وليس يقُودُ القومَ إلا سميدعٌ
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
وليس يقُودُ القومَ إلا سميدعٌجزيلُ العطايا مهلالاتٌ رواجبُهُ
فَعُولٌ إذا ما قال في الخطب قائلشديدٌ على الأعدا عزيزٌ مُصَاحبُهْ
يكفُّ الأذى يعطي الندى يَدْفَعُ العدَاتُبِيدُ الغُزَاةَ في اللقاءِ قواضبُهْ
ولكنَّ هذا مثلُهُ غَيْرُ واحدوقد صار كالإكْسِير عزَّتْ مطالبُهْ
ويا زمني هل رفعةٌ بعد حِطَّةٍوهل راجعٌ شيئاً لنا أنتَ سالبُهْ
بأيةِ ذنبٍ ثوبُ آبائِنا الأُلَىبقومٍ سوَانَا أنتَ يا دهرُ واهبُهْ
فباللهِ فَوِّقْنَا بِدَرِّكَ تارةًوأنجِدْ بجيش السعد تَسْعَى كتائِبُهْ
فإنَّ السيوفَ البُنْرَ لم تقضِ حاجةإذا لم تكنْ عوناً على من يُحَاربُهْ
ومَهْمَا إِلهُ العرشِ قد كانَ عوننَافليس نُبَالِي بالزمان نُغَالبُهْ
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر الغشري، من العصر العثماني، وتقع في ٩ أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الباء، وغرضها المدح.
بحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن · قصائد أخرى رويّها الباء
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.