أَعَينَيَّ لا تَستَعجلا الدَمعَ وَاِنظُرا
الشاعر: محمد بن بشير الخارجي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة رثاء
هذه القصيدة من شعر محمد بن بشير الخارجي، من العصر الأموي، وتقع في 9 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف العين، وغرضها قصيدة رثاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَعَينَيَّ لا تَستَعجلا الدَمعَ وَاِنظُرا ... شَبيهَ اِبنِ اُمِّ المُؤمِنينَ المُوَدِّعِ
وَلا تَأيَسا أَن يَشعَبَ الصَدعَ بَعدَهُ ... أَريبٌ كَفَرعِ النَبعَةِ المُتَزَعزِعِ
جَديرٌ بِأَن يَسعى اِبنَ صِدقٍ كَما سَعى ... أَبوهُ عَلى مَسعى أَبٍ لَم يُضَيَّعِ
فَإِنَّ أَخِلّاءَ اِبنَ زَينَبَ أَصبَحوا ... شَتاتَ النَوى مِن مُصعِدٍ وَمُفَرِّعِ
وَكانوا كَحَيٍّ قَبلَهُم ذَعذَعَت بِهِم ... نَوائِبُ مِن أَيّامِ دَهرٍ مُذَعذَعِ
فَلَمّا تَبَيَّنتُ النَعِيَّ تَبادَرَت ... دُموعي كَسَكبِ الواكِفِ المُتَسَرِّعِ
بِمَكحولَةٍ بِالصابِ طَلَّت كَأَنَّها ... كُلى الغَربِ أَتَآهُ طِبابُ المُرَقَّعِ
عَلى هالِكٍ مُستَودِعٍ قَعرَ حُفرَةٍ ... عَلى جالِها الأَعلى مَقامُ المُشَيَّعِ
فَكَيفَ سَلِمتُم لَم تَموتوا وَعَهدُكُم ... بِهِ وَهوَ يُذري عَن أَكُفٍّ وَأَنرُعِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف العين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الصدع: صدع: الصَّدْعُ: الشَّقُّ فِي الشيءِ الصُّلْبِ كالزُّجاجةِ والحائِطِ وَغَيْرِهِمَا، وَجَمْعُهُ صُدُوعٌ؛ قَالَ قَيْسُ بْنُ ذُرَيْحٍ: أَيا كَبِداً طارتْ صُدُوعاً نَوافِذاً، ... وَيَا حَسْرَتا مَاذَا تَغَلْغَلَ بِالْقَلْبِ؟ … (لسان العرب)
- المودع: ودع: الوَدْعُ والوَدَعُ والوَدَعاتُ: مناقِيفُ صِغارٌ تُخْرَجُ مِنَ الْبَحْرِ تُزَيَّنُ بِهَا العَثاكِيلُ، وَهِيَ خَرَزٌ بيضٌ جُوفٌ فِي بُطُونِهَا شَقٌّ كَشَقِّ النواةِ تَتَفَاوَتُ فِي الصِّغَرِ وَالْكِبَرِ، وَقِيلَ: هِيَ … (لسان العرب)
- النعي: (نَعَى) النُّونُ وَالْعَيْنُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ: أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى إِشَاعَةِ شَيْءٍ. مِنْهُ النَّعِيُّ: خَبَرُ الْمَوْتِ، وَكَذَا الْآتِي بِخَبَرِ الْمَوْتِ يُقَالُ لَهُ نَعِيٌّ أَيْضًا. وَيُقَالُ: نَعَا … (مقاييس اللغة)
- الواكف: أكف: الإِكافُ والأُكاف مِنَ المراكب: شبه الرِّحالِ والأَقْتابِ، وَزَعَمَ يَعْقُوبُ أَن هَمْزَتَهُ بَدَلٌ مِنْ وَاوٍ وُكافٍ ووِكافٍ، وَالْجَمْعُ آكِفةٌ وأُكُفٌ كإزارٍ وآزِرةٍ وأُزُرٍ. غَيْرُهُ: أُكافُ الْحِمَارِ وإكافُه و … (لسان العرب)
- بالصاب: صأب: صَئِبَ مِنَ الشَّراب صأَباً: رَوِيَ وامتَلأَ، وأَكثر مِنْ شُرْبِ الْمَاءِ. وصَئِبَ مِنَ الماءِ إِذا أَكثر شُرْبَهُ، فَهُوَ رَجُلٌ مِصْأَبٌ، على مِفْعَل. والصُّؤَابُ والصُّؤَابة، بِالْهَمْزِ: بَيْضُ الْبُرْغُوثِ وَال … (لسان العرب)
- تبادرت: بدر: بَدَرْتُ إِلى الشَّيْءِ أَبْدُرُ بُدُوراً: أَسْرَعْتُ، وَكَذَلِكَ بادَرْتُ إِليه. وتَبادَرَ القومُ: أَسرعوا. وابْتَدَروا السلاحَ: تَبادَرُوا إِلى أَخذه. وبادَرَ الشيءَ مبادَرَةً وبِداراً وابْتَدَرَهُ وبَدَرَ غيرَه إ … (لسان العرب)