أفِقْ فالموت قد نذرا
الشاعر: الغشري · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة حزينة
هذه القصيدة من شعر الغشري، من العصر العثماني، وتقع في 64 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أفِقْ فالموت قد نذرا ... وإنك ترتعي غررا
وهــــذا الشــــيبُ وافَى ... إليكَ الآنَ مُبْتَدِرا
فكم أودعتَ من قُرْبى ... وشبلَكَ والأبَ الحُفَرَا
وكم جاءتْكَ من نُذُر ... أتتك جميعُها تَتْرَى
كفى بالموتِ موعظةً ... لمن قد كان معتبراً
وبــــالقــــرآنِ تــــذكــــرةً ... لمن هو صارَ مُدَّكِرا
وردعاً بالوعيدِ كفَى ... كَفَى ذا اللب مزدجِرَا
فيا من يقرأُ القرآنَ ... والأخــــيــــارَ والأثَــــرا
ويْعصي اللهَ معتمداً ... بك الملعون وَيْكَ ذَرا
فنفسَك نَحِّ لا تقصرْ ... وخلِّ الدمعَ منحدرا
سلكتَ طريقَ مَهْلكةٍ ... تُيَمِّمُ قاصدا سفَرا
ومنهاجُ السلامةِ مثلُ ... نورِ الشمسِ قد ظهرا
ولكن جفّت الأقْلامُ ... والأقْدارُ كيف تَرضى
عن المقدورِ ملتجأً ... وما في اللوح قد سطرا
فــــســــلّمْ للإله الأمــــرَ ... عَــــذَّبَ أوْ لَنــــا غفرا
واقنعْ واقتصدْ ما ... عالَ مقتصدٌ وما افتقرَا
ذر الدنيا وأهليها ... وكُنْ معْ ذاك مصطبرا
وجانْبُهمْ وخيفتَهم ... لعلك تبْلغ الوطرا
وكن ممن تزهد ثم ... قطَّعـــ حبلها شَذَرا
دع الدنيا وإن سامتْ ... بكَ الجوزاءَ والقمرَا
فلا تَرْكَنْ لزخرفها ... وخذْ من مكرِها الحذَرا
فإن تَسْقيكَ صافي الشهيدِ ... يعقُبْ صفوُها الكدرا
ومهما أضحكتَ يَوماً ... ستبكي بعده عُمُراً
فكم خَدَعَتْ وكم مَكَرتْ ... وكم غَدَرَتْ بمن عبرا
كفى أهل النهي عظة ... وحسبهمو بها خطرا
فيلحق بالعلا من كان ... بــــالأهــــوال مــــتّــــزرا
يرى الأمر العظيم وإن ... تعاظم عنده حَقَرا
فــــسوف يرى أميراً ... أو وزيراً يشبه الأمرا
إذا حاربتَ لا تجبن ... ولكــــن صــــارماً ذكرا
وإن نــــام العدوُّ فلا ... تنمْ إلا إذا صُعِرا
وأتبْع غارة الضَّحْوى ... مُــــجِدّاً غارةً سَحَرا
وكن كالنجم حين هوى ... ومثل الليث منتهرا
ومهما فرصةٌ عرضتْ ... فبادرْها وكن نَمِرَا
وإنَّ الرأي لا تــــنسى ... غداةً الحربِ قد حَضَرا
فــــإنّ الرأيَ روحُ شجا ... عةٍ يَقضي بهِ الوطرَا
وإن جالست يا أملي ... فأهلَ العلم والشعرا
ومن أسفاره كثرت ... وذا رأي ومــــن خــــبــــرا
وإياك السفيهَ فمن ... تباعد عنه قد ظفِرا
وخذ حظّاً من العلم ... تصدَّر عند من صدرا
وقَــــيِّدْ نــــعــــمــــة الله ... بشكرٍ طابَ من شكرا
واقبْل كل من يأتي ... من الزَّلات معتذرا
وأصدق في المقال ولا ... تخادع كل من غدرا
ولا ترهب ولا تخضع ... لمــــخــــلوق وإن كبرا
فكيف تخاف من أحد ... سوى الخلاق من قدرا
ومن لا يملكنَّ لنفسه ... نـــــفـــــعــــاً ولا ضــــررا
ولكــــن خــــف إلهاً ما ... لكَ الأشياء مقتدرَا
ولا تَشتُمْ ولا تعتبْ ... ولا تُظهرْ لما سَتَرا
فمن ذا كانَ من عيب ... سليماً ناقياً طُهُرا
وإن تنظر عيوبك ... تغضضْ عن غيرك النظرا
خذ العلم الذي يكفي ... وينفع من قرا ودرى
ونفسَكَ لا تحمِّلْهَا ... بما لم تستطع أصَرَا
ولا تغترَّ مغتبطا ... لمـــــال نـــــمــــا وثــــرا
وداو الداءَ لَوْ بالصاعِ ... من ذُرَةٍ على الفُقَرَا
وصــــالحْ بــــينَ إخوانٍ ... إذا أمرٌ قد اشتْجَرَا
ومهما إن تَجَرْتَ فلا ... تكنْ في القوم محتكرا
وخاسرْ في الشراء فقد ... ينالُ الربح من خَسِرَا
وإن عَــــرَضَــــتْ لُبَاناتٌ ... فبادرهنَّ مبتكرا
وواصـــــلْ كـــــلَّ ذي رحــــمٍ ... ووقِّرْ كــــل مــــن كبرا
وارحــــم كــــل ذي يتم ... ومن في سقمه ضجِرَا
فخذها فضةً خَلَصَتْ ... ومسكاً نفحُها انتشَرَا
فبحرُ قريحتي قد طاف ... طوْفاً يقذِفُ الدررا
فشعري ليس أستجدي ... بــــه الأمَــــراءَ والوُزَرَا
ولكـــــن كـــــله حِـــــكَـــــمٌ ... إذا بين الورى نثرا
فعنْد أولي النهى قد فاقَ ... مُلتقطاً ومدَّخرا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بالوعيد: وعد: وعَدَه الأَمر وَبِهِ عِدةً ووَعْداً ومَوْعِداً ومَوْعِدةً ومَوْعوداً ومَوْعودةً، وَهُوَ مِنَ المَصادِرِ الَّتِي جاءَت عَلَى مَفْعولٍ ومَفْعولةٍ كالمحلوفِ والمرجوعِ والمصدوقةِ وَالْمَكْذُوبَةِ؛ قَالَ ابْنُ جِنِّي: وَ … (لسان العرب)
- ترتعي: رتع: الرَّتْعُ: الأَكل وَالشُّرْبُ رَغَداً فِي الرِّيف، رَتَعَ يَرْتَعُ رَتْعاً ورُتوعاً ورِتاعاً، وَالِاسْمُ الرَّتْعةُ والرَّتَعةُ. يُقَالُ: خَرَجْنَا نَرْتَعُ ونَلْعب أَي نَنْعَم ونَلْهُو. وَفِي حَدِيثِ أُمّ زَرْع: فِ … (لسان العرب)
- فالموت: موت: الأَزهري عَنِ اللَّيْثِ: المَوْتُ خَلْقٌ مِنْ خَلق اللهِ تَعَالَى. غَيْرُهُ: المَوْتُ والمَوَتانُ ضِدُّ الْحَيَاةِ. والمُواتُ، بِالضَّمِّ: المَوْتُ. ماتَ يَمُوتُ مَوْتاً، ويَمات، الأَخيرة طائيَّة؛ قَالَ: بُنَيَّ، يَ … (لسان العرب)