عـن الأحـنـفِ الزَّاكـي ابـنِ قـيسٍ مقالَةٌ

عـن الأحـنـفِ الزَّاكـي ابـنِ قـيسٍ مقالَةٌ — ألا فــاتــخــذْهــا عــدةً أيُّهــا الفَـطِـنْ

فـــلا تـــجــهــلنَّ العــاقــلونَ ثــلاثــةٌ — تـكـونُ لهـم عَـوْنـاً عـلى الدين والزَّمَنْ

فـــأولُهـــا عـــلمٌ ليـــعـــمَـــلَ صــالحــاً — ليــلقَــاهُ فـي يـوم المَـفَـازة والغَـبَـنْ

وصــنــعــةِ كــســبٍ لو يــكــونُ بـهـا إذاً — عــلى أمــر أُخــراه ودُنـيَـاه فـاسـتَـعِـنِ

وطِـــبٌّ يَـــذُبُّ الدَّاءَ مـــن كـــلِّ جـــانـــب — فـلا يـسـتـقـيـمُ الدِّيـنُ إن مَـرِضَ البَدَنْ

وقُـــلْ لأَرِيـــبِ القــومِ دهــرك فــاتَّخــِذ — مـن السـتَّةـِ الأخـلاطِ مـعـجـونَـةَ المِحَنْ

ويــــأكــــلُ مـــنـــه بُـــكـــرةً وعَـــشِـــيَّةً — فـلا تـعـبـأنْ بـالنَّاـئِبـات مـن الزَّمَنء

وتـــبـــقــى له يــومــاً بَــشــاشــةُ وَجْهِه — ولو كــان فــي ســجــنٍ وفــي رِجْـله قَـرَنْ

فـــأوَّلُهـــا أن يـــســـتــعــيــنَ بــإلهــه — ويــتــركَ شــيــئاً مــا ســواهُ ويــطـمـئِنْ

ويــــوقــــنَ مـــا شـــاءَ الإله مـــقـــدَّرٌ — يــكــونُ ومــا لم يـقـضِه اللهُ لم يـكـنْ

وثــالثــهــا فــالصــبــر أجـمـلُ للفَـتَـى — غــداةَ نــزولِ الحــادثِ النـازِلِ المُهِـنْ

ورابــعُ إن لم تــصــطَــبِـرْ تـحـت حـكـمـه — فــأيــة شــيــءٍ صــانــعٌ أيــهــا الفَـطـنْ

وخـامـسـهـا فـمـا حـمْـد إذا لم تُصِبْ ما — أشــدَّ بــمــا وافــاكَ مــن حـالةِ الحَـزَنْ

وســادســهــا مــن ســاعــةٍ أنـتَ تَـرْتَـجِـي — إلى سـاعـةٍ يـأتـي بـهـا الفـرج الْحَـسَنْ

وقــال حــكــيــمٌ فــاســتَــمِــعْ لمــقــالَةٍ — ونــفــسَــك فَــرِّجْ مــن هــمـومٍ ومِـن ضَـغَـنْ

فــكــلُّ بــلادٍ لم تــكــنْ خــمــســةٌ بـهـا — فــلا يــتــخــذهــا عــاقــلٌ أبــداً وَطَــنْ

قـــهـــرٌ بــهــا يــجــرِي وبــحــرٌ مُــسَــخَّرٌ — وســلطــانُ عــدلٍ ليـس فـي قـلبـه إحَـنـء

وســـوقٌ بـــه مـــن كـــلِّ شـــيـــءٍ مــهــيَّأٌ — وحــــاذِقُ طِــــبٍّ عـــالمٌ مـــا بـــه دَخَـــنْ

فــدونــكَ هــذا القــولَ مــنِّيـ فـخـذْ بـه — ودَعْ عـنـكَ قـول الفُـحْش والهزْلِ والدَّدَنْ

وهـــذا وصـــلَّى اللهُ مــا فُــلْكٌ جَــرضــى — على المصطفَى الهادِي وما سارت السُّفُنْ