لحـــيـــدر عـــلم وحـــزم وجــاه
الشاعر: عباس بن الشيخ حسن · البحر: المتقارب
هذه القصيدة من شعر عباس بن الشيخ حسن، من العصر الحديث، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لحـــيـــدر عـــلم وحـــزم وجــاه — اولوا العزم ما بلغت مبتداه
قــليــل مــقــالك فـيـمـا حـواه — عـــلي بـــشــطــر صــفــات الإله
حــبــيــت وفــيــك يـدور الفـلك — تـدوس طـوى قـدس وادي الجـلال
ومــا خــلعــت قـدمـاك النـعـال — تـسـوق عـصـاك السـحـاب الثقال
ولمـــا أراد الإله المـــثــال — لنــفــي المــثــيــل له مــثــلك
تـحـار بـمـعـنـاك عـشـر العقول — ولولا ابـن عـمـك كـنت الرسول
ولولاك لا بـعـل يغشى البتول — ولولا الغـــلو لكـــنــت أقــول
جــمــيــع صـفـات المـهـيـمـن لك — تـصـورت مـن قـبـل أخـذ العهود
فـكـنـت القـسـيـم بيوم الورود — وفي الأزل المحض نلت الصعود
وفـي عـالم الذر قـبـل الوجود — بــقــول بــلى اللَه قــد أهــلك
صــحـبـت النـبـي مـن ام القـرى — إلى البـيـت ليـلة كـان السرى
أمـــام البـــراق دليــلاً تــرى — وقــد كــنــت عــلة خــلق الورى
مـن الانـس والجـن حـتى الملك — ولاؤك طـــوق بـــكـــل الرقـــاب
وأمــرك مــاض بــيــوم الحـسـاب — أبـا حـسـن أنـت فـصـل الخـطـاب
تــعــلم جــبــريــل رّد الجــواب — ولولاك فــي بــحــر قــهـر هـلك
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البتول: البَتُولُ :- من النساء: العذراء التي انقطعت عن الزواج إلى الله.-: لقب مريم عليها السلام.
- الثقال: الثَّقَالُ : الثَقيل الوازن حَتَّى إِذَا أقَلَّتْ سَحَاباً ثِقَالاً سُقْنَاهُ لِبَلَدٍ مَيَت فأنْزَلْنَا بِهِ الْمَاءَ ج ثِقالٌ وثُقُلٌ.
- الغلو: [غ ل و]. (مصدر غَلاَ). 1."كَلاَمُهُ فِيهِ غُلُوٌّ" : فِيهِ مُبَالَغَةٌ. 2."تَمَيَّزَ فِكْرُهُ بِالْغُلُوِّ" : بِالتَّعَصُّبِ. "عَجِيبٌ أَمْرُهُ، إِنَّهُ يَرَى الغُلُوَّ قَصْدَهُ".
- المثال: المِثَالُ : القالبُ والنَّمُوذج الذي يُقدَّر على مِثْله؛ يصنع الصَّائِغ القرطَ على مِثالٍ اختاره المشتري.-: المِقدار.-: الشَّبَه.-: صورةُ الشّيء التي تمثل صفاته.-: الجزئيُّ الذي يُذكر لإيضاج القاعدة كالشَّاهِد؛ قرّب المع …
- المثيل: المَثِيلُ : الشبيه والنّظير؛ هذه اللّوحة لا مثيلَ لها ج أمْثالٌ.-: الفاضِلُ/ يقال: مَنْ أَمْثَلكُم؟ فتجيبُ: كلُّنا مَثِيلٌ ج مُثَلاءُ.
- النعال: النّعَّالُ : من يصنع النَّعْل؛ حَلَّت الآلةُ الصّانعةُ للحِذاء مَحَلَّ النَّعّال القديم.
- بشطر: شطر: الشَّطْرُ: نِصْفُ الشيء، والجمع أَشْطُرٌ وشُطُورٌ. وشَطَرْتُه: جعلته نصفين. وفي المثل: أَحْلُبُ حَلَباً لكَ شَطْرُه. وشاطَرَه مالَهُ: ناصَفَهُ، وفي المحكم: أَمْسَكَ شَطْرَهُ وأَعطاه شَطْره الآخر. وسئل مالك بن أَنس: …