دام حــفــظـي لعـبـارات الدعـاء
الشاعر: عبد الباقي العمري · البحر: الرمل · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر عبد الباقي العمري، من العصر الحديث، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الهمزة، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
دام حــفــظـي لعـبـارات الدعـاء — ووضـــوحـــي لاشــارات الثــنــاء
واحــتــفـاظـي مـدة العـمـر عـلى — مـا مـضـى مـن عـهـد ودي واخائي
وخــلوصــي واخــتــصــاصـي دائمـا — وودادي وولائي وانــــتـــمـــائي
للمـشـيـر المـجـتـبى من لم يزل — فـيـه حـفـظـي مـن معاناة عنائي
قــد مــضــت لي حـالة فـي قـربـه — كـنـت قـد نـلت بها أقصى منائي
يــا لهــا مـن حـالة حـالت ومـا — حـال عـن تـذكـارهـا طـبع وفائي
وأنـا البـاقي على العهد الذي — ربــط الصــدق بــه عــقــد ولائي
أيـهـا المـولى الذي بـاهـت بـه — دارة المـــلك شـــيــوخ الوزراء
والذي تـخـتـار مـا يـمـضـيـه في — مـجـلس الشـورى جـمـيـع الوكلاء
هــذه مــنــظــومــة قــد قــالهــا — عــبــدك الداعـي بـصـبـح ومـسـاء
ذاكـرا فـي ضـمـنـهـا ما شاع من — فتح حصن الروس من بعد الغزاء
حــثـنـي قـربـى عـلى تـقـديـمـهـا — مـن حـمـى حـضـرتـكم بعد الثناء
دمــت فـي أعـلى مـنـصـات العـلا — رافــلا فــي ثــوب مــجـد وعـلاء
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الهمزة — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الوزراء: زرأ:[[. قوله [زرأ] هذه المادة حقها أن تورد في فصل الراء كما هي في عبارة التهذيب وأوردها المجد في المعتل على الصحيح من فصل الراء.]]: أَزْرَأَ إِلَى كَذَا: صَارَ. اللَّيْثُ: أَزْرأَ فُلان إِلَى كَذَا أَي صارَ إِلَيْهِ. فَه …
- باهت: بَاهَتَ يُبَاهِتُ مُبَاهَتَةً :- ـه: قابله بالكذب والافتراء؛ باهت المخادع شريكه فخيَّب ظنَّه به.
- تذكارها: جمع: ـات. [ذ ك ر]. (مصدر ذَكَّرَ). 1."أَحْتَفِظُ بِتَذْكَارِ ذَلِكَ اليَوْمِ الجَمِيلِ الَّذِي قَضَيْنَاهُ سَوِيّاً" : مَا يَبْقَى فِي الذَّاكِرَةِ مِنِ انْطِبَاعٍ أَوْ ذِكْرىً. 2."عَادَ بِتَذْكَارَاتٍ مِنْ رِحْلَتِهِ": …
- حفظي: (حَفِظَ) الْحَاءُ وَالْفَاءُ وَالظَّاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى مُرَاعَاةِ الشَّيْءِ. يُقَالُ حَفِظْتُ الشَّيْءَ حِفْظًا. وَالْغَضَبُ: الْحَفِيظَةُ ؛ وَذَلِكَ أَنَّ تِلْكَ الْحَالَ تَدْعُو إِلَى مُرَاعَاةِ الشَّيْءِ …
- ربط: ربط: رَبَطَ الشيءَ يَرْبِطُه ويَرْبُطُه رَبْطاً، فَهُوَ مَرْبُوطٌ ورَبِيطٌ: شدَّه. والرِّباطُ: مَا رُبِطَ بِهِ، وَالْجَمْعُ رُبُطٌ، وربَط الدابةَ يربِطُها ويربُطُها رَبْطاً وارْتَبَطَها. وَفُلَانٌ يرتَبِطُ كَذَا رأْساً م …
- عنائي: عنا: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ. قَالَ الْفَرَّاءُ: عَنَتِ الْوُجُوهُ نَصِبَتْ لَهُ وعَمِلتْ لَهُ، وَذُكِرَ أَيضاً أَنه وضْعُ المُسْلِمِ يَدَيْه وجَبْهَته وركْبَتَيْه إِذا سَجَد ورَ …