أسعيدُ إنْ تَعْصِي فما بسعيدِ
الشاعر: الغشري · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر الغشري، من العصر العثماني، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أسعيدُ إنْ تَعْصِي فما بسعيدِ ... ربّاً حباكَ بفضلِهِ الممدودِ
وإذا أطعت الله إنكَ فائِزٌ ... في الفصل يوم المجمعِ المشهود
اللهَ عَفْوَكَ إنني بك واثقٌ ... لكَ هاربٌ من زَلَّتي وكُنُودي
ولقد غرقتُ ببحر ذنبٍ مُهْلكٍ ... لكنْ وثقتُ بعُرْوَةِ التوحيدِ
ما حيلتِي يَوْمَ لساني أعجمٌ ... وجوارحي شهدتْ معاً وجلودي
هل يَرْتحي عيشاً فتى أولادُهُ ... مع والديه بظلمةٍ ولُحُود
لو شِمْتَهُمْ عُقْبَى ثلاثٍ في الثَّرَى ... لهربتَ عنهمْ وحشةً لِصُدُودِ
بَلِيَتْ محاسنُهم وسالَ صديدُهُمْ ... وجرمُهُمْ صارتْ طعامَ الدُّودِ
اللهُ أكبرُ وعدُ ربِّكَ صادقٌ ... حتماً بلا شكٍّ على الموجودِ
موتٌ ونشرٌ وحَشرٌ جامعٌ ... معَ وَعْدِ صدقٍ واقعٍ ووعيدِ
أمعاقلٌ يَهْنِيهِ عيشاً في الدُّنَا ... ويقَرُّ عيناً لذةً بهجودِ
ما كابْنِ آدمَ قلبُه لمَّاـ يَزَلْ ... مستكبراً أقْسَى من الجُلْمُودِ
إنَّ الخليلَ مع النبي محمد ... قد طالَ ما بكَيَا لخوفِ وعيدِ
وهُمَا هُمَا لم يعصياهُ طرفةً ... قطعَا زمانَهما بطولِ سجود
وكذاكَ إسرافيلُ يجري دمعه ... حزناً مخافةَ ربِّهِ المعبود
ما حالةُ السكرانِ في عصيانه ... لم يصحُ غيرَ بنانه الموقود
ما حالة المسكين بين عقارب ... مع ضعفه بجهنم وقيودِ
طولُ البقاءِ مخلِّدٌ ومُبَدِّلٌ ... من بعد هذا جلدةً بجُلُودِ
فمقطِّعٌ للخائفين قلوبَهُمْ ... ذَكَرَ الخلودَ إذاً بِلاَ مَحْدُودِ
احفظْ لسانَكَ فهي أَهْلَكُ آفةٍ ... تُلْقِي بِحَرِّ جهنمَ الموصودِ
كم خَرَّ وجهٌ في الجحيمِ مُقَلَّبٌ ... سببُ اللسانِ شقاوةُ المبعودِ
واحكم على المغتاب أو متجَسِّسٍ ... بنفاقِهِ حكماً بلا ترديدِ
والله أنْبأ أنَّ كل منافقٍ ... في نارِهِ متجرِّعٌ بصديدِ
إن لم يَتُبْ للهِ توبةَ مُخْلِصٍ ... فاحكُمْ له بعذابِهِ المعدودِ
اللهَ عفوَكَ من ذنوبي كلِّها ... يا خيرَ مقصودٍ لكلِّ وفودِ
ثم الصلاةُ على النبيِّ وآله ... ما رجَّعَ القُمْرِيُّ بالتغريدِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الفصل: فصل: اللَّيْثُ: الفَصْل بَوْنُ مَا بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ. والفَصْل مِنَ الْجَسَدِ: مَوْضِعُ المَفْصِل، وَبَيْنَ كُلِّ فَصْلَيْن وَصْل؛ وأَنشد: وَصْلًا وفَصْلًا وتَجْميعاً ومُفْتَرقاً، ... فَتْقاً ورَتْقاً وتأْلِيفاً لإِنس … (لسان العرب)
- المجمع: جمع: جَمَعَ الشيءَ عَنْ تَفْرِقة يَجْمَعُه جَمْعاً وجَمَّعَه وأَجْمَعَه فاجتَمع واجْدَمَعَ، وَهِيَ مُضَارَعَةٌ، وَكَذَلِكَ تجمَّع واسْتجمع. وَالْمَجْمُوعُ: الَّذِي جُمع مِنْ هاهنا وهاهنا وإِن لَمْ يُجْعَلْ كَالشَّيْءِ ال … (لسان العرب)
- المشهود: شهد: مِنْ أَسماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: الشَّهِيدُ. قَالَ أَبو إِسحق: الشَّهِيدُ مِنْ أَسماء اللَّهِ الأَمين فِي شَهَادَتِهِ. قَالَ: وَقِيلَ الشهيدُ الَّذِي لَا يَغيب عَنْ عِلْمه شَيْءٌ. والشهيد: الْحَاضِرُ. وفَعِيلٌ مِن … (لسان العرب)
- الممدود: مدد: المَدُّ: الجَذْب والمَطْلُ. مَدَّه يَمُدُّه مَدّاً ومدَّ بِهِ فامتَدّ ومَدَّدَه فَتَمَدَّد، وتَمَدَّدناه بَيْنَنَا: مَدَدْناه. وَفُلَانٌ يُمادُّ فُلَانًا أَي يُماطِلُه ويُجاذِبه. والتَّمَدُّد: كَتَمَدُّدِ السِّقاء، … (لسان العرب)
- ببحر: بحر: البَحْرُ: الماءُ الكثيرُ، مِلْحاً كَانَ أَو عَذْباً، وَهُوَ خِلَافُ البَرِّ، سُمِّيَ بذلك لعُمقِهِ واتساعه، قد غَلَبَ عَلَى المِلْح حَتَّى قَلّ فِي العَذْبِ، وَجَمْعُهُ أَبْحُرٌ وبُحُورٌ وبِحارٌ. وماءٌ بَحْرٌ: مِلْح … (لسان العرب)
- بسعيد: سعد: السَّعْد: اليُمْن، وَهُوَ نَقِيضُ النَّحْس، والسُّعودة: خِلَافُ النُّحُوسَةِ، وَالسَّعَادَةِ: خِلَافُ الشَّقَاوَةِ. يُقَالُ: يَوْمُ سَعْد وَيَوْمُ نَحْسٍ. وَفِي الْمَثَلِ: فِي الْبَاطِلِ دُهْدُرَّيْنْ سَعْدُ القَيْن … (لسان العرب)
- تعصي: تعص: تَعِصَ تَعَصاً: اشْتَكَى عصَبَه مِنْ شِدَّةِ المَشْي. والتَّعَصُ: شَبِيهٌ بالمَعَصِ، قَالَ: وليس بثَبَت. (لسان العرب)
- حباك: حبأ: الحَبَأُ عَلَى مِثَالِ نَبَإٍ، مَهْمُوزٌ مَقْصُورٌ: جَلِيسُ المَلِك وخاصَّته، وَالْجَمْعُ أَحْباء، مِثْلُ سَبَبٍ وأَسْبابٍ؛ وَحُكِيَ: هُو منْ حَبَإِ المَلِكِ، أَي مِنْ خاصَّته. الأَزهري، اللَّيْثُ: الحَبَأَةُ: لوْحُ … (لسان العرب)