يا عليا به تباهى العلاء
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
يا عليا به تباهى العلاءوتناهى في نعته الاطراء
ما لمجد شأوت فيه انتهاءغاية المدح في علاك ابتداء
ليت شعري ما تصنع الشعراءكنت للمجتبى بحرب وسلم
وزرافا قائما بكلَّ مهمٍّأنت صنو له بعلم وحكم
يا أخا المصطفى وخير ابن عمٍّوأمير ان عدَّت الامراء
رتب نلتها بنسبة طاهاقصرت كل ربتة عن مداها
ان نظرنا الأنام من مبتداهاما نرى ما استطال الا تناهى
ومعاليك ما لهنَّ انتهاءلدراريك في سما المجد ضوء
وبحضن الادوار منهن خبءيقتفي الختم من سواريك بدء
فلك دائر إذا غاب جزءمن نواحيه أشرقت أجزاء
أو كشمس يغشى سناها الهباءمن غبار تثيره الهيجاء
فيميط الهباء عنها الهواءأو كبدر ما يعتريه خفاء
من غمام الاعراه انجلاءأنت بحر لكنه غير آجن
لقريش به حمى ومساكنلك مدُّ قبل التكوِّن كائن
يحذر البحر صولة الجزر لكنغارة المدِّغارة شعواء
نلت فضلا أبا تراب فأقصىكل فضل عمَّ الوجود رخصا
وبيوم الحساب لا يستقصىربما رمل عالج يوم يحصى
لو يضق في رماله الاحصاءولو أن الأقلام كل نبات
ومياه البحار حبر دواةضقن عما أظهرت من خارقات
وتضيق الأرقام عن معجزاتلك يا من إليه ردَّت ذكاء
منهجا للهدى خلقت قديماجئت تهدي عميا وتشفي سقيما
فاتخذناك هاديا وحكيمايا صراطا إلى الهدى مستقيما
وبه جاء للصدور الشفاءشدت في ذي الفقار للدين أصلا
فتسامى قدرا وعزَّ وجلاوعلى ما أسست قولا وفعلا
بنى الدين فاستقام ولولاضرب ماضيك ما استقام البناء
أنت والحق دمتما بوفاقأنت يوم اللقا على الحوض ساق
أنت ذاك الكرِّار يوم سباقأنت للحق سلم ما لراق
يتأتى بغيره الارتقاءفيك خير الأنام أوتى سؤلا
مثل ما أوتى ابن عمران قبلايا أبا شبر وقد صح نقلا
أنت هرون والكليم محلامن نبيٍّ سمت به الانبياء
قل تعالوا ندعو بمحكم ذكرلك فخر بها علا كل فخر
أنا أدرى وجملة الخلق تدريأنت ثاني ذوي الكساو لعمري
أشرف الخلق من حواه الكساءكنت في جيب الغيب معنى يصان
حين لا أعصر ولا أحيانأيقل الاسرار منك مكان
ولقد كنت والسماء دخانما بها فرقدولا جوزاء
بك ليل العماء ضاء بلاليفاستضاء الوجود من ظلمة الغي
درَّة كنت والجواهر لا شيفي دجا بحر قدرة بين بردى
صدف فيه للوجود الضياءنقطة أفرغت وليس وعاء
ملئت حكمة ولا املاءتحت باء لها العباء غطاء
لا الخلا يوم ذاك فيها خلاءفيسمى ولا الملاء ملاء
خبر جاءنا بذا مأثوروحديث مسلسل مشهور
عنعنته عن الصدور صدورقال زوار من قال ذلك زور
وافترى من يقول ذاك افتراءقصب السبق في مقام كريم
حزتها من لدن حكيم عليمأنت يا من سبقت في تقديم
آية في القديم صنع قديمقاهر قادر على ما يشاء
هل أتى في سواك ذكر حكيملك في نص آية تعظيم
أو لم يغن من له الجهل خيمنبأ والعظيم قال عظيم
ويل قوم لم يغنها الأنبياءخصك الله من لدنه بمفخر
في مرايا العقول لا يتصوركنت في غابة الهوية حيدر
لم تكن في العموم من عالم الذررو ينهي عن العموم النهاء
إنما الناس إن نظرت معادنفرقها في تفاضل متباين
خلني من دفائن وضغائنمعدن الناس كلها الأرض لكن
أنت من جوهر وهم حصباءكم قضينا من نشر تلك المطاوي
عجبا يوقع النهي في مهاويولقد صح إذ سبرنا الفحاوي
شبه الشكل ليس يقضي تساويإنما في الحقائق الاستواء
لم ينل نجم الأرض مهما تزيامثل نجم السما مكانا عليا
فاتحاد الالفاظ لم يغن شيالا تفيد الثرى حروف الثريا
رفعة أو يعمه استعلاءروضة أنت للعقول ودوح
يجتنى من طوباك رشد ونصحومتى هبَّ من عبيرك نفح
أشمل الروح من نسيمك روححين من ربه أتاه النداء
طالما للاملاك كنت دليلاولناموسهم هديت سبيلا
يوم نادى رب السما جبرئيلاقائلا من أنا فروَّى قليلا
وهو لولاك فاته الاهتداءلك شكل نتيجة للقضايا
لك قلب للعالمين مرايالك فعل حوى رفيع المزايا
لك اسم رآه خير البرايامذ تدلى وضمه الاسراء
فوعاه الحسَّ حدا ورسماحيث ساوى معناه منك مسمى
قبل عرض الاسماء اسما فاسماخط مع اسمه على العرش قدما
في زمان لم تعرض الاسماءاثر هذا أبدى عوالم ملك
فاطر الأرض والسما ذات حبكوأناط البروج فيها بسلك
ثم لاح الصباح من غير شكوبدا سرها وبان الخفاء
فقضاها مسبب الاسبابنوبة للارحام والاصلاب
وجرى ما جرى بأم الكتابوبرى الله آدما من تراب
ثم كانت من آدم حوَّاء
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر عبد الباقي العمري، من العصر الحديث، وتقع في ٧٣ بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الهمزة، وغرضها المدح.
بحر الخفيف: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن · قصائد أخرى رويّها الهمزة
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.