إليك عني يا نفسي إليك
الشاعر: عبد الباقي العمري · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر عبد الباقي العمري، من العصر الحديث، وتقع في 36 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الكاف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إليك عني يا نفسي إليك ... فما لها ما يقابل ما عليك
فهل أمَّارة بالسوء يلفى ... لديها بعض ما يلفى لديك
بتهلكة لقد ألقيت مني ال ... لذي ألقيت آه من يديك
فلا أدري أقوالي آه مني ... يبرِّد غلتي أم آه منك
وما من موبقات صح عني ... بواسطة الهوى أرويه عنك
مضى عصر الصبا كزمان ورد ... ولم يبق عدمتك غير شوك
ألم يأنى لك الاقلاع عما ... بسوء ختامه يسود صكي
تعالي ويك نكثر من عويل ... وتعديد على ما فات ويك
أعــــدِّد كل آونة ذنوبا ... عليها كلما عدَّدت أبكي
ويستر بالرياء نفاق قلبي ... لساني يا لستر فيه هتكي
ولي نفس تعرَّضني لحتفي ... وتعرضني على تبعات هلكي
سفاها كم تناشدني شفاها ... حذار حذار من بطشي وفتكي
إذا حككتها ظهرت زيوفا ... وزيف التبر يظهر بالمحك
أنا ما عشت أشكو الضيم منها ... فلا عاشت ومني الضيم تشكي
وإن قابلتها يوما بزور ... تقابلني مغالطة بأفك
فلا عما يشين أكف كفي ... ولا فيما يزين أفك فكي
وتعلكني بألسنة أناس ... فيكثر في لحوم الناس علكي
واني والعليم بكنه حالي ... ومن عن دركه قد كلَّ دركي
لئن دلست كفرانا بشكر ... فما دنست ايمانا بشرك
ومن يك حب أهل البيت ذخرا ... له ينجو غدا من غير شك
فهم للمختشى غرقا ببحر ... تلاطم بالذنوب عظيم فلك
وهم فرج لمن سدَّت عليه ... منافذ أوقعته بكل ضنك
نصال مناضل ونبال رام ... وقضب مضارب وسيوف بتك
ليوث ملاحم وغيوث محل ... وحــــزب مــــلائك وولاة مــــلك
فروع نبوَّة وأصول دين ... وفتية طاعة ورجال نسك
شموس معارف وبدور عرف ... وأنجم رفعة من ذات حبك
ببدر قد أعادوا عبد شمس ... كشمس العصر جانحة لدلك
وكم في الحرب صانوا من دماء ... أعدَّوها بنو حرب لسفك
وقد تركوا لهم دنيا رأوهم ... بها أحرى فساموها لترك
سواهم أهل بيت لم يطهر ... من الرجس الاله ولم يزك
وكم رجس تدنس فيه قوم ... يزيد على يزيد فيه ضحكي
أصعد زفرتي فتصوب دمعا ... يخلص باتقاد الوجد سبكي
وأنثر من عقيق الدمع عقدا ... فانظم نعتهم منه بسلك
عليهم من مواليهم سلام ... مع الصلوات يحبك أي حبك
مدى الأيام ما ناحت وحنت ... مطوِّقة على عذبات أيك
وما فاحت نوافج من ثنائي ... على حضراتهم بختام مسك
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الكاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الاقلاع: قلع: القلعُ: انْتِزاعُ الشَّيْءِ مِنْ أَصله، قَلَعَه يَقْلَعه قَلْعاً وقَلَّعَه واقْتَلَعَه وانْقَلَعَ واقْتَلَعَ وتَقَلَّعَ. قَالَ سِيبَوَيْهِ: قَلَعْتُ الشيءَ حوَّلْتُه مِنْ مَوْضِعِهِ، واقْتَلَعْتُه اسْتَلَبْتُه. والق … (لسان العرب)
- بالسوء: (سَوُءَ) فَأَمَّا السِّينُ وَالْوَاوُ وَالْهَمْزَةُ فَلَيْسَتْ مِنْ ذَلِكَ، إِنَّمَا هِيَ مِنْ بَابِ الْقُبْحِ. تَقُولُ رَجُلٌ أَسْوَأُ، أَيْ قَبِيحٌ، وَامْرَأَةٌ سَوْآءُ، أَيْ قَبِيحَةٌ. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الل … (مقاييس اللغة)
- ختامه: ختم: خَتَمَه يَخْتِمُه خَتْماً وخِتاماً؛ الأَخيرة عَنِ اللِّحْيَانِيِّ: طَبَعَه، فَهُوَ مَختوم ومُخَتَّمٌ، شُدِّد لِلْمُبَالَغَةِ، والخاتِمُ الفاعِلُ، والخَتْم عَلَى القَلْب: أَن لَا يَفهَم شَيْئًا وَلَا يَخرُج مِنْهُ شَ … (لسان العرب)
- عدمتك: عدم: العَدَمُ والعُدْمُ والعُدُمُ: فِقدان الشيءِ وَذَهَابُهُ، وغلبَ عَلَى فَقْد الْمَالِ وقِلَّته، عَدِمَه يَعْدَمُه عُدْماً وعَدَماً، فَهُوَ عَدِمٌ، وأَعدَم إِذَا افتقرَ، وأَعدَمَه غيرُه. والعَدَمُ: الفقرُ، وَكَذَلِكَ ا … (لسان العرب)
- عويل: عيل: عالَ يَعِيلُ عَيْلًا وعَيْلة وعُيولًا وعِيُولًا ومَعِيلًا: افْتَقَرَ. والعَيِّلُ: الْفَقِيرُ، وَكَذَلِكَ الْعَائِلُ؛ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَوَجَدَكَ عائِلًا فَأَغْنى. وَفِي الْحَدِيثِ: إِن اللَّهَ يُبْغِضُ العائل … (لسان العرب)
- غلتي: غلت: الغَلَتُ والغَلَطُ سَوَاءٌ؛ وَقَدْ غَلِتَ. وَرَجُلٌ غَلُوتٌ فِي الْحِسَابِ: كثيرُ الغَلَط؛ قال رؤْبة: إِذا اسْتَدار البَرِمُ الغَلُوتُ وَقَالَ بَعْضُهُمْ: الغَلَتُ فِي الْحِسَابِ، والغَلَطُ فِي سِوَى ذَلِكَ. وَقِيلَ … (لسان العرب)