسا في ذيلهِ تتعلّق
أتمضيَ يا كهفَ الأيامي وعزَّهم ... وحافظهم مما به الدهر يطرق
وتترُكُنا في عرصة الطف ما لنا ... كفيلٌ وأنت الكافلُ المتشفّق
فقال لهنَّ اصبرنَ يا خيرةَ النسا ... فإنّ خيار الناس بالصبر أخلق
وفارقها بالرغم منها ورغمهِ ... وكــــلُّ لكــــلّ بــــالكآبة مُحرَق
وشدَّ على القوم الطغاة مجاهداً ... وظلَّ لِهامات الكُماةِ يُفَلقُ
فما صال بالأبطال إلا تفرّقوا ... حِذارَ الرَّدى من بأسِهِ وتمزّقوا
ولما تغشَّته النبالُ صوائبا ... وصادف منه النحرَ سهمٌ مُفوَّق
هوى وهو للرحمن شاكٍ وشاكرق ... ومسترجعٌ من كربه ومحولق
ولم ينته الأرجاس من سوء فعلهم ... ولم يختشوا سوءَ العذاب المحقّق
فكم هتكوا من حرمةٍ لمحمدٍ ... وكم أهرقوا منهم دماً ليس يُهرق
مُرَوَّعَةٌ ثكلى كأنَّ قلوبها ... خوافي القطا عَطشى إلى الماء تَسبق
تهمُّ بأن تنعى فيمنعها الحيا ... ويخنقها كرب الغرام فتشهق
وللحزن ما بين الضولع توقدٌ ... وللدمع في صحن الخدود تَدَفُّقــ
فباطنها من لاهب الحزن محرقٌ ... وظاهرها من ساكب الدّمع مغرَق
تساق على عجف المطّي بلا وطا ... يَرقُّ لها قلبُ الحسود وُيشفق
ومن بينهم زين العباد مُقيَّدٌ ... عليلٌ وبالقيد الثقيل مُطوَّق
له جــــسدٌ بالٍ وبالٌ مُبَلبلٌ ... وجــــانــــحــــةٌ حــــرّى وطــــرفٌ مُــــأرَّق
فلا غروَ لو عينُ العُلا اغرورقت دماً ... وكادت نفوسُ المجد بالوجد تُزهَق
إليكم ولاةَ العالمينَ خريدةً ... لها من معانيكم ضياءٌ ورَونق
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف القاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح:
- اللاتي: : أَبو زَيْدٍ فِي قَوْلِهِ: لاتَ حِينَ مَناصٍ، قَالَ: التَّاءُ فِيهَا صِلةٌ وَالْعَرَبُ تَصِلُ هَذِهِ التَّاءَ فِي كَلَامِهَا وتَنْزِعُها؛ وأَنشد: طَلَبُوا صُلْحَنا وَلَاتَ أَوانٍ، ... فأَجَبْنا أَنْ لَيسَ حِينَ بَقاءِ ق … (لسان العرب)
- الوغا: (وَغَا) الْوَاوُ وَالْغَيْنُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ. الصَّحِيحُ مِنْهُ الْوَغَى: الْجَلَبَةُ وَالْأَصْوَاتُ. وَكَلِمَةٌ يُقَالُ إِنَّ الْأَوَاغِيَ: مَفَاجِرُ الدِّبَارِ فِي الْمَزَارِعِ. (مقاييس اللغة)
- انوف: أنف: الأَنْفُ: المَنْخَرُ مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ آنُفٌ وآنافٌ وأُنُوفٌ؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: بِيضُ الوُجُوهِ كَريمةٌ أَحْسابُهُمْ، ... فِي كلِّ نائِبَةٍ، عِزازُ الآنُفِ وَقَالَ الأَعشى: إِذَا رَوَّحَ الرَاعي اللِّقاحَ … (لسان العرب)
- بالرضا: الرِضْوانُ: الرِضا، وكذلك الرُضْوانُ بالضم. والمرضاة مثله. ورضيت الشئ وارْتَضَيْتُهُ فهو مَرْضِيٌّ، وقد قالوا: مَرْضُوٌّ فجاءوا به على الأصلِ والقياسِ. ورَضيتُ عنه رِضاً مقصورٌ، وهو مصدرٌ محضٌ، والاسم الرِضاءُ ممدود، عن … (الصحاح)
- بالمرهفات: رهف: الرَّهَفُ: مَصْدَرُ الشَّيْءِ الرَّهِيف وَهُوَ اللَّطيف الرَّقِيقُ. ابْنُ سِيدَهْ: الرَّهْفُ والرَّهَفُ الرّقَّةُ وَاللُّطْفُ؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: حَوْراءُ، فِي أُسْكُفِّ عَيْنَيْها وطَفْ، ... وَفِي الثَّنايا الب … (لسان العرب)
- بالنجع: نجع: النُّجْعةُ عِنْدَ الْعَرَبِ: المَذْهَبُ فِي طلَبِ الكلإِ فِي مَوْضِعِهِ. والبادِيةُ تُحْضَرُ مَحاضِرُها عِنْدَ هَيْجِ العُشْبِ ونَقْصِ الخُرَفِ وفَناءِ مَاءُ السَّمَاءِ فِي الغُدْرانِ، فَلَا يَزَالُونَ حَاضِرَةً يَش … (لسان العرب)
- بدؤه: (بَدَوَ) الْبَاءُ وَالدَّالُ وَالْوَاوُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ ظُهُورُ الشَّيْءِ. يُقَالُ: بَدَا الشَّيْءُ يَبْدُو: إِذَا ظَهَرَ، فَهُوَ بَادٍ. وَسُمِّيَ خِلَافُ الْحَضَرِ بَدْوًا مِنْ هَذَا، لِأَنَّهُمْ فِي بَرَازٍ مِنَ … (مقاييس اللغة)