الحــمــدُ لله المــليــكِ القــادرِ

الحــمــدُ لله المــليــكِ القــادرِ — الواحـدِ الفَـرْدِ العـزيـز القاهِرِ

مــــنــــزَّهٌ عــــن والدٍ وعــــن وَلَدْ — وعـــن وزيـــرٍ عــنــده ومُــلْتَــحِــدْ

جـــلَّ عـــن الأنــدادِ والأشــكــالِ — ذُو البــطــشِ والقــوةِ والمِــحَــال

يَــرضــى دبـيـبَ النـمـلةِ السَّوْداءِ — فــي ظــلمــاتِ الليــلةِ الليــلاءِ

مـــســـخِّرُ الطــيــرِ عــلى الهــواءِ — وخــــالقُ الأرضِ مــــع الســـمـــاءِ

ســـبـــحــاتَهُ مــن عــالمٍ خــبــيــرْ — بــــخــــلقـــهِ مُـــطَّلـــِعٌ نـــصـــيـــرُ

وخــــلقَ الأنــــامَ والأعـــمـــالاَ — ولم يَــروْا عــمَّاــ قــضــى مُـحَـالاَ

فــــأوَّلٌ ليــــســــتْ له بــــدايــــةْ — وآخــــرٌ ليــــســـتْ له نـــهـــايـــةْ

وكــــلُّ شــــيــــءٍ فـــله يـــســـبـــحُ — ومــن يُــطــعــه فـهـو عـبـدٌ مـفـلحُ

يـــعـــلمُ مــا كــانَ ومــا يــكــونُ — لم تـــرَهُ الأبـــصــارُ والعــيــونُ

لم تـحـوه الأقـطـارُ ثم الأمكنة — وليــسَ تــبــليـه مُـرُورُ الأزمـنـهْ

حـــتَّى إليـــه كـــلُّ وجـــهٍ عــانــى — وكـــلُّ شـــيــءٍ مــا ســواهُ فــانِــي

وأنـــه قـــد أرســلَ المــخــتــارَا — مــــبــــشِّرا ومــــنـــذِرا إعْـــذَارَا

بــالمــنــهـج الواضـح والبـرهـان — ونــــــورِهِ اللائح والبـــــيـــــانِ

لأمــــةٍ عــــابــــدة الأصــــنــــامِ — مُـــشْـــرِكـــةٍ بـــالمـــلكِ العَـــلاَّمِ

فــــبــــلَّغ الصــــفـــوةَ للرســـالهْ — وأوضـــح المـــنـــهـــاج والدلالهْ

صــلى عــليـه الله مـا بـدرٌ بـدا — وآلهِ الأخــيــار أقــمـار الهـدى

فــهــاكــهَــا أرجــوزةً كــالأنـجـم — تــلوحُ فــيــهــا رائقــات الحـكـم

العــدلُ خــصَّ الدولة المــقــيـمـهْ — والشـكـرُ حـرزُ النـعـمـةِ الجسيمهْ

والعــدلُ للسـلطـانِ أقـوى جـيـشـاً — وإنــمــا الأمْــنُ لأهْــنَـى عَـيْـشَـا

فــاعــدلْ أخَــا اللبِّ إذا وليـتَـا — واشــكــرْ لمـولاكَ بـمـا أوتـيـتَـا

واسـتـعـمـلْ العـدلَ وزيـر الطاعهْ — لتــكــتـفـي يـومـاً عـن الشـجـاعـهْ

فــكــلُّ مــن يَــعْــدِلُ فـي سـلطـانـهْ — فــإنَّهــُ يــســتــغْــنِ عــن أعْـوَانـهْ

خـيـرُ المـلوكِ مـحـسـنٌ فـي بـيـتـهِ — وحــاكــمٌ بــالعــدلِ فــي رَعــيَّتــه

وكــلُّ مــن يــعــدلُ فــي الأحـكـامِ — وظــــــلمَهُ كــــــفَّ عـــــن النـــــام

أَمـــــدَّه بـــــالنــــصــــرِ ربٌّ حــــقُّ — وجـــاءَهُ بـــالانــقــيــادِ الخــلْقُ

والْتَــذَّ يــومــاً بــلذيــذ العـيـشِ — واســتــغــنَ عــن فــيــالقٍ وجــيــشِ

وصـارَ مـعْ ذاكـض سـليـمـاً عـاجـلاً — وبــعــدُ يـحـظـى بـالنـعـيـم آجـلا

لأنـــه الســـلطــانُ فــي البــلادِ — خـــليـــفــهُ اللهِ عــلى العــبــادِ

قــد قــيــل عـيـنُ المـلكِ الوزيـرُ — وأذْنُهُ أمـــــيـــــنُهُ النَّصـــــِيـــــرُ

ونُـــطْـــقُهُ كـــاتـــبــهُ النــبــيــلُ — وقـــــلبُهُ وعـــــقـــــلُهُ الرســـــولُ

قــولٌ لمــن يُــحــســن بـالكـفـايـهْ — ويــحــفــظُ الغَــيــبــةَ والرعـايـهْ

مـــن وَليَ المـــلكَ بـــلا كُـــفَــاةِ — كـــقـــاصــد الحــرب بــلا حــمــاة

مــن جَــازَ بــيــن الأنــام حـكـمُهُ — أهــــلكَهُ طــــغــــيــــانُه وظــــلمُهُ

فــإنــمَــا الجــورُ أداةُ العــطــبِ — وعــــلةٌ شَـــنْـــعَـــا وبـــدءُ النُّوَبِ

وإنــمــا البـغـيُ يُـزيـلُ النِّعـمَـا — ويـــورثُ الذلَّ مـــعــاً والنــدَمَــا

وعـــن وشـــيــكٍ يــصــرعُ الرجَــالاَ — ويــقــطــعُ الأعــنــاقَ والآجــالاَ

وكـــلُّ مـــن جـــارتْ إذاً قـــضَّيــتُهْ — إنِّيـــ أراهُ قـــد دَنَــتْ مــنــيَّتــُهْ

مــن أبـرمَ الأمْـرض بـلا تـدبـيـرِ — صــــيَّرَهُ الدهـــرُ إلى تـــدمـــيـــر

فـقـدْ وَلي الخـيـر بـحُـسْنِ الرعيَّهْ — وقــد ولي الشَّرَّ بــطــول الطــويَّة

وإنــه مــن لم يَــخَـفْ مـن صَـوْلتـك — فــلم يــزلْ مــنــاصــبــاً لدولتــكْ

ولا يــكــنْ عــفــوُك عَــنْ شَــانِـكَـا — وقـــد يـــســيــءُ دائمــاً إليْــكــا

فــــقــــيــــل إنَّ النـــاسَ رَجُـــلاَنِ — أبـــداً لم يـــزالاَ مــخــتــلفَــانِ

وقـد يـكـتـفـي العـاقلُ بالتأنيبِ — وجـــاهـــلٍ يـــحـــتــاج للتــأديــب

وإن حــضَــرْتَ فــي مــحــلِّ الأمَــرَا — مـع السـلاطـيـن المـلوكِ الكُـبَرَا

فــلا تــحــاجــجْ أبــداً ســلطَـانـكْ — ولا تـــلاجِـــجْ أبـــداً إخـــوانــكْ

ولا تـــعـــارضْ أبـــداً مـــقــالتَهْ — ولا تَــــسَـــلْهُ فِـــعْـــلَهُ وحَـــالتَهْ

ولا تُــزَاحِــمْه عــلى التــدبــيــرِ — ولا تــعــاتــبْهُ عــلى التـقـصـيـر

ولا تَــقُــلْ مــقـالةً فـي غـيـبـتـهْ — مـا لم تَـقُـلْهُ حَـاسِـراً فـي حضْرتِهْ

لا يـــأمـــن الحــاذقُ أنْ يــكــونْ — لهـــمْ عـــلى كـــلِّ الوَرَى عـــيــونْ

تُــلْقِــي إليـهـمْ جـمـلةَ الأخـبـار — تـــأتـــيُهــمُ بــبــاطِــنِ الأســرارِ

فــحــرمـةُ الغـائبِ مـثـلُ الحـاضـرِ — مــنــهــمْ فـكـنْ ذا فـطـنـةٍ وحـاذر

لا تُـغْـضِـب السـلطـانَ والإخـوانَا — تــعــشْ قـريـراً نـاعـمـاً وسْـنَـانَـا

فــمُـسْـخِـطُ السـلطـان فـي البـريـهْ — مُــعَــرِّضُ النــفــس عــلى المــنــيَّهْ

وإن عَــنَــتْ يــومــاً إليــه حـاجـهْ — فــلا تــكــنْ مــع ذاكَ فـي لَجـاجَهْ

حــمــى تَــرَيَ الوجـهَ بـهِ بَـسِـيـطَـا — وقَــلبَهُ يــومــاً تــرى نــشــيــطــا

العــقْــلُ خــيــرُ حِـلْيـةِ الإنـسـانِ — والعِـلمُ خـيـرُ مـا اقـتـنَاهُ قَانِي

تَــعَــلَّم العــلمَ فَــتًــى صــغــيــرَا — تَــصـيـرُ مـا بـيـنَ الورى كـبـيـرَا

فَــيًــلحُ العــلمُ الشـريـفُ فـاسـدَكْ — ويُــرْغِـمُ العـلمُ الجـليـلُ حـاسِـدَكْ

وقــد يُــقِــيــمُ عــنــد ذاكَ مَـيْـلَكْ — وقــد يُــطــيـلُ فـي الأنـامِ ذَيْـلَكْ

فـــإنَّهـــ العــزُّ الذِي لا يَــبْــلَى — وإنَّهــ الكــنــزُ الذي لا يَــفْـنَـى

مــن لم يُــقَــيِّدْ عـلمَهُ فـي صِـغَـرِهْ — لم يــتــقــدمْ أيــداً فــي كِــبَــرِهْ

أصــلُ العــلوم يـا أخِـي الرغـبـهْ — وأصــلُ زهــدِ الزاهــدِيـن الرَّهْـبَهْ

ثَـــمَـــرَةُ العــلمِ هــي العــبــادهْ — ثـــمـــرةُ الزهــدِ هــي الســعــادَهْ

أفــضــلُ مــا مَــنَّ عــلى العــبــادِ — ربٌّ تَــــعـــالَى بـــاســـطَ المِهَـــادِ

بــــه فَـــعِـــلْمٌ نـــافـــعٌ وعَـــقْـــلُ — كـــذلكَ المُـــلْكُ مـــعـــاً والعــدلُ

لا يُــدْركُ العـلمَ الشـريـفَ أبَـداً — مـــن لم يـــكــنْ لنَــوْمِه مَــشــرِّدا

ولم يُــطــلْ فــي كــل حِــيــنٍ درسَهْ — ولم يَـــكِـــدَّ عـــنـــدَ ذاكَ نــفــسَهْ

اعــقــلْ كــفــيــتَ شــرَّهــا لسـانَـكْ — فــــإنَّهــــا طــــالبــــةٌ هَـــوَانَـــكْ

والزَمِ الصـــمـــتَ تَــعُــدْ عــاقــلاَ — وقــد يــكــونُ حــالِمــاً وعــاقــلاَ

إيــــاك إيـــاك فـــضـــولَ الكـــلمِ — فـــــــــإنـــــــــه مــــــــوَرِّثٌ للنَّدم

فـالصـمـتُ يَـكْـسُـو صـفـوةَ المـحـبَّهْ — يُــبْــعِــدُ عــن صــاحــبِه المــسَــبَّهْ

والصــمـتُ قـالُوا فـدليـلُ العـقـلِ — والصــدقُ نُــجْــحٌ ودليــل الفَــضْــلِ

فـكـنْ صَـمُـوتـاً أو صَـدُوقـاً قـائِلاَ — فــلم تــزلْ عــن العِــثَـارِ عَـادِلاَ

مـــن كَـــثُــرَ الدهــرَ إذاً كــلامُهْ — كَـــثُـــرَتْ يـــوم القـــضَــا آثــامُهْ

إذا سَــكَــتَّ صــامــتــاً عــن جـاهـلٍ — حــيــنَ أتــاكَ بــكــلامِ البــاطــلِ

إنـــك قـــد أوْسَـــعْـــتَهُ جـــوابَـــا — حــيــنَــا وقــد أوجــعـتَهُ عِـتـابـا

قــد قــيــلَ إنَّ الطـعـنَ بـاللسـانِ — أشــدُّ مــن طــعــنِــكَ بــالأسْــنَــانِ

وقــيــل تَــبْــرَا طــعـنـةُ الحُـسَـامِ — وليْــسَ يَــبْــرَا الطـعْـنُ بـالكـلامِ

عـليـكَ يـا ذا بـاخـتـصـارِ القُـوْلِ — والاخــتــصــارُ طــابَ فـي مَـعْـقُـولِ

لا شـيـءَ يـأتـي بالخير للإنسانِ — كــالحــفْــظِ للحــقــوزق واللســانِ

وإنـمـا الدنـيـا كـسـجْـنِ العـاقلِ — وجـــنـــةٌ مـــعـــروشـــةٌ للجـــاهــلِ

وإنَّهــَا تُــقْــبِــلُ مــثــلَ الطــالب — وإنــهــا تُــدْبِــرُ مــثــل الهــاربِ

فــإنــهــا إنــء أقــبـلتْ خـديـعـهُ — وإنـــهـــا إن أدبـــرتْ فـــجــيــعَهْ

فــليــس تــبــقــى أبــداً لصــاحــبٍ — وليْـــسَ يَـــصْـــفُـــو وُدُّهــا لشــارِبِ

فـاعـرضْ عـن الدنْـيـا أُخَـيَّ تَـسْـلَمِ — واتــركْ هــواكَ يـا فَـتَـايَ تـغـنـم

فــخـيـرُهـا يـا ذا النُّهـَى يـسـيـرُ — وشــــرُّهــــا مــــتَّصــــِلٌ كــــبـــيـــرُ

وإنــــمــــا لذَّتــــهــــا قـــليـــلهْ — بـــضـــدِّ مــا حَــسْــرَتُهــا طــويــلَهْ

قـد مَـازَجَ النـعـمـة فـيها لابُوسُ — وقـــارَنـــت سُـــعـــودَهـــا نـــحــوسُ

فـاجـعـلْ الدنْـيـا طـريـقَ الآخـرهْ — واخْـشَ مـقـامَ الذلِّ يـومَ الساهرهْ

لا تَـغْـتَـرِر بـمَـا مـضـى مـن صِحَّتِكْ — وبـاليـسـيـر مـا بـقـي مـن مُـدَّتـكْ

فـــمـــدةُ العـــمـــرِ أرى قــليــلهْ — وصــحــة الجــسْــمِ فَــمُــســتــحـيـلهْ

مــن بــالهــبـات عـظُـمَ ابـتـهـاجُهْ — اشـتـدَّ فـي حـيـن البـلا انزعاجُهْ

إن شـئت كـلَّ العـزِّ فـهـي الطـاعهْ — أمــا الغِــنَـى يـدركُ بـالقـنـاعـهْ

فـــقـــانـــعٌ مـــن الوَرَى بــالرزقِ — قـد عَـزَّ يـومـاً عـن جـمـيـع الخلقِ

إن القــنــاعــاتِ لعــزِّ المــعـسـرِ — والصــدَقــاتِ فـهْـيَ كـنـزُ المـوسِـرِ

وإنــمــا الإيَــاسُ يُـعِـزُّ الفـقـرا — والطــمــعُ الأدْنَــى يُـذِلُّ الأمَـرَا

مـــن يـــعــتــصــمْ بــربــه نــجَّاــهُ — ويَـــــــتَّقـــــــِ اللهَ إداً وقَّاــــــه

مـن سـالم النـاسَ جَـنَـى السـلامهْ — مـن قـدَّمَ الخـيـرَ جَـنَـى الكـرامـهْ

مــن طــلبَ المُــحَــالَ طــالَ تَـعَـبُهْ — وطـــالبُ الشـــرِّ فــفــيــهِ عَــطَــبُهْ

مــن حـاسـبَ النـفـسَ أراهُ سـالمَـا — ومُــنْــتَـمِـي الديـن أراهُ غـانِـمَـا

مـن داومَ الشـكـرَ اسـتدام البِرَّا — مــن لزمَ الصــمـتَ كـفـاهُ الْعُـذْرَا

مــــن تــــرقَّى درجــــاتِ الهـــمـــمِ — عُــظِّمــَ حــيـنـاً فـي عـيـونِ الأمـم

مــن خــادَعَ اللهَ تــعــالى خُـدِعَـا — وصــارعُ الحــقِّ القــويــمِ صُــرِعَــا

مـن سَـلَّ سـيـفَ البَـغْـيِ فـي أسَـاسِهْ — أُغْـــمِـــدَ فــي جــبــيــنــهِ ورأســه

مــن بَــسَــطَ اليــديْـنِ بـالإنْـعـام — قــد نَــزَّه النــفــسَ عــن المَــلامِ

مـن يـعـتـصـمْ بـاللهِ لا تـحـاربُهْ — ومُـــنْـــتَــمٍ للديــن لا تــغــالبُهْ

فـــكـــلُّ مــن حــاربَ أهــل الديــنِ — فـــراجـــعٌ بـــالذلِّ والتـــوهِــيــن

ولا مَــــحَــــالَ إنــــه مــــغــــلوبُ — وعــــزُّهُ حــــيــــنــــئذٍ مَــــسْــــلُوبُ

وكـــــلُّ مَـــــنْ يــــزرَعُ للعــــدوانِ — فــــإنَّهـــُ يَـــحْـــصِـــدُ للخُـــسْـــرَانِ

كـــلُّ كَـــفـــورٍ لشـــمُـــولِ النِّعـــمِ — فــــإنَّهـــُ مـــســـتـــوجِـــبٌ للنِّقـــَمِ

وكـــلُّ مـــن هــانَ عــليــه المــالُ — تـــوجَّهـــَتْ تـــســـعَــى لهُ الآمــال

وكــلُّ فـتَـى ليـسَ يُـقِـيـلُ العـثْـره — ســيُــسْــلَبُ الإمـكـانَ ثـمَّ القُـدْرَهْ

قــد تَـذْهـبُ النـعـمـةُ بـالكـفـرانِ — وتُـــسْـــلَبُ القـــدرةُ بـــالعــدوانِ

كـــل قـــبـــيـــلٍ لم يــفُــتْهُ حــزمُ — لم يـــكـــنْ يَـــغْـــلبُ ذاكَ خَـــصْـــمُ

ذَلَّ مـــن اسْـــتَـــخـــفَّ بـــالرجـــالِ — وذلَّ مــــن فَـــرَّطَ فـــي المـــقـــال

مــا حَــسُــنَ الجِــدُّ بـغـيـرِ اللعـبِ — وأحــسَــنَ الحــلمَ بــغـيـر الغـضـبِ

وخــيــرُ مــالٍ مــن حــلالٍ كُــسِـبَـا — وصــارَ قَـرْضـاً فـي النَّوَالِ كُـتِـبَـا

وشـــرُّهُ المـــجـــمـــوعُ مــن حَــرَامِ — وصــارَ فــي العــصــيـانِ والآثـامِ

اعـــلمْ بـــأنَّ أفْــضَــلَ المــعــروفِ — مــعــونــةُ المــعــسِــرِ والمـلهـوف

ذو الحلم قد يعفو بحين القدْرهْ — ولم يــكــنْ مــنْه لفـقْـدِ النّـصـرهْ

أقـــربُ شـــيـــءٍ صَـــرْعَــةُ الظَّلــُومِ — أصـــوبُ شـــيــءٍ دَعْــوَةُ المــظــلوم

أفــضــلُ كــنــزٍ فـهـوَ خـيـرٌ يُـذْخَـرُ — وأنـفـسُ الثـيـاب فـهـو شُكْرٌ يُنْشَرُ

ولدُ الســـوءِ يَـــشِــيــنُ السَّلــَفَــا — ويَهْــدِمُ المــجــدَ مــعـاً والشَّرَفـا

سُــخْــفُ الولاةِ أقــبــحُ الأشـيـاءِ — ظُــلْمُ القُـضَـاةِ مـن عـظـيـم الداء

خـــيـــرُ مــالٍ مــا اســتــرقَّ حُــرَّا — وخــيــرُ فـعـلٍ مـا اسـتـحـقَّ شـكْـرا

لا تَــسْــتــخِــفَّ بــحـقـوق العُـلَمـا — ولا تــعــارضْ لمــقــالِ الحُــكَـمَـا

ولا تــعــاتِــبْ فــاعــلَ الخــطــيَّهْ — وأنــت تــغــشــاهــا بــلا حَــمِـيـةْ

إذا أرَدْت أن تُـــنِـــيـــبَ رســـولا — لكــلِّ حــاجٍ تــبــتــغِــي مــحـصـولاً

فــأرســلْ رســولاً فــطِـنـاً أديـبَـا — بَــرَّا حــليــمــاً صــادقــاً أريـبَـا

فـــــإنـــــهُ إذ كَـــــذَّبَ الرســـــولُ — يــفــوتُــكَ المــطــلوبُ والمـأمـولُ

لا تــســتــخـفَّ بـمـقـالش النـاصـحِ — ولا يـــغـــرَّنْــك ثــنــاءُ المــادح

شــاوِرْ بــليــلٍ جــمــلةَ الأخـيـارِ — فــــإنَّهــــُ أجــــمــــعُ للأفـــكـــارِ

وواحـــدٌ يـــأتـــيـــكَ بـــالمـــرادِ — خــيــرٌ أرى مــن كــثـرةِ التَّعـداد

فـــــإنَّهـــــا لَدُرَّةٌ صـــــغـــــيــــرهْ — خــيــرٌ أرى مــن صــخــرةٍ كــبـيـرهْ

غـــصـــلاحُــك العــدُوَّ بــالمــقــال — أســـهـــلُ مـــن إطـــالةِ القــتَــالِ

لكــنْ إذا أنــشــأتَ حَــرْبـاً فـوهِّج — كــــذلك إن أوقــــدتَ نــــاراً أجِّجِ

قـلْ يـا أخـي مـا شـئتَ مـن مـقـالِ — وافـعـلْ كـمـا شِـئْتَ مـن الأفْـعـال

كــلُّ فــتَــى يـحـصِـدُ مـا قَـدْ زَرَعـاً — والخُسْرُ في الأخرى بما قد صنعا

وانــتــهــزْ الفــرصـةَ بـالإمـكـان — ثــم اغــتــنــمْ بــهــفـوة الزمـانِ

وكــن فـتًـى مـعـتَـبـراً بـمـا مـضـى — كَــيْــلا تــكـونَ عـبـرةً لمـن بَـغَـى

لا ردَّ يــومــاً للقــضـاءِ الجـاري — والزمــنِ المــاضِــي فــلا تُـمَـارِي

لا يَــطــمــعُ العــاقـلُ فـي خِـصَـالِ — أربــــعــــةٌ بــــمــــدَّةِ الليــــالي

رَدُّ القـــضـــاءِ مـــن إله الفَـــلَقِ — كــــذاكَ تَـــغـــيُّر لســـوءِ الخُـــلُق

نــصــيــحــةُ الأعــدا فــلا تُـنَـالْ — أو يُــرْضــى الخــلقَ فــذا مُــحَــالْ

عــلامــةُ الحــمــقِ مــنَ الإنـسـانِ — جَهْــلث الأعــادِي مُـرْسَـلُ العِـنَـانِ

والخـلفُ ثـانـيـهـا عـلى الإخوانِ — كــذا الجــراءات عــلى السـلطـان

إن الغـــنـــى عــن المــلوكِ مَــلكْ — أمــا الجــراءاتُ عــليــهــم هَــلَكْ

وإن نــشــأْ عـلامـةً عـلى والدهـا — لكــيْ تــصــيـرَ ذا حِـجًـى وذا نُهَـى

تـــجـــرّعُ المـــرء لمـــرٍّ الغَــصَــصِ — مــغــتــنــمٌ يـومـاً جـمـيـعَ الفُـرَصِ

مــــداهــــنٌ لجــــمـــلةِ الأعـــداءِ — ومــــســــتَـــمِـــدٌّ جـــمـــلةَ الآراءِ

وإن تُــــرِدْ عــــلامـــةَ الإدبـــار — فــســوءُ تــدبــيــرٍ بـلا اعـتـبـارِ

وإن تَـــشَـــأْ عـــلامـــةً للعـــقـــلِ — فَــحُــبــكَ العــلمَ وأهــلَ الفَــضــلِ

فــجــمــعُ شــمــلٍ وفَــعَـالٍ يُـرْتَـضَـى — وذكـرُهُ بـالحـمـدِ مـا بـينَ الورى

أربـــعـــةٌ ســـلامـــةُ الخــســاســهْ — فــهــاكَهَــا ليــس بــهــا ريــاســهْ

وإن تـــشـــأْ عــلامــةَ الإقــبــالِ — فـانـظـرْ إلى المـنـظـومِ من فعَالِ

إذا الفــتــى أفــشــى خَـفِـيَّ السِّرِّ — كــذاكَ يَــرْدى بــاعْـتَـقَـاد الغَـدْرِ

وبـــــعـــــده إســـــاءةُ الجـــــوارِ — وغَــيــبَــةَ الأحــرار والأخْــيــارِ

وإن تــــشــــأْ عــــلامـــةً للكـــرمِ — فــهــذهِ كــالنــورِ بــيــن الظُّلــَمِ

فــالبـذلُ للمـالِ وإمْـسَـاك الأذى — وطــاعــةُ اللهِ وعــصــيـانُ الهَـوَى

كــذلكَ التـعـجـيـلُ فـي المـثـوبـهْ — وعـنْـدهـا التـأخـيـرُ في العقوبَهْ

وإن نـــشـــأء عــلامــةَ النــفــاقِ — فَهَـــاكَهـــا تــشــرقُ فــي الآفــاقِ

فـــقـــلَّةُ الديـــنِ مـــع الديــانَهْ — وكــثــرةُ الكِــذْبِ مــع الخــيـانـهْ

والغــــشُّ للصـــاحـــبِ والرفـــيـــقِ — ونَــــقْـــضُ كـــلِّ مـــوعـــدٍ وثـــيـــقِ

أمَّاــ التــي المــلك بــهـا يَـزُولُ — فـــهـــاكَهَـــا مـــنــظــومــةً تَهُــولُ

إضــمــارُ سُــوءٍ ثــم خُــبْـثُ النِّيـَّهْ — والظــــلمُ للأعــــوانِ والرعــــيَّهْ

وبـــعـــدهـــا إنْ غـــشَّكــَ الوزيــرُ — وســاء فــي أفــعــالِكَ التــدبـيـرُ

ويــثــبِــتُ المــلك مــع الخــصــالِ — فـــهـــذهِ كـــالدرِّ فـــي المــثــالِ

فــالحــفــظُ للطــاعــةِ ثـمَّ الدِّيـنِ — كــــذلكَ القُــــرْبَــــةُ للأمــــيــــنِ

وبــعــدَهــا تــهــقــديــمُ كـل حَـزْمِ — وبـــعـــدَهَـــا إمـــضــاءُ كــل عَــزْمِ

أربــــعــــةٌ ليـــسَ لَهَـــا بـــقـــاءُ — مــا هَــطَــلَتْ بــمــائِهــا السـمـاءُ

كـــلُّ بـــلادٍ قــد خَــلاَ مــن عــدلِ — وكـــلُّ رأيٍ قـــد خَــلاَ مِــنْ عَــقْــلِ

وكــــلُّ مــــالٍ جــــاءَ مـــن حـــرامِ — وكـــــلُّ عَهْـــــدٍ صــــارَ مــــن لِئَامِ

لا يــســتــوي الشــريــفُ والدنــيُّ — كـــــذلكَ الرشـــــيـــــدُ والغَـــــوِيُّ

والرجُــلُ البَــريُّ مـعـاً والفـاجـرُ — ومُـــنْـــصِـــفٌ مـــن نــفــسِه وجــائِرُ

لَيْـسَ الجـهـولُ خـاليـاً مـن السَّقَطْ — ولا العَــقُــول دهــرَهُ مـن الغـلط

ولا العَـجُـولُ في الأمورِ من زَلَلْ — ولا العَــلُولُ خـاليـاً مـن العـللْ

بــالاحــتــمــالِ يُــعْــرفُ الحـليـمُ — كــذاكَ بــالصــبــرِ فــتًــى حــكـيـمُ

خُـذْهَـا إليـكَ مـن نـتـاجِ الفُـقَـرَا — حــليــلةَ المــلوكِ ثــم الأُمَـرضـا

تــرفُــلُ فـي بُـردٍ مـن الإبْـرَيْـسَـمِ — تـمـيـسُ كـالغـصْـنِ الرطيبِ الأقومِ

زانَـــتْ بـــمــنــظــومٍ مــن الحُــلِيِّ — ومــــقــــلةٍ كــــالكـــوكـــبِ الدُّرِّيِّ

تَــفــتَــرُّ عــن طَــلْعٍ وعــن جُــمَــانِ — خـــلالَهُ سِـــمْـــطٌ مـــن المُــرْجَــانِ

تـمـشـي مـع الأترابِ تِيهاً تَرْتَمي — كــأنَّهــا الهــلالُ بـيـن الأنـجُـمِ

يُـصْـبِـي هـواهـا الزاهـدَ الأوَّابَا — إذا رآهـــا فـــارقَ المــحــرابــا

ســـمـــيـــتُهـــا جــامــعــةَ الآدابِ — شِــعــارَ أهــلِ العُــرْفِ والألبــابِ

نـاظـمُهـا العـبدُ الفتَى السُّتَالِي — كــأنَّهــا فِــي نــظــمــهــا اللآلي

وهــو الخَـرُوصِـيُّ الفـتـى البـليـدُ — نــجــلُ الفَــتــى مــحــمــدٌ ســعـيـدُ

يـرجُـو مـن الرحـمـنِ يـومـاً عَـفْوَا — عــمَّاــ أتَـى مـعـتـمـداً أو سَهـءوَا

وليْــــسَ لي مــــن عـــمَـــلٍ أو زادِ — أرْجُـو بِه المـفـازَ فـي المـيـعادِ

غــيــر حــســنِ الظــنِّ بــالرحــمــنِ — ســبـحـانَهُ ذو العـفـوِ والغُـفْـران

ثــم الصَّلــاةُ مــا غَــلَتْ أنــفــاسُ — وحَــــلَّ فــــي صــــدورهَـــا وَسْـــوَاسُ

عـلى النـبـيِّ المـصـطـفَى المختارِ — وآله وصـــــحـــــبِهِ الأخـــــيـــــارِ

الحــمــدُ لله الجــليــل الأعـظـمِ — الواحــدِ الفـردِ الغـنـيِّ الأكـرم

حــمــداً جـزيـلاً دائمـاً مُـسَـرْمَـدا — مــتــصــلاً بــلا انــقــطـاع أبـدا

لعـــلَّهُ يـــقــودنــي فــي الآخــرهْ — إلى النـعـيـم والجـنان الزاهرهْ

ســـبـــحــان ربــي مــا له نــديــد — كـــل العـــبــاد هــم له عــبــيــد

ذو الطَّوْلِ والمــنَّةــِ والإحــســان — والبـــطـــش والقــوة والســلطــان