حديث شجوني أرسلته عصابة
الشاعر: عبد الباقي العمري · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر عبد الباقي العمري، من العصر الحديث، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حديث شجوني أرسلته عصابة ... عرتها على فقد الحسين كآبة
وعمن به لا بالسهام مصابة ... روت لي أحاديث الغرام صبابة
بعنعنة صحت روايتها عندي ... وساقت حديث الطفَّ نحو مسامعي
فهيجت النار التي في أضالعي ... وأبكت عيون الجزع طول المدى معي
وقد سلسلت وادي عقيق مدامعي ... باسنادها عن جيرة العلم الفرد
ومرت بي النكباء موقرة العبا ... ترابا جبين السبط فيه تترِّبا
فأنبأني نشر العبير عن البكا ... وحدَّثني مرَّ النسيم عن الصبا
عن الشيح عن نفح العرار عن الرند ... حديثا لاطمار اصطباري أخلقا
على جثث في حائر أصبحت لقى ... وخبرني منها الشذى حين أعبقا
عن البان عن سفح الغميم عن النقى ... عن الدوح عن وادي الغضى عن ربي نجد
عن القاعة الوعساء من ارض نينوى ... عن الروضة الغناء فيمن بها ثوى
سقاها وروِّاها حيا ودقه روى ... عن الدمع عن جفني القريح عن الجوى
عن الحزن عن نومي النزيح عن السهد ... عن القلق المفضي بجسمي إلى الضنى
إذا قيل عاشورا لك الويل قد دنا ... عظيم نبا يرويه بثني معنعنا
عن التوق عن صري الطريح عن العنا ... عن الشوق عن قلبي الجريح عن الوجد
عن الهمَّ والغمِّ اللذين تخاطفا ... فؤادي وفي قلبي الكسير تناصفا
فأيقنت إذ في هلكه ما تحالفا ... بأن غرامي والأسى قد تحالفا
على ما يؤدي للهلاك وما يردى ... وأن ســــلوَّي والعــــزاء تعاصيا
عليِّ ونوحي والبكاء تواليا ... وإن مرامي والرجاء تقاصيا
وان سقامي والبلاء تواصيا ... على تلفي حتى أوسد في لحدي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الجزع: جَزَعَ: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: إِذا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً وَإِذا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً؛ الجَزُوع: ضِدُّ الصَّبُورِ عَلَى الشرِّ، والجَزَعُ نَقِيضُ الصَّبْرِ. جَزِعَ، بِالْكَسْرِ، يَجْزَعُ جَزَعاً، فَهُوَ جَازِع … (لسان العرب)
- السبط: سبط: السَّبْطُ والسَّبَطُ والسَّبِطُ: نَقِيضُ الجَعْد، وَالْجَمْعُ سِباطٌ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: هُوَ الأَكثر فِيمَا كَانَ عَلَى فَعْلٍ صِفةً، وَقَدْ سَبُطَ سُبُوطاً وسُبُوطةً وسَباطةً وسَبْطاً؛ الأَخيرة عَنْ سِيبَوَيْهِ. و … (لسان العرب)
- الشيح: شيح: الشِّيحُ والشائِحُ والمُشِيحُ: الجادُّ والحَذِرُ. وشَايَح الرجلُ: جدَّ فِي الأَمر؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ الْهُذَلِيُّ يَرْثِي رَجُلًا مِنْ بَنِي عَمِّهِ وَيَصِفُ مَوَاقِفَهُ فِي الْحَرْبِ: وزَعْتَهُمُ، حَتَّى إِذا مَا … (لسان العرب)
- العبا: عبأ: العِبْءُ، بالكسرِ: الحِمْل والثِّقلُ مِنْ أَي شيءٍ كَانَ، وَالْجَمْعُ الأَعْباء، وَهِيَ الأَحْمال والأَثْقالُ. وأُنشد لِزُهَيْرٍ: الحامِل العِبْء الثَّقِيل عَنِ الجاني، ... بِغَيرِ يَدٍ وَلَا شُكْرٍ وَيُرْوَى لِغَيْ … (لسان العرب)
- النكباء: كبا: رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ، ﷺ، أَنه قَالَ: مَا أَحدٌ عَرَضْتُ عَلَيْهِ الإِسلامَ إِلا كَانَتْ لَهُ عِنْدَهُ كَبْوةٌ غَيرَ أَبي بَكْرٍ فإِنه لَمْ يَتَلَعْثَمْ؛ قَالَ أَبو عُبَيْدٍ: الكَبْوَةُ مِثْلُ الوَقْفة تَكُونُ عِنْ … (لسان العرب)
- باسنادها: سند: السَّنَدُ: مَا ارتَفَعَ مِنَ الأَرض فِي قُبُل الْجَبَلِ أَو الْوَادِي، وَالْجَمْعُ أَسْنادٌ، لَا يُكَسَّر عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ. وكلُّ شيءٍ أَسندتَ إِليه شَيْئًا، فَهُوَ مُسْنَد. وَقَدْ سنَدَ إِلى الشيءِ يَسْنُدُ سُنو … (لسان العرب)
- بالسهام: سهم: السَّهْمُ: واحد السِّهام. والسَّهْمُ: النصيب. المحكم: السَّهْم الحظُّ، والجمع سُهْمان وسُهْمة؛ الأَخيرة كأُخْوة. وفي هذا الأَمر سُهْمة أَي نصيب وحظّ من أَثَر كان لي فيه. وفي الحديث: كان للنبي، صلى الله عليه وسلم، سَ … (لسان العرب)