لمجدي حمى لا ينبت اللؤم روضه
الشاعر: عبد الباقي العمري · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر عبد الباقي العمري، من العصر الحديث، وتقع في 60 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لمجدي حمى لا ينبت اللؤم روضه ... ولا وطنت في أخمص اللؤم أرضه
فقلت وفضفاضي تسلسل حوضه ... إذا المرء لم يدنس من اللؤم عرضه
فكل رداء يرتديه جميل ... ولي نفس حرٍّ تمنع العين نومها
وتعتاد عما يوجب الذم صومها ... وليس الفتى إلا من اعتاد لومها
وان هو لم يحمل على النفس ضيمها ... فليس إلى حسن الثناء سبيل
لنا من عدي ما نكيد الاعاديا ... به من فخار أو نفيد المواليا
فكم قائل في غيرنا راح هاذيا ... وقائلة ما بال أسرة عاديا
تنازى وفيها قلة وخمول ... يعدَّ بألف من شيوخ وليدنا
أجل وبمن تحت السموات صيدنا ... ومن جهلت أن الانام عبيدنا
تعيرنا أنا قليل عديدنا ... فقلت لها ان الكرام قليل
لئن نزرت أعدادنا فنزارنا ... حبنا بما تحمي به الجار دارنا
فعز على كل البرايا جوارنا ... وما ضرنا أنا قليل وجارنا
عزيز وجار الاكثيرين ذليل ... بقايا سيوف ساعد الجد سلنا
ومن جفن عين العز جرِّد نصلنا ... لقد عز شيخ أورث المجد طفلنا
وما ذل من كانت بقاياه مثلنا ... شباب تسامى للعلا وكهول
نجير ثبيرا من ثبور يضيره ... ومما لدينا من حلوم نعيره
كفى الاوج فخرا أن نقول نظيره ... لنا جبل يحتله من يجيره
منيع يرد الطرف وهو كليل ... أنوق المعالي قد تمهد وكره
عليه ونسر الفخر طاب مقره ... عقوق من الاعلام ما شاع غيره
هو الابلق الفرد الذي سار ذكره ... يعز على من رامه ويطول
قباب السموات العلى من هضابه ... تعد ومجرى نهرها مع شعابه
فيا لأشم مع علو جنابه ... رسا أصله تحت الثرى وسما به
إلى النجم فرع لاينال طويل ... سوانا يعاف القتل في العيش رغبة
ويزداد منا حيث نغشاه رهبة ... أن حليه الزاهي نعطل لبة
وإِنا لقوم لا نرى القتل سبة ... إذا مــــا رأتــــه عــــامر وسلول
نحب المنايا وهي تخشى وصالنا ... وتكرهها قوم تهاب نزالنا
فها نحن لا عشنا ثوى إن أهالنا ... يقرَّب حب الموت آجالنا لنا
وتكرهه آجالهم فتطول ... فكم للعدا جمع لتفريق صفه
دعى الضرب منا الألف صفرا بكفه ... وكم عاش منا راغم أنف حتفه
وما مات منا واحد حتف أنفه ... ولا طلَّ منا حيث كنا قتيل
ونحن إذا ما الناب أبدت ضروسنا ... وضاحك بالسيف الثغور عبوسنا
كما قد أسالت من لعاب شموسنا ... تسيل على حد الطبات نفوسنا
وليست على غير الزبات تسيل ... نعم حجر إسماعيل قد كان حجرنا
وخندف كانت زوج الياس ظئرنا ... وإنا بمن صفى لمن حج برئنا
صفونا فلم نكدر وأخلص سرنا ... اناث أطابت حملنا وفحول
أقمنا بأصلاب الاكارم أزمنا ... وفي أطهر الارحام وقتا معينا
وفي سبب عال ومن سبب دنا ... علونا إلى خير الظهور وحطنا
لوقت إلى خير البطون نزول ... غمائم جود صعدت من عبابنا
فصوَّبها صوب الحيا من سحابنا ... فلا تعتجب من سيبنا وانصبابنا
فنحن كماء المزن من في نصابنا ... كهام ولا فينا يعد بخيل
بفرق ليالينا هلال علوَّنا ... غدا مبدرا يبني العدا من نمونا
فأعوامنا موسومة بسموَّنا ... وأيامنا مشهورة في عدونا
لهــــا غرر معلومة وحجول ... ظبي وقنى قد مزقت كل فيلق
وخاطت من الآفاق ساقا بمفرق ... فأرماحنا كم فرَّجت ضيق مأزق
وأسيافنا في كل غرب ومشرق ... بها من قراع الدارعين فلول
قبائل شتى قد أبيحت رجالها ... لنا والملوك الصيد دان قذالها
فنحن سيوف الله طبعا خلالها ... معوَّدة ان لا تسلَّ نصالها
فتغمد حتى يستباح قتيل ... إذا فاه منا مصقع قلَّ نولهم
بفصل خطاب فيه يبطل حولهم ... نقرٍّ إذا شئنا ونثبت طولهم
وننكر إن شئنا على الناس قولهم ... ولا ينكرون القول حين نقول
ومواقدنا من فوق شمٍّ شواهق ... تلوح كتيجان زهت بمفارق
فما حمدت قوم سوانا بلائق ... ولا خمدت نار لنا دون طارق
ولا ذمَّنا في النازلين نزيل ... لسان لنا بين الملا ولنا يد
لقول وفعل كل عضو مؤيد ... كواكب مجد نحن والكل فرقد
إذا سيد منا خلا قام سيد ... قؤل بما قال الكرام فعول
تقاس بنا هيهات عاد وجرهم ... وما هم لدى المقياس إلا توهم
فإن كنت ممن عنده الفرق مبهم ... سلي إن جهلت الناس عنا وعنهمو
فــــليــــس ســــواء عــــالم وجهول ... زوينا سلولا عن مساحة نومهم
فطار مع الأرواح عن سطح أطمم ... لئن دار قوم حول محور لومهم
فإن بني الديان قطب لقومهم ... تــــدور رحــــاهم حوله وتجول
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- اعتاد: عتد: عَتُدَ الشيءُ عَتاداً، فهو عَتِيدٌ: جَسُمَ. والعَتِيدَةُ: وعاءُ الطِّيب ونحوهُ، منه. قال الأَزهري: والعَتِيدَةُ طَبْلُ العَرائس أُعْتِدَتْ لِما تحتاج إِليه العَرُوسُ من طيب وأَداة وبَخُور ومُِشْط وغيره، أُدخل فيها ا … (لسان العرب)
- الذم: (ذَمَّ) الذَّالُ وَالْمِيمُ فِي الْمُضَاعَفِ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ كُلُّهُ عَلَى خِلَافِ الْحَمْدِ. يُقَالُ ذَمَمْتُ فُلَانًا أَذُمُّهُ، فَهُوَ ذَمِيمٌ وَمَذْمُومٌ، إِذَا كَانَ غَيْرَ حَمِيدٍ. وَمِنْ هَذَا الْبَابِ الذّ … (مقاييس اللغة)
- اللؤم: لوم: اللّومُ واللّوْماءُ واللّوْمَى واللَّائِمَة: العَدْلُ. لَامَه عَلَى كَذَا يَلُومُه لَوْماً ومَلاماً وَمَلَامَةً ولَوْمةً، فَهُوَ مَلُوم ومَلِيمٌ: استحقَّ اللَّوْمَ؛ حَكَاهَا سِيبَوَيْهِ، قَالَ: وَإِنَّمَا عَدَلُوا إ … (لسان العرب)
- تسلسل: سلسل: السَّلْسَلُ والسَّلْسَال والسُّلاسِلُ: الْمَاءُ العَذْب السَّلِس السَّهْل فِي الحَلْقِ، وَقِيلَ: هُوَ الْبَارِدُ أَيضاً. وَمَاءٌ سَلْسَلٌ وسَلْسالٌ: سَهْلُ الدُّخُولِ فِي الْحَلْقِ لعُذوبته وَصَفَائِهِ، والسُّلاسِل … (لسان العرب)
- تمنع: مَنَعَ: المَنْعُ: أَن تَحُولَ بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الشَّيْءِ الَّذِي يُرِيدُهُ، وَهُوَ خلافُ الإِعْطاءِ، وَيُقَالُ: هُوَ تحجيرُ الشَّيْءِ، مَنَعَه يَمْنَعُه مَنْعاً ومَنَّعَه فامْتَنَع مِنْهُ وتمنَّع. وَرَجُلٌ مَنُو … (لسان العرب)
- حوضه: حوض: حاضَ الماءَ وغيرَه حَوْضاً وحَوَّضَه: حاطَه وجَمَعَه. وحُضْتُ أَحُوضُ: اتخذْتُ حَوْضاً. واسْتَحْوَضَ الماءُ: اجْتَمَعَ. والحَوْضُ: مُجْتَمَعُ الْمَاءِ مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ أَحْواض وحِيَاض. وحَوْضُ الرَّسُولِ، ﷺ: ا … (لسان العرب)